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徒劳
经过一天的艰难行程,三丹终于累了,终于想要休息了。
他找了个还算隐蔽的山洞,燃起了一堆篝火,然后把背包打开,拿出干粮,坐在洞口面向师父驻锡的方向开始吃了起来。
今晚的夜空很晴朗,面对着闪烁的繁星,三丹仿佛忘记了一天的劳顿,嘴里吃的干粮也似乎分外的香甜。
“师父啊,您在干吗呢?手拿着念珠又在念经吧?哈,估计又在给人加持呢。。。您太辛苦了。。。”
一阵倦意袭来,于是三丹站起身,走到洞里,弄好铺盖,倒身而卧。
(一)
篝火已剩余烬,红亮地闪烁着,看着就感觉很温暖。
睡了多久了啊,自从开始这个旅程,就没睡这么塌实。哎?远处角落里好象有个轮廓,一个盘膝而坐的轮廓。怎么象是师父?想把火弄亮些,手边却摸不到干柴了,‘师父,是您么?’‘您怎么来了哈,想我了么?’越走离那轮廓越近了,看着真是师父。‘弟子给您顶礼。。。’这里怎么这么黑啊。‘师父您来这边啊,到火边坐,那边还暖和些。’师父怎么不说话?
啊,我真傻,哈。
忽然,洞里亮了起来。篝火已经再次燃烧,师父坐在篝火旁的大石上,冲着三丹微笑着。
“真的是您哈,您怎么来了啊。。。”三丹兴奋地大声喊了起来。
“来,坐过来,让师父看看你。”
“走这么久了累不啊?”。
我坐到了师父对面的地上,“不累。。。那肯定是假话啦,呵呵”。
“哈哈,恩。最近修法怎么样”。
“还好的啦”,师父总是这样,不出三句,肯定会问到修法的事情,想起和师父在一起的情景三丹眼睛里充满了笑意。
“我知道你时刻在想念师父啊,所以就来看看你”
“啊,您这么忙,每天的事情都很多哦,不好好休息还来看我啊,唉,师父,我一直想帮您分担些事情,可您一直总是说因缘未到,还把我支出来远行。。。”
“哈哈,傻孩子,师父这不是来了么,要是因缘未到,师父会来这里找你么?”
“啊。。。”
洞里的空气好象凝固了,师徒二人隔着篝火对坐着。
“师父,我想听您说。。。”
“你想听我说什么?”师父依然微笑着问三丹。
“我想听您讲如何驱除欲望。。。”三丹低着头小声嘟囔了一句。
“哈,好。记得这样的话题,我们原来说过很多的,也一直让你们自己清净地观察,用心观察,看来还是不能了然啊。。。”
“是的师父,我一直就是在去探察,一直在去明了,但是,好象镜子上沾染了擦拭不净的尘土。。。”
“哦?”
“是这样的,每当我认为已经找到祛除遮蔽在本来之上的污垢的时候,就象我擦拭一面沾满灰尘的镜子,似乎马上就擦拭洁净,就可以看到本来面目了,但是,每次都是徒劳。”
“怎么是徒劳呢?”
“每当我自觉已经擦净,仔细观看的时候,镜子却依然沾满了灰尘,连相似都变得模糊了。。。”
“哈哈。。。”师父大笑起来,“傻孩子,纸上画的饼并不能填饱肚子,脏水也洗不净身上的泥垢。”
“是的师父,所以请您再给愚蠢的我讲一讲。。。”三丹全身伏在地上,用头触碰着师父的脚。
“起来,坐好,我给你讲欲望。”
微风和暖化坚冰 摧生嫩芽百鸟翔 这是春天的欲望
烈日照耀惠万物 草木牲畜竞生长 这是夏天的欲望
凉风送爽净云天 众类长成收获忙 这是秋天的欲望
霜雪遍掩地与川 休养生息得安享 这是冬天的欲望
虚渺无边覆无际 日月交辉放光芒 这是天空的欲望
承载万物坚忍住 山川河海育四方 这是大地的欲望
健康安乐得寿长 孝顺和睦成栋梁 这是父母的欲望
知心体贴两相悦 忠贞不渝共远航 这是爱人的欲望
。。。
“等等师父。。。”三丹轻声对师父说,“您说的这些都是—欲。。望。。。?”
