一个人一生能够把五戒守好

wlxg20130220

摘自《净公上人讲解伦常集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


一个人一生能够把五戒守好，不失人身，来生还得人身，决定不堕三恶道，这多重要！


　　所以，「当行正信，归心正道」，这八个字比什么都重要。你能做到这个，下面是果，「生智慧之善心」。人心里头存着仁义礼智信，这个人生智慧，不生烦恼，这个人不会做坏事。有这个条件才能学佛，没有这个条件不能学佛。所以世尊告诉弟子，他说「佛子，不先学小乘后学大乘，非佛弟子」，佛不承认你，你不能躐等。小乘什么？小乘就学这些小法，这些小法是大乘的根、是大乘的基础。没有这个东西，大乘你学不到，你学一辈子，再努力都是假的，没根。也就是说，你长得再壮，不会开花、不会结果。为什么？你没有生命。你有这个根，你有生命，你会茁壮、会开花、会结果。这个东西多重要！
　　唐朝中叶，我们的祖师大德们把小乘停下来不学了，用中国儒道来代替小乘，没有做错。这一千三、四百年之间，我们讲两百年之前，各宗各派，人才济济，祖师大德这出多少人。所以这个做法是正确的，没有错误。最近这两百年麻烦出来了，小乘不要，儒也不要，道也不要，最后连佛也不要了，这就是今天的样子。今天有儒释道之名，没有儒释道的实际，真学儒、学道、学佛的，一个也找不到，全是假的。儒，把五伦、五常、四维、八德丢掉；道，把《感应篇》的因果教育丢掉；佛，把《十善业道》丢掉、三皈五戒丢掉了。所以都以形式而没有实质，真的没有了，全是假的，跟现在的商品差不多，找不到真的。我们要搞真的，搞真的一定要从五伦、五常、四维、八德。怎么落实？落实在《弟子规》。这四科是纲领，五伦、五常、四维、八德是纲领，《弟子规》是它落实，道家落实在《感应篇》，佛法落实在《十善业道》，归心正道，这一落实就归心了。所以我们要相信，相信老祖宗，相信圣贤，相信佛菩萨，生智慧的善心。「上之十善」，这要记住，「均是世善」，统统是世间善法，作出世善法之根。世间善法要是做不到，出世间善法那没指望。今天时间到了，我们就学习到此。
净土大经科注　　（第三六五集）　　2012/6/6　　香港佛陀教育协会　　档名：02-037-0365
　　诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大经科注》第七百九十三页第一行，从第一句看起：
　　「上之十善，均是世善」，前面我们学习的这一段注解，十善业道，这是世间善法，净业三福里面第一福所说的。三福，第一是世善，第二是小乘善，第三是大乘善，这就是净业三福。「《报恩论》曰：凡是善行，皆可往生」，这句话含的意思非常深广。世间善法多，不一定是佛法；换句话说，所有一切善行，具足善行的人都有可能往生。下面给我们说明了，「但必常常念佛回向，即转世善为净因」，这说得很清楚了。所以世间善可以转，我们将这个世间善的功德回向给西方，求生净土。如果不回向，就变成世间人天福报。如果这一转...(净公上人净土大经科注讲记《净土大经科注　　（第三六四集）　　2012/6/6　　香港佛陀教育协会　　档名：02-037-0364 》)



嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转法轮，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。