从地狱到人间——我成功戒淫的心路历程 （2）

加尼龙

  我的戒淫经验

    关于彻底戒除自渎淫习，我的经验是：

    一、正确认识戒淫。

    戒淫越早越好。淫习是一种会上瘾的毒，对人的危害就如同吸毒一样，戒淫就是在戒毒。如果自渎只感到心理的快感，身体也没有什么不良反应，说明淫习轻微，这个时期戒淫是比较容易的，抓住机会，赶快戒掉这种不良恶习。如果放纵这种恶习不及时加以戒除，身心会逐步感受到不适感，这时就开始变严重了，戒淫就困难了，后悔都来不及了！这就如同戒烟，如果一个人每天只抽一根烟，戒烟是比较容易的，如果一个人每天抽一包烟，戒烟就相当困难了，而戒淫的难度犹甚于戒烟。在这里我对大家真诚忠告：奉劝没有染上淫习的人千万不要犯，已经犯淫的人一定要趁早戒，等到恶果呈现、身心俱损的时候才想到戒淫，那就很痛苦、很困难了。我就是反面教材，望大家引以为戒！

    如果淫习处于轻微与中度期，戒淫相对要容易些。如果淫习史很长，犯淫程度已经很严重了，戒淫就有难度了，但也是可以完全彻底戒掉的！戒淫要想成功，关键是要树立正确的戒淫认识。

戒淫的过程是痛苦的、曲折的，要冷静面对失败与挫折。“冰冻三尺，非一日之寒”，淫习是长期逐渐形成的，那么“淫习的戒除也需要一个过程”。戒淫者在戒淫过程中会经历多次失败与反复，这也是正常现象。只戒了一次就戒掉的人毕竟是少数，多数人都经历过失败的阶段。

对戒淫的难度要有一个冷静、清醒的认识：戒淫是一个相对艰难的曲折过程，不可能一帆风顺的，要付出很多努力。戒淫者往往一开始决心挺大，热情很高，如果没有这种冷静、理性的认识，一旦遭遇挫败，很容易退失戒淫的初心，甚至放弃。戒淫过程的曲折性认识能帮助我们在失败后及时调整好心态，走出失败阴影，重新鼓起与淫习斗争下去的勇气。

     戒淫的前途是快乐的、光明的，通过不懈的努力，最终一定会把淫习完全、彻底、干净地戒掉。戒除淫习只是有点难，但并非不能。在戒淫失败的日子里，我确实有戒淫难，难于上青天之感。可是一旦成功后我又感觉戒掉淫习根本没有自己想象的那么难。淫习并非我们先天带来，我们本来没有。既然是我们后天养成的，那么通过后天的努力一定会加以戒除。这已经被无数戒淫成功者所证明，也被我亲身证实。无论任何事就看你如何去做，真能坚忍不懈，到山穷水尽时自然会有路走。

     戒淫成败取决于戒淫决心。戒淫能不能成功，最关键的是自己是否真的“痛下决心”，戒淫之志是否真切。戒淫要有“必须要戒掉，一定要戒掉”的决心，不留任何退路，纵遇多少挫折也不改其志。如果戒淫决心不坚定，想戒又不想戒的，这样戒淫绝对不会成功。我之所以用了很多年才戒掉，一方面固然因为淫习很严重，另一方面也是因为戒淫的早期，戒淫决心时断时续不够坚决所导致，直到后来痛下决心才把淫习戒掉。天下事，如果真正立志去做，最终一定会有志者事竟成，一定会成功。就怕我们戒淫之志半真半假，不坚决。如果真正痛下决心，无论多么严重的淫习都是可以戒掉的。  

     二、祈求观世音菩萨护佑加被。

     如果淫习很严重，戒淫屡屡失败，感觉成功无望，不妨采取“借力”方式，以补自力不足。通过祈祷佛力加持，借助佛菩萨不可思议的力量，再加上自身努力，二力合一必定会战胜淫习。

     具体做法：每天早上礼拜观世音菩萨圣像，念诵“南无观世音菩萨”圣号，虔诚祈求观世音菩萨加持帮助戒邪淫。《普门品》云：“若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨便得离欲”。常念，指天天恳切的念诵观世音菩萨圣号；恭敬，指天天至诚的顶礼观世音菩萨圣像。佛家讲“至诚感通”，《周易》也认为“至诚通天”。以至诚恳切心念诵、礼拜可以感通佛菩萨加持。

     在此，我要特别强调一点:祈求观世音菩萨慈悲加持，是成功戒淫的关键！非常重要，切莫忽视。如果不祈求观世音菩萨加被，那么即使念诵、顶礼也变成了自力戒淫。离开佛菩萨的加持，完全靠自力戒淫当然也能成功，但相对要费力许多。“自力＋佛力”的效果肯定大于完全靠“自力”的效果。

    三、做好打持久战、拉锯战的最坏心里准备，采取“渐进式戒淫法”来戒淫。

     我运用戒淫十三法戒淫时吸取以前的教训，先对自己进行了一番客观冷静的分析：自己淫习程度已经很严重了，连多戒淫一天都很困难，想把淫习迅速戒掉显然是好高鹜远，不切实际。以前无数次的发誓从此彻底不犯，无数次的失败，已经很无情地证明了这一点。于是我不再发成功戒淫的毒誓了（以前这类誓言说的太多，都没有起到作用），也没有发誓必须要在某年某月某日前一定要彻底断淫，因为一旦做不到只会打击自己的信心。我针对自己的实际状况总结经验想出了一套戒淫的方案：目前我根本就做不到彻底断除手淫恶习，还会不断失败，这是很无奈很冷峻的现实，无论我是否情愿都不得不接受。可是，我是否可以在戒淫天数上做些文章呢？延长戒淫的时间我是可以做到的呀！比如戒烟，一天抽一包烟（20支）突然彻底戒掉不抽了，可能比较难做到。通过递减的方式，从一一包减为一天3支烟，再减为一天1支、三天1支，最后就彻底戒掉了。戒烟是支数递减，而戒淫是天数递加，可以采取“渐进式戒淫法”：尽量延长每次戒淫的天数，由开始只能戒几天，到戒十几天，再到戒几十天，最后当戒淫时间延长到一定天数时，会产生质变，不就彻底戒掉邪淫了吗？！  