“是啊,你认为这些不是欲望是什么?”师父依然微笑着说。
“师父,我认为这些可以算是庄严”,三丹小声说:
微风和暖化坚冰 摧生嫩芽百鸟翔 这是春天的庄严
烈日照耀惠万物 草木牲畜竞生长 这是夏天的庄严
凉风送爽净云天 众类长成收获忙 这是秋天的庄严
霜雪遍掩地与川 休养生息得安享 这是冬天的庄严
虚渺无边覆无际 日月交辉放光芒 这是天空的庄严
承载万物坚忍住 山川河海育四方 这是大地的庄严
健康安乐得寿长 孝顺和睦成栋梁 这是父母的庄严
知心体贴两相悦 忠贞不渝共远航 这是爱人的庄严
。。。
“那我问你,这些庄严来自何处?”
“来自我们对于这些事物本质的认识与觉知,认识并觉知到这些是清净本体自然显现的东西,是因缘和合生发而成的流露,所以称之为庄严”
“好,那这么说,这些既然你认为是清净自显的,那你讲讲这些所谓清净自显的东西,本质为何?”
“本质就是大悲周遍。。。”
“哦,你认为你说的这些庄严的本质就是大悲周遍,那这些所显现出来的庄严有没有能依所依?”
“。。。有的师父,因为因缘和合的显现,也就有了因缘和合的能依所依。。。”
“而且,因为因缘和合,还产生出自相差别,同相无别的造作妄想。。。”
“你啊,因缘和合,本身就是显现,针对因缘和合的妄想是因为习气等的作用,渐次衍生出的造作区分。。。”
“是的,师父。。。”
“我来问你,既然这些显现是因缘和合有能依所依,这些显现的本质是大悲周遍,那这个本质的大悲周遍如何在‘你与我对话’这个因缘和合的显现中的安立?”
“这。。。这个安立恐怕来源于根本抉择出的本体与显现的同一性。。。”
啪!
师父不知用什么在三丹头顶重击了一下。
“越说越乱了,恐怕都出来了。既然说了因缘和合,怎么又翻回头去说起了本体与显现的同一?难道这二者是分别安立的么?难道是为异不为一的么?”
“我和你说啊,诸法如果本体有生,就是非因缘和合而成,非因成而聚,非缘离而散,因此只是因缘和合生。法非自生,非他生, 非任意主体生、客体生,惟是因缘和合生,惟是心意意识生。既然有生当即有灭,倏忽变化,如梦如幻。 因合为聚,缘离为散 。如此相续不断,幻网如织。众生迷惑于此,认为生灭为常为无常,认为离生灭为常为无常;如此求取不断,如此能所不绝,自困于心意意识,以至于相续绵延,虽穷以追溯始终、本末、相一相异等等,然最终迷乱颠倒,认贼作父。把追索分别,祛除、完善认为就是修持的过程,并应用这些全然的颠倒倒错的已缚、被缚,妄图找出个或达到个所谓的脱缚、解缚。。。”
“是,是,师父。”
“常讲世间为幻,以幻逐幻,这幻是什么?”
“是梦幻泡影,是不可得,不可取。。。”
“是相续体刹那不住!人的意识,是习气造作区分的体现,取外尘化熏习种子安于藏识,遇因缘和合迅疾又复生发流于意识造作,因此,意识为我们妄想的中枢,我们对于外境的住、随、转、着全部是来源于意识的分别造作作用,来源于诸识与意识间相互含藏、生发作用,意识灭,诸识灭,诸识灭则相续网断,遮蔽尽除,光明自显。。。”
“是是,师父,您说得对,弟子愚痴,弟子愚痴。。。您还是再给讲讲欲望吧。。。”
“欲望~欲望总是时刻幻化成最赏心悦目的样子来适合欲望的需求对象。因为,欲望是自心取自心的产物,是贪、嗔、痴表现,是执的直接作用,是习气的流露。欲望从世间表象上来看,无分好坏,正因为这个,所以,才更迷惑人,更使人不能自拔。。。”
“请您详细说说。”三丹直起身,兴奋起来。
“欲望是意识的不是?”
“是。”
“欲望是求、取的不是?”
“是。。”
“欲望是用以满足妄想的不是?”
“是。。。可是。。。”
“可是什么?”
“您刚才也说了,欲望是自心取自心的产物,是贪、嗔、痴表现,是执的直接作用,是习气的流露。。。可是要这样的话,那于世间求取贪、嗔、痴和离此而出世间的清净本寂不一样是欲望么?同样作为欲望这二者有何不同呢?这样的欲望不同样是一种因缘和合的显现么,怎么反到分别安立成世间、出世间呢?同样,这样的欲望要是无法安立成世间、出世间是不是也就依此而属于了别显现的呢?那这样的话,舍弃对世间贪著的欲望从另一个角度说,不就是出离苦海的欲望么?没了这欲望的指使,我们如何会有可能生起付诸于脱苦得乐实践的想望?”
