常敏法师答：反对弥陀本愿的人，是不是与阿弥陀佛的因缘未成熟？

极乐之风

问：师父，反对弥陀本愿的人，是不是与阿弥陀佛的因缘未成熟？

    常敏法师：那是从恶道中来，与阿弥陀佛缘分没有成熟。

    信心欢喜念佛之人，都是往昔亲近过诸佛菩萨、修福慧、有善根，才会信心欢喜信受；对阿弥陀佛的本愿、对阿弥陀佛的智慧有疑惑，是与阿弥陀佛的缘分没有成熟。“若不往昔修福慧，于此正法不能闻。”

    天亲菩萨说：“观佛本愿力，遇无空过者，能令速满足，功德大宝海。”我们称念南无阿弥陀佛，就获得了阿弥陀佛赐予的无上佛果的功德。经中也告诉我们：“其有得闻，彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人，为得大利，则是具足，无上功德。”南无阿弥陀佛六字名号，是弥陀的慈悲誓愿为我们成就。他把这样的功德大宝赐给我们，是机法一体所共同成就的，所以，南无阿弥陀佛就是我们的本性。南无阿弥陀佛不是外在的，它与我们的生命息息相关，它是我们的本性。不相信阿弥陀佛的无上智慧，不相信阿弥陀佛的无限慈悲，那就是个逆子。什么叫“逆子”？就是五逆谤法之人。还有什么罪超过于此呢？