众苦逼身，所以赶紧修行

郭迎金

众苦逼身，所以赶紧修行




宣化上人慈悲开示：

这个世界一切都是无常的，都是苦的，也都是空的、无我的，所以叫苦、空、无常、无我。


无常就是一切都在迁留不停，没有一个永恒的存在，因为这个，所以就说是苦。苦有三苦、八苦、无量诸苦。


（一）三苦：苦苦、坏苦、行苦。


（1）苦苦：

就是苦中之苦，苦上苦，好像我们人没有衣服穿也是苦，没有饭吃也是苦，没有房子住也是苦。有衣服穿，没有饭吃；有饭吃，有衣服穿，但没有房子住，这都是苦苦。甚至于衣食住都没有，这更是苦上加苦。


苦苦，这叫贫穷的困苦，好像穷人，衣服穿得破破烂烂的，饮食吃得很粗糙的，住的房子也是破的，天天要出去讨饭回来吃，这是很苦的！要是又遇到大飓风了，把这一间小木屋也给刮坏了，一些个家具也都给打烂了，这个时候更是苦上加苦。


（2）坏苦：

这是指富贵人，他没有贫穷困苦，但是他的富贵不长，或者被火烧了，或者被贼打劫了，或者有种种的意外发生，把这个富贵就给坏了。


那么说贫穷困苦，富贵有坏苦，我也不穷、也不富，也没有苦苦，也没有坏苦，但是你有行苦。


（3）行苦：

就是由少而壮，由壮而老，由老而死，念念迁流，念念不停，就像水波浪，在这一生之中，是不能停留的，所以这就叫行苦。


你没有贫穷困苦，也没有富贵坏苦，但是你有由生至死，有一个行苦，这种行苦任何人也免不了的。


以上是三苦。


（二）八苦：就是生、老、病、死等四苦；又有爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。


生的时候，很不舒服的，好像生龟脱壳那么苦，所以小孩子一生出来，他不说旁的，就说：“苦啊！苦啊！苦啊！到这个苦世界来，真苦啊！真苦啊！”


他就吵着说苦，叫苦连天。等死的时候，也是不舒服。来的时候很痛苦，死的时候又很痛苦，好像什么？好像活牛剥皮一样，活着的牛就把皮给扒下来了，你说这个痛苦不痛苦？所以这也是苦不可言的。


说：“那没有其他的苦了吧？”还有老苦！人年轻时不觉得怎么样，到了老年，眼睛也不帮忙了，无缘无故就花了；耳朵也不帮忙了，无缘无故就聋了，听不见东西，说它要退休了。


眼睛要退休，耳朵也要退休，最硬的是牙，它也要退休了！牙说：“我帮你这么多年了！现在我要退休了。”


所以牙也掉了，它跑了。牙掉了，这是老的现象，头发也白了，韩愈说：“而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇矣！”视茫茫，看不清楚了；发苍苍，发都白色了；而齿牙动摇，牙齿也都摇动了，都不听招呼，要掉了。


那么身体这个机器呢，也不做工了，手也振了，你拿什么东西，一拿，手就振，拿不起来。脚也不听话了，你想迈步嘛，它就往后退，它说：“我要退休，我要退休，I retired.”这时全身的机器都要不做工了，这是老的苦。


老，这还可以支持着，没有什么大问题，就怕病，这一病，或者有胃病，吃东西也不香了，或者有其他种种的病，这是病苦。总之生、老、病、死，这都是苦。


又有爱别离苦，你越要爱，他越要离开，你说这苦不苦？你有一个男朋友，这男朋友就给你来一个考验，说：“你不是我的女朋友了！”你说这苦不苦？这很苦的，晚上也睡不着觉，白天也不想吃东西，苦得不得了。


怨憎会苦，你越不愿意这个事情嘛，越遇着，越碰着。


又有求不得苦，你想求什么，却得不到，这都是苦。


还有五阴炽盛苦，色、受、想、行、识这五阴就像火那么炽盛，这也是苦。


详细说起来，这苦太多了，现在只是简略地说一说。


恭录自《华严经》贤首品 浅释

南无阿弥陀佛