“刚已经说了,欲望在这个世间是无分好坏的,因为这就是这个世间的显现,是藏识的异熟果。这个世间的众生习气如此,因此这个世间流传的法的形式,是以适合这个世间众生能接受的习气面目出现的。要不,这个世间的众生是无法接受的。同时,正是这个欲望,也使一分众生有认识本质,祛除颠倒的可能,因为,欲望也是种动力。。。”
“您说在修行上,欲望也是动力?”
“是的。”师父的脸这会放射出很强的光亮,“欲望看似无舵船,牵领众生在茫茫苦海里颠簸,但任何事物在这个世间都是以相对相生的面目出现的,欲望也有好的一面,进步的一面,因为有了进步的欲望存在,才能够出现进步的意识驱使并付诸实践行动。。。”
“师父。。。您等等。。”
“恩?怎么了”师父的脸这会更加灿烂了起来。
“您说,欲望也有好的一面?可我原来听您可不是这么说的。。。”
“欲望,是这个世间促使我们改变的源动力,没有了脱苦得乐的欲望驱使,我们为什么会修学佛法?还会有这个需要么?不会。没有这样的欲望,谁又会劳筋骨,饿体肤地实践与契合?不会。大乘讲自利利他,自度度人,这不也是欲望么?”
“那佛陀说过实无一人可度,实无法可说呢,是不是说的没有度与可度的欲望?师父。。。”
“什么是度?这个度在这个世间看也是欲望。。。”
“那这样说来,我们全部的修行过程,就是欲望的过程了?师父。。。”
“对的。因为本质的大悲周遍,在这个世间因缘显现出来的就是欲望,不管应用如何,建立如何,这些你不要分,这样分了又落入了习气与意识的圈套里,不要问欲望本自于执,也不要问离欲望本自于非执,这样的区分是永远达不到祛除遮蔽的目的的。。。”
“您这么说,不等于我们修法,就是依欲望起修么?”
“恩,傻孩子,终于开了点壳了”师父脸上的光芒这会已经把这个洞照得很亮了。
“可是您原来说,修,没有个能依所依的啊,有这个依然是意识的分别,依然是识的作用。那如何有起?有起即有非起,有不起,有起落,那不还是于心意意识中造作分别么?这样的造作分别,那才是欲望的作用,执持的支使啊,才是轮回,才是被缚。。。我怎么觉得您说的自相矛盾了呢?”
“和你这么说,是因为欲望的根源你不明了啊,并没有真正认识到诸法体本无生,如果认识了这个,就不会这么问了。。。”
“那我就更不明白了师父,按您这么说,诸法体既然本无生,那欲望肯定是因缘和合发生,既然是因缘和合发生,本就属于幻网相续,既然是幻网相续,那就是心意意识作用,既然是心意意识作用,就不可能脱离习气支使,脱离不了习气的支使,那是无论怎样也依然逃脱不了欲望的控制,幻网的束缚啊?”
“哈哈,,,我就是让你逃脱不了幻网的束缚!”
说话间,洞里光芒四射,师父完全淹没在光芒里。
“你不是师父,你究竟是谁?!”
“哈哈哈哈,我就是你的欲望。。。哈哈哈哈”
“魔鬼!!。。。”
猛地睁开了眼,篝火已经化成了余烬,一点红亮映在眼里。。。
“啊,是梦”擦了擦额头的汗水,感觉到有些寒冷,我爬起身,用树枝拨了拨篝火的余烬,又加了几根树枝进去。
烟雾升腾,火苗渐渐高涨起来。我转身想继续躺下。。。哎?远处角落里好象有个轮廓,一个盘膝而坐的轮廓。怎么象是师父?想把火弄亮些,手边却摸不到干柴了,‘师父,是您么?’‘您怎么来了哈,想我了么?’越走离那轮廓越近了,看着真是师父。‘弟子给您顶礼。。。’这里怎么这么黑啊。‘师父您来这边啊,到火边坐,那边还暖和些。’师父怎么不说话?
啊,我真傻,哈。
忽然,洞里亮了起来。篝火已经再次燃烧,师父坐在篝火旁的大石上,冲着三丹微笑着。
“真的是您哈,您怎么来了啊。。。”三丹兴奋地大声喊了起来。
“来,坐过来,让师父看看你。”
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