须菩提

wlxg20130220

敬摘自《净公上人金刚经研习报告二十集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【须菩提。若有人言。如来若来若去若坐若卧。是人不解我所说义。】



　　假如有个人说『如来若来若去』，如来有来有去，有坐有卧，佛说这个意思是讲完全从相上看，也就是常说的分别、着相。着相决定不能解经义，开经偈里说「愿解如来真实义」，如果在相上要求佛所说的真实义，是决定错误。佛所说的精义（精华的义理）往往都是意在言外，说的是这个事情，意思是另外一个，你要能体会，你要能在这个上面去理解。注子里头，我们念一、两条。「诸法空相，是大乘法印」，印是比喻印证，就是证明的意思，就是大乘法的证明。在中国，像政府颁发命令一定要盖上官印，那个印就是证明，所以叫做印证。所有一切大乘法决定不能离开诸法空相，如果不是诸法空相的意思，决定不是大乘法。

　　「不来不去」，像前面讲的「八不」也是大乘法印。「法印者，一切法皆可以此义印定之之谓」，大乘法你细细去观察、去体会，不外乎这个意思。这个地方举一个例子，「来去等」，来去坐卧，「皆是对待之事相」。而佛教给我们离一切相，离相离念，决定不能着相，着相就错了。批注不长，我们念念。「欲证性体」，这是我们学佛唯一的目标，就是明心见性，见性成佛，「必须超越一切对待」，有对待就不平等，前面说过「诸法平等，无有高下」，有对待就不平等，有对待就有高下。来去是对待的，坐卧是对待的，大小是对待的，长短是对待的，人我是对待的，是非是对待的，活在这里面就是搞六道轮回，活在虚妄的境界里面，一定要知道超越。「空其虚相，空其诸法之相」，这都是假的，都不是真的，这就是「泯相入体之义」。你能够超越，你能够一切不执着，性体就现前，也就是清净心现前，说性体大家不容易懂，清净心现前，清净心就是性体。

　　「倘着一相，必致愈引愈多，万相纷纭，永永不得清净。」所以有很多人知道清净心重要，问怎么样才能得清净心？这个问题问得很好，怎么样才能得清净心？必须把所有一切妄想、执着统统放下，你才能得清净心，实在放不下，老实念佛。我刚才在下面跟陈总干事谈话，把时间忘掉了，迟来了几分钟，他跟我谈什么？就是谈我们道场修行的方向。我告诉他，我们这个道场跟别人道场不一样，他感觉到我们道场跟人家道场比，人家道场兴旺，我们这儿冷淡，人家那里活动很多，很多人都到那里去了。我说：很好，喜欢热闹的都到那儿去，我们这个地方是清净道场，喜欢清净的到我们这儿来，喜欢热闹的到那边去，这样我们就相安无事了。我们要的，他不要；他要的，我们不要，你看这多好，这太好了。他们喜欢热闹，热闹归你，你们不要清净，清净归我，这很好。你们要人多，我们要人少，愈少愈清净。

　　所以我就提醒他一句，我说道场气氛不一样，他感触到，气氛不相同。我们这里求什么？求往生西方极乐世界，我们求这个。我们这里修的是修清净心，清净心如何修？万缘放下，如理如法的修行。我们读经、研究经义，我们不求多，几部经一生就受用不尽，而且一定要把它做到。了解透彻，应用在生活上，我们的生活，身心清净，自在快乐，往生净土，这多好。他很感慨的说，他有个老母亲也念佛，但是喜欢热闹，对于净土往生这个愿不切，年岁很大了，问我怎么办？这什么原因？她对于这个世间六道轮回之苦没有体会到，极乐世界之乐她不明了，这必须是你要讲给她听。他说：她不懂国语。我说你听我这些讲经录音带，你用台语翻译给她讲，这很重要。我就举例，我母亲在上海，我母亲不认识字，我怎么帮助她？我把我的录音带寄回去给我弟弟听，叫我弟弟听了之后给我母亲讲，这两个人都得度了。劝她一切放下，老实念佛，求生净土，她这样才明白。

　　在大陆上讲人生之苦的确比我们台湾人容易感受，他们受过煎熬，受过十年文革、三年灾难，受过那个苦，所以讲苦她很容易警觉。在台湾不太容易，他一生没有受过苦，没有看到苦的状况，他不知道苦。大陆人听到苦有很深刻的感触，说西方极乐世界乐，他生欢喜心，现在西方净土法门在大陆上比在外面更有效。所以她能够老实念佛，能够把一切放下。一切放下的缘也很好。做父母的没有不挂念子女的，我常常在外，一年回去一次，看她一、两面，比较冷淡。正好她有个孙女，孙女到澳洲去了，都不在，人都走光了，这好，她都放下了，老实念佛，都是增上缘。如果在身边，麻烦，一看到就想起来，那就麻烦了，不在身边有不在身边的好处。我托上海有些同修们，都是学佛很虔诚的，常常照顾她，这些人见面都是念阿弥陀佛，这些人见面都是赞叹西方净土，这才对她有大帮助。

　　像她这种环境当然困难，儿子、孙子统统都在，天天看到，这是魔障，是不是？这很不容易，亲情很不容易断掉，是比较困难一点。一定要天天劝导，天天讲解，长时期的熏习，慢慢她觉悟了，真正回头，修学才得受用。这是我们人生第一桩大事，你想想看，无量劫来没有办法脱离轮回，这一生能够往生，大喜事。所以我母亲往生的时候，我告诉我弟弟，开吊的时候，喜事，大家亲戚朋友、道友来庆祝往生，喜事，不是丧事，这真正明了。她这一往生，当时去参加有两百多人，两百多人都得度，看到这个样子，所谓现身说法。所以我弟弟打电话说他更相信了，真看到，从前是听说，现在真正看到，念佛往生不是假的，是事实。再看底下经文：


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，

wlxg20130220

求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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