119．双峰古禅师悟道因缘南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《480位禅宗大德悟道因缘》

119．双峰古禅师悟道因缘


　　福州双峰古禅师，双峰和尚之法嗣，本以讲经为业。因参双峰和尚，得明心性。
　　初礼双峰和尚，双峰和尚便问：“大德甚么处住？”
　　古禅师道：“城里。”
　　双峰和尚又问：“寻常还思老僧否？”
　　古禅师道：“常思和尚，无由礼觐。”
　　双峰和尚道：“只这思底便是大德。”
　　古禅师从此悟旨。
　　古禅师悟道后，便不再讲经，而是留在双峰和尚身边，执侍数年，以报师恩。
　　古禅师后来又到霜庆诸禅师座下，便只是随众而已，却不曾向石霜和尚请益。众人都议论，古侍者之所以不参礼石霜和尚，是因为他曾经受了双峰和尚的印记，已经开悟了。这些话后来传到石霜和尚的耳朵里。于是，石霜和尚决定勘验一下双峰古禅师的悟境，但是却没有得到合适的机会。
　　住了一段时间，古禅师准备辞别石霜和尚，前往他方。临走时，石霜和尚手持拂子，将他送到门口。石霜和尚突然召唤道：“古侍者！”古禅师一听，便回首看。石霜和尚道：“拟著即差，是著即乖，不拟不是，亦莫作个会。除非知有，莫能知之。好去！好去！（计度否定也不是，肯定也不是，不肯定不否定也不是。除非见性，否则无法洞明此旨。你此去要好好珍重啊）”
　　古禅师连声应道：“喏！喏！”，然后转身继续向前迈进。
　　双峰和尚示寂后，古禅师便继任其法席，住持安僧。
　　其座下曾有僧问：“和尚当时辞石霜，古霜恁么道（那样讲），意作么生（是什么意思）？”
　　古禅师回答道：“只教我不著是非。”


嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位六时吉祥、法喜充满！





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