【遏恶扬善。】南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《定弘法师：太上感应篇节要》



　　这个意思是讲阻止恶行、赞扬善行。凡人都会犯过错，不要看别人，就看自己，谁没有造过恶？杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒，敢说自己一条没犯过吗？恶既然人人都有，那我们觉悟了就应该帮助人断恶修善、帮助人回归本性。本性是本善，只有习性是染污。而那些回不了头的人，是因为他的习性太深了，习惯养成，从小养成很难改，可是他的本性还是善，所以我们就应该用这种慈悲心，尽量的来帮助别人断恶修善。

　　怎么帮助？看到他要做恶事的时候，我们应该提醒他、制止他，要直言相劝，甚至奋不顾身。只要自己是真诚、没有自己，你多少可以感动他，即使可能他最后没有采纳你的建议、你的劝谏，但是给他会留下一个深刻的印象，可能某一天他会反省，他会生起羞愧心、生起忏悔心。你这种心就是在积阴德。甚至你劝谏别人可能会招来人家的痛骂，甚至可能引来杀身之祸。就像古人「文死谏」，文臣死于劝谏君王，伴君如伴虎，说的话皇帝不高兴，他就把人杀了。他这样的劝谏虽然最后换来一死，可是对这个皇上也一样是留下很深的善根。这种忠臣，最后他的福德一定会庇佑他的子孙，而自己一定能往生善道。

　　看到别人有善行，我们应该赞扬。为什么要赞扬？就是因为要鼓励。在这个五浊恶世里面，要知道造恶容易、行善难。往往人刚起个善念的时候，很多的因缘就拉他，把他的善念给打掉了，或者因为人家笑话，或者毁谤甚至障碍，他感觉到困难重重，就不肯奋力行善了。如果你在旁边能够赞扬他、鼓励他，让他生起信心，让他正气凛然，不怕障碍、不怕人家嫉妒、不怕人家笑话毁谤，把这个善意圆满，你这个功德就无量。你的功德不会亚于他自己行善的功德，你这个功德叫随喜功德，甚至超过他的功德。因为可能他完成了善行之后大家会赞叹，赞叹也是消他的福；而你在旁边随喜护持，人家没有看到你的这个功劳，所以你的功劳就变成阴德。阴德就是别人不知道的善行，阴德享的福才深远，上天都保佑有阴德的人。尤其是你所赞扬的善可以帮助很多的人，帮助他们觉悟、帮助他们得到幸福快乐，这个功德就更大了。所以功德大小看最后结果影响有多大、受益的众生有多少。

　　最大的善行可以说莫过于弘法利生，《华严经．普贤行愿品》中说，一切供养中法供养最。能够觉悟众生就需要用法，众生的苦难都是因为迷惑颠倒而导致的，如果我们能够使众生觉悟，他就离苦得乐。所以我们如果能够鼓励、帮助、护持讲经弘法的人才，这是世间最大的功德。而在这个五浊恶世当中，弘法者所面临的障碍、挫折很可能是一般人没办法想象。像师父上人一生就给我们做出这样的示现，他五十多年的弘法，全是在人嫉妒、障碍、讥毁当中走过来，多少风风雨雨、多少的磨难，甚至有走投无路的时候。一生都是四处流浪，自己没有一个落脚的地方。直到去年，师父老人家接受了人家在香港供养的一个小房子，九十年的老房子，很小，大概是四十平方米，六和园这一个小房子。然后老人家很欢喜的说，我终于有一个落脚处了。他老人家一生不建道场，也不提倡人建道场，所以哪里有缘讲经说法他就到哪里去，因此只能四处流浪。人家欢喜供养你、护持你，你就在那讲；人家不欢喜你，脸色一沉下来，你就该走路了。所以从台湾到美国、到新加坡、到澳洲，最后回到香港，中间还有去过一些地方，包括回到中国大陆在庐江待过半年。所以师父老人家八十五岁的时候决定，「香港这是我长住的地方」。

　　在我出家的时候，去年，师父老人家前后应该有十次跟我讲同样的话，说「我这一生弘法利生，所遭遇到的磨难一般人都想象不出来」。他说，「你这一代，下一代（就是我们这一代）要遭遇的苦难比我要大十倍」。老人家讲的时候每一次讲都是非常严肃，给我打个预防针，告诉我这条路不好走。为什么？因为师父老人家那一代，就是我们爷爷那辈，师父比我大四十六岁，两代人，那辈的人还有比较深厚的伦理道德的根基，还算比较厚道的，这一般的人来讲，还不至于对人太狠毒。可是两代人之后，中间经历过战争、文化的摧毁、文化的革命，这个革命是贬义的，文化大革命等等，传统文化已经到了谷底，人心的堕落也是到了谷底。在这个时代要弘法，当然就要做好心理准备，可能是自己都意想不到的苦难会现前。还好，现在师父老人家在，还不至于太离谱，但是师父老人家常常叮嘱我一定要小心嫉妒障碍。他说这一生不知吃了多少亏，他说，「我已经是很低调了，我是不建道场，也绝对没有一个念头说想要夺取人家的道场。到别人那个地方讲经，都是只要有供养，人家所有红包都给常住，皈依的信徒全部都给这个道场主，什么都不要，尚且都会那么大的嫉妒障碍」。所以老人家非常爱护我，但是老人家虽然提醒我，可是他还是鼓励我，说你只要真正发心为佛法、为众生，一切都有佛菩萨在照顾。

　　所以善行确确实实需要护持。法弱魔强的时代，我自己也是这个愿，当我们看到有年轻人、下一代如果有这样的发心，我们都要全力的去护持他，帮助他信心增长、善愿增长、菩提心增长，让他能够增福增慧、立稳脚跟，给他创造学习提升的机会。这种功德真是无量无边，希望我们大家一起来做，培养、护持下一代的弘法人才。所以『遏恶扬善』我们要从根本上去做。底下第十四句：


嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，

wlxg20130220

从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转法轮，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。