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作者 饮冰
南无阿弥陀佛,南无大愿地藏王摩诃萨!
先拉点家常:末学的父亲是一名退伍军人,虽然不是绝对的无神论,但对于宗教相当反感,其反感理由无非是:宗教蛊惑人心,欺骗人钱财等等。所以末学从学佛以来,父亲可以说是最大的“障碍”,不过因为末学生性倔强,而且学佛后也发生了一些不可思议的事情,父亲也就不再旗帜鲜明地反对了。尤其难能可贵的是:末学08年初学佛时即发心吃素,父母只是劝说了一下就不再阻拦了,而且吃饭时也总是顾及末学的“规矩”,使得末学一直坚持至今。
今天要说的事情很简单:末学父亲在近几年就常常感觉肠胃不适,消化功能很差(这和他饮食习惯有关,他每天都要吃肉,理由是不吃肉会体力不济),一个月前又犯了胃病,就去医院检查,医院检验过后,觉得是比较严重的胃病,劝他去西安的大医院看看。在父亲去西安之后,晚辈就用占察轮占察,获得的结果是:
一百四十九者,观所患难疗治。
得出这个结果时有点纳闷,感觉有点“夸大”病情,谁知没多久就得知,西安的医院已经确诊,是胰腺癌晚期。晚辈这才知道占察结果的意思了。连忙占问病因:
一百四十七者,观所患合非人。
合非人,意思是和非人有关,但不全都是。其实说起来,家人里,就父亲犯的杀业最多,因为末学家在农村,小时候家里养过很多家禽,都是父亲一手宰杀的,甚至末学学佛以后,有一年过年,父亲买回两只鸡宰杀了,不管末学怎么劝说也没用,末学想等第二天偷偷拿去放掉,结果凌晨时父亲就先斩后奏了。基于这些,得这种病也是很正常的。
末学然后又占父亲病情发展,得
一百五十一者,观所患久长苦。
得到这个轮相,末学小松了口气,因为既然是久长苦,就暂时无性命之忧。接下来就是想对策、找办法。末学第一个想到的就是《地藏经》,看过《山西小院》,对用《地藏经》治疗各种疾病的案例印象深刻,而且自己这半年来也是比较侧重修持地藏法门,现在正好轻车熟路,于是马上请示菩萨:弟子诵经念佛为父亲回向,可得痊愈否,得:
一百四十八者,观所患可疗治。
这个结果令末学有了信心,但是不太清楚这里说的“可疗治”,是不是代表也可以痊愈,于是再次占察:弟子诵经念佛为父亲回向,可得痊愈否,得:
一百五十四者,观所疗是对治。
对于末学而言,现在诵经就是“药”,所以这个结果应该也算相应了。于是末学开始每天为父亲诵经念佛,包括自己每天的功课:施食,诵咒等,都为父亲回向,同时加了一堂功课:为父亲拜《占察忏》!
第一天拜忏结束后,立马再度占察:弟子诵经念佛为父亲回向,可得痊愈否,得:
一百五十六者,观所患得除愈。
真不敢相信!末学坚信,只要自己坚持诵经回向,父亲的病必定可以痊愈。并将此结果告诉了母亲,母亲历来都比较信佛,听到这个结果也很高兴,同时建议末学要不要找父亲看中医,末学马上占察:末学的父亲找某位中医可否治疗(末学认识一位医术很高的中医,所以第一念就想到了此人):
一百五十七者,所向医不能治。
末学一下子就反应过来,父亲的病主要还是因为“非人”,所以单靠医药是无法治疗的。但是因为西医的治疗手段太过伤害身体,末学想让父亲接受中医调理,同时自己回向来治疗。于是末学现在问:如果末学为父亲回向,同时再去看中医,能否医治:
一百四十八者,观所患可疗治。
又占了一次,还是这个结果。末学就知道,其实靠诵经回向就可以解决。在《地藏经》里提到,可以为病人花钱塑画地藏菩萨圣像,承此功德可以迅速灭除业障,消除病苦,于是末学请示地藏菩萨:末学如果为父亲请回一尊地藏菩萨圣像礼拜供养,同时再回向,可否痊愈?得:
一百三者,求离病得除愈。
问了两次,都是这个结果,晚辈就专心诵经去了。
第二天的时候,末学仍请示菩萨:末学如果为父亲请回一尊地藏菩萨圣像礼拜供养,同时再回向,可否痊愈?得:
一百五十二者,观所患自当差。
意思是自己可以康复。隔了一阵子,末学又以同样的问题请示菩萨,得:
一百五十者,观所患精进差。
末学把结果全部告诉了母亲,母亲很激动,也发心愿意和几位姑姑为父亲念佛回向,末学马上又烦劳地藏菩萨:末学让母亲和亲人们念诵《普门品》为父亲回向,可否痊愈:
一百五十一者,观所患久长苦。
看来《普门品》不太契机,那么选择《心经》如何?于是占察:
一百五十者,观所患精进差。
末学大喜,不过后来想想,《心经》毕竟是经文,持诵需要恭敬,而且文字稍多,怕母亲和亲戚们念不下来,不如改念《往生咒》如何?于是占察:
一百五十者,观所患精进差。
相同的结果!末学就劝母亲先念《心经》,虽然比较磕巴,但母亲还是很认真地念了五遍,末学就决定让母亲念诵《心经》。但是因为那几天末学忙于诵《地藏经》,而且家里一堆事都需要末学来做,无暇去教几位亲戚念诵《心经》,另外母亲虽然每天都诵经,但是也都是只念诵五遍左右,末学觉得助力太少,就去请示菩萨:单靠末学一人回向,能否令父亲康复?
