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发表于 2018-12-9 11:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

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请问,照见五蕴皆空,是何意?
发表于 2018-12-10 12:11 | 显示全部楼层
以般若智慧观照自心而获得解脱自在的菩萨(观世音菩萨等),修行极深的般若智慧时,观察洞见到色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴这五种要素,是因缘相依的生灭关系。其本质是空,而非实体性存在。 菩萨因彻见这五种集聚的要素是缘起性空,所以脱离生老病死苦以及一切的痛苦。
发表于 2018-12-10 12:12 | 显示全部楼层
莲友吉祥,请教即可,开示二字通常用于向出家人恭敬请法。
发表于 2018-12-10 20:06 来自手机版 | 显示全部楼层
依文字般若起观照般若而证实相般若。证得诸法实相。证得空性。心经虽然短,不容易搞明白的。

点评

师兄正解。 是告诉我们,也要去修,去证。  详情 回复 发表于 2019-2-19 08:10
 楼主| 发表于 2018-12-18 15:47 | 显示全部楼层
发表于 2018-12-23 15:32 | 显示全部楼层
观照一切相都是空相。

观照  我相 人相 众生相 寿者相,都是空相

发表于 2019-1-22 16:44 | 显示全部楼层
回答的都是观世音菩萨吗?都自己照见五蕴皆空了?
发表于 2019-2-19 07:40 | 显示全部楼层

注意这个照见五蕴皆空。五蕴是色、受、想、行、识。有的版本干脆用的是五阴,佛说,就是这五种东西,盖住了我们的本心。如果只是如表面意思,发现了五蕴皆空,何用菩萨?何用行深?何用般若密多时?我这个凡夫也知道五蕴是空的。
既然盖住了,菩萨就把他掀开来。所以这个照见,就像是佛菩萨放光,把我们平时看不到,显现了出来,这五蕴,不过是妄想,虚幻的,我们凡夫把它当真,而菩萨把他显现了出来。
注意,这个照见,菩萨不是照见自己的五蕴皆空,而是一切五蕴皆空,当此时,所有的众生都笼罩在菩萨关辉之下,菩萨才不会只为自己显示神通之力。

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请教:您是出家僧还是在家居士?  详情 回复 发表于 2019-2-19 08:12
发表于 2019-2-19 08:10 来自手机版 | 显示全部楼层
悟佛知见 发表于 2018-12-10 20:06
依文字般若起观照般若而证实相般若。证得诸法实相。证得空性。心经虽然短,不容易搞明白的。

师兄正解。

是告诉我们,也要去修,去证。
发表于 2019-2-19 08:12 来自手机版 | 显示全部楼层
释法光 发表于 2019-2-19 07:40
注意这个照见五蕴皆空。五蕴是色、受、想、行、识。有的版本干脆用的是五阴,佛说,就是这五种东西,盖住 ...

请教:您是出家僧还是在家居士?

点评

算居士。就是这个法号,正定临济寺。  详情 回复 发表于 2019-2-22 21:22
发表于 2019-2-22 21:22 | 显示全部楼层
林泉水石 发表于 2019-2-19 08:12
请教:您是出家僧还是在家居士?

算居士。就是这个法号,正定临济寺。
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