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佛一开始,是为小乘根机的弟子先说声闻法,小乘的这些弟子们,证得偏真涅槃就止步不前了,分段生死虽然了了,但是变易生死未除。我们打个比喻来说,就是小乘根机的弟子,就像羽毛未丰的小鸟,只知道围绕着树枝飞来飞去,而不能远飞。这不是佛吝法,不为弟子们来讲大法,而是因为弟子们的根机如此,佛只能循序渐进。上来就讲大法,我们刚才讲了,他们接受不了,这时候佛为小乘弟子们说的法称为权法。佛虽然一开始说的是权法,但是,是为实而施权。大家一定要明白,上来讲小法,是为了后面的大法,为实而施权。 直到法华会上,声闻根性都已回小向大了,机缘成熟了,佛才开始开权显实。正直舍方便、但说无上道。声闻小果,皆得授记,举手低头,皆成佛道,可以说是极畅我佛出世之本怀矣。
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