一百五十二者,观所患自当差。
一百三者,求离病得除愈。
一百五十者,观所患精进差。
末学一种占出这几个结果,其中还有重复的,例如152的轮相出现了三次,103的轮相出现了两次。晚辈到此可以说对地藏菩萨和占察法门佩服得五体投地:不服不行啊!
后来和家人闲谈时,说到父亲的病情,亲戚们担心父亲寿命可能不长,末学灵机一动,马上去占察:末学发心舍寿回向给父亲,祈求父亲增加寿命,末学不知可否如愿:
九十七者,有所求得吉利。
是“得吉利”,而非“得如意”,所以可能不会延寿,但既然是得吉利,必然有其他方面的利益,末学也算是安心了。
顺带一说,从末学发心为父亲回向后,还特意为父亲的冤亲债主回向,希望他们和父亲能和解。回向了大概一个礼拜,末学忽然发烧,睡了一觉以后烧退了,却嗓子出了问题,等嗓子好一点,又不断流鼻涕,折腾了足足一个礼拜。到后来这些症状稍微减少了,父亲准备去北京301医院复查,看看病情到底如何。结果在父亲去北京的前一天晚上,末学又莫名其妙发烧,当时只是感觉发冷,但不是很厉害,摸额头也不太烫,就去医院了,谁知道一量体温,好家伙:39度4,医生说要打退烧针,但是末学觉得可能是怪异,就让开了几副药,回家吃了一副,去念菩萨圣号和诵经了。诵经时感觉身体逐渐舒适,等诵完经,烧自己就退了,药也没再吃,病也好了。
等父亲去了北京,第二天就打电话回来,说医院检查过了,根本不是什么晚期,而是良性的,手术都不用,吃药就行了!末学连忙去占察父亲的病情,得:
一百四十五者,观所患大不调。
之前的“合非人”已经消失了!末学再问:如果父亲吃西药,末学再给回向,能否痊愈,得:
一百五十六者,观所患得除愈。
几天后父亲就回家了,现在每天遵医嘱服药,本来得癌症的病人会常常疼痛难忍,父亲刚刚发病的几天也疼痛,但自从末学诵经回向以后就再也没有疼痛过了,而且面色红润,饮食各方面都和正常人一样。
经历此事后,母亲算是彻底信佛了,末学也深感不可思议,从得知父亲重病,到回向,再到检查是良性,中间只经历了10来天而已,末学只是尽可能抽时间诵经,但没想到感应如此迅速!有人可能怀疑是西安医院误诊,末学也专门问过父亲,父亲说不是误诊,不知怎么的病情就变化了,医生归咎于父亲身体素质好,可是素质再好,也不可能在十来天里就来这么大的转变吧?况且占察的结果一直都有记录,末学完全确定是地藏菩萨的大威神力,在此至诚顶礼南无大愿地藏王摩诃萨!
在得知父亲是癌症期间,末学曾请几位师兄帮忙回向,也在论坛里专门发帖恳求回向,现在父亲已经好转,这其中自然离不开众位师兄的无私回向,在此末学代替父亲深深感谢众位师兄!
另外,在父亲生病前,末学联系了一份北京的工作,但是迟迟没有回信,在得知父亲生病后,末学就觉得没戏了,因为即使工作能成,但父亲重病,末学必然要常常照顾,肯定是不能离开了。但没想到父亲的病情出现了一个大逆天。就在得知父亲好转以后,末学就接到了对方公司的电话,告诉末学工作成了,可以去了。两个大难题瞬间解决,末学不得不赞叹菩萨的安排真是天衣无缝,若非菩萨庇佑,又怎能事事如此如意?实在无法言语对菩萨的感激之情,谨以赞偈赞曰:
菩萨尊,地藏王;大慈大愿力难量,
拔罪苦,利冥阳,金锡宝珠庄严相,
果海逆流悲愿强,弘誓救十方;
皈命忏悔免灾殃,慧日消严霜;
心若空时罪亦亡,离苦往乐邦
南无冥阳救苦大慈大悲地藏王菩萨摩诃萨!! |
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