    我感觉这个想法很可行。于是，我采取这种比较现实而且可以做到的办法，脚踏实地，一步一步来。我不再去想哪天能彻底戒掉淫习这个问题，只是专注于当下可以达到的戒淫目标。我想：只要我能创造一个多戒淫一天的纪录，就是成功。比如以前最多只能戒7天，我现在能戒8天了，多了一天就是进步，就是成功！至少是小成功！就这样我在戒淫过程中不断累积小成功，不断创造新的最长戒淫纪录，自己的戒淫信心也逐步建立了起来。由于我这样不断累积小成功，到后来在2007年的某一天突然获得了大成功：彻底戒掉了淫习！我就是这样不断自己鼓励自己和恶习斗争的。

    大家戒淫时不妨对自己的现状做一个客观的评价：自己的淫习程度是轻微还是严重？如果比较严重，不妨采取“渐进式戒淫法”循序渐进的加以戒除。用“渐进式戒淫法”戒淫，要注意几点：

     （一）对戒淫要有一个冷静清醒的认识：戒淫是一个从渐变到突变，从量变到质变的不断自我改造、不断积累的过程。对于淫习严重者来说，淫习速胜论与淫习不可战胜论都是有害的。俗话说：凡事做最坏的打算，向最好处努力。戒淫也是这样，能在短时期内一次戒掉最好，倘若感觉自己做不到，不妨做好打持久战、拉锯战的最坏打算，采取循序渐进的方式加以戒除。想短时期内迅速取得成功确实有些难，原因是我们的邪淫史少则五年、八年，多则十几年、二十几年，已经根深蒂固，那么戒除淫习也决非一朝一夕之功，肯定需要一个渐变的过程、量变的过程、积累的过程。常言道：饭要一口一口地吃，路要一步一步地走。任何事物的发展都有一个从渐变到突变，从量变到质变的过程，没有一个积累的过程就突然取得成功的可能性是不大的。比如说，一个人最多戒淫3天，连戒淫5天都很难做到，这种情况下突然一下子彻底戒掉了、成功了，可能性极小。在积累了戒淫7天、15天、20天……这样的一个渐变、量变过程，才有取得彻底成功的突变可能。戒淫的成功就如同禅宗的顿悟，顿悟是从渐修积累来的，没有渐修，哪来顿悟？戒淫的一刹那突然成功就是顿悟，但之前与淫习会有一个艰苦的拉锯战式的渐修，当戒淫的渐变积累到一定量，会产生质的飞跃，在某一天会突然一下子成功戒掉手淫恶习！但是这个日子是哪一天是不可预知的，一句话：功到自然成。

    （二）制定适合自己的戒淫计划，将计划一步步落实。可以设立一些切实可行的、自己能够达到的目标，并逐渐延长。比如：如果自己戒淫记录最长为3天，那么戒淫最低目标可以从5天开始，可以设立一系列目标：5天、7天、10天、15天、20天、30天、40天、50天.....等等。当达到一个目标时，就朝下一个目标前进。成功了继续前进，失败了从头再来。这些戒淫目标可分为初级目标：5天、7天、10天、15天、20天；中级目标：30天、40天、50天.....；终级期望目标：成功戒淫。由低到高、由易到难、循序渐进，最终彻底断掉淫习。在制订目标时要注意遵循难易适度、从易到难的原则。一开始不要把目标定的太高，以免做不到最后导致挫伤自己戒淫的信心。可以把目标定的低一些，确保自己可以达到。当自己一步步实现这些目标时，会有一种愉快的体验，帮助自己逐渐建立起戒淫的信心。随着戒淫时间越来越长，最后由量变到质变，得以实现终极目标：彻底断除淫习！

    （三）坚持做戒淫记录。找一个印有一年日期的日历表，哪天犯淫就用笔在该日打一个钩，严格做犯淫记录，以此检查、反省、督促自己。做犯淫记录可以了解自己每次的戒淫时间到底是多少天，戒淫时间是否在延长。每个月底总结一次，看看自己这个月是否比上个月犯淫次数减少了，戒淫的时间是否延长了，是否每个月都在进步。通过做戒淫记录，可以很清楚地了解自己戒淫的实际情况，是对治淫习的好办法，大家不妨采用。  

    “渐进式戒淫法”在早期戒淫失败的时期，在运用戒淫十三法之前我就已经想到了，由于完全靠自己的力量戒淫，我连多戒一天都做不到，这个方法只能在心里想一想，根本无法实行。在我采用戒淫十三法戒淫后，才在观世音菩萨加被下再加上自身的努力，使“渐进式戒淫法”落到实处，最终战胜了淫习。所以这就是我为什么特别强调祈求观世音菩萨加被的原因，在此我不用再多做解释了。

试问：一个人如果连戒淫十几天都做不到，能做到彻底戒除淫习吗？“渐进式戒淫法”是一个比较实用的办法，比较适合恶习史比较长、犯淫次数频繁、屡戒屡败的人。