常敏法师答：烦恼来时我念佛，佛真的就来护念我了吗？

极乐之风

问：烦恼来时我念佛，佛真的就来护念我了吗？


    常敏法师：彼佛光明照十方国没有障碍，念佛众生摄取不舍。十方众生触其光明名号，通通都要往生净土。烦恼时，想一想佛经上写的：汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。经常去听闻思维佛的慈悲恩德，渐渐地，弥陀的无碍光明就能打开我们的心扉，给予我们力量，令我们心安。我们通过听闻要明了，念佛的时候，佛的光明照耀着我们；我们念佛，就是佛在救度我们。就像孩子害怕时，会躲到父母怀里。那是父母给了他力量嘛。如果你念佛老是在计数，在和阿弥陀佛做交易，那怎么会有力量呢？今天没完成任务，明天补一补。你存这样的心，你哪里会有信心，哪里会有力量呢？要知道南无阿弥陀佛名号就是信心，就像孩子叫妈妈一样，妈妈两个字就是信心，对不对？南无阿弥陀佛就是信心啊。

威灵仙

        甲：（方言）您这是做嘛的？
　　乙：我们是说相声的。
　　甲：噢！说相书的，知道。说书的老先生，说个《三国》呀，《列国》呀；说个宋朝的《杨门女将》，佘太君，老令公，杨宗保，穆桂英；烧火的姑娘杨排风；《西游记》，孙悟空，保着唐僧去取经，还有《三打白骨精》。说书的！
　　乙：您没听明白，您说的那是说长篇书的，我们这是说相声的。
　　甲：噢，笙啊！吹笙的，好艺术，这我可懂得，吹个《送公粮》，吹个《新货郎》，各种曲调。
　　乙：您说得不对，您说的那是民间乐器，笙管笛箫，我们不会那种艺术，我们说的是相声，这是大家喜欢的一种艺术形式。哎，简单说吧，就是逗乐的。
　　甲：逗乐的。怎么乐呀？是大乐是小乐？是文乐是武乐？是一点儿一点儿的乐呀，是一次全乐完呀？有个乐祥子么，你拿出来我看看。
　　乙：没地方给你找乐样子去。
　　甲：你没乐样子，我怎么就乐了呢？
　　乙：我们说到可乐的地方，自然你就乐了。
　　甲：噢，自然我就乐了。乐完了对我有吗好处吗？
　　乙：当然有好处啦！
　　甲：虱子不叮，跳蚤不咬！有臭虫蚊子往别的屋里跑，不咬我了？
　　乙：他拿我当蚊子香了。
　　甲：哎，你不说有好处吗？
　　乙：有点儿小好处，比如说，您有点儿闷得慌……
　　甲：我怎么闷得慌？
　　乙：好比你心里烦。
　　甲：我怎么烦了？
　　乙：您不高兴。
　　甲：我为嘛不高兴了？
　　乙：你跟人家抬杠了。
　　甲：我跟谁抬杠了？
　　乙：你跟我抬杠了！怎么说他也不明白，比如说，你吃完饭出来了……
　　甲：我吃嘛了？
　　乙：怨不得他这么大火儿哪，敢情还没吃饭哪。可没吃您就得说吃了。
　　甲：噢，没吃我得说吃了。
　　乙：还得说是吃好的，吃的包饺子、捞面。
　　甲：噢，没吃我说吃了，还得说吃包饺子、捞面。
　　乙：哎，对了！
　　甲：我对得起我肚子吗？
　　乙：这位还真实心眼儿。不管你吃嘛儿没吃嘛儿吧……你呀，短人家二十元钱。
　　甲：什么？我短谁二十元钱？你要反了！我在这儿站了没十分钟就短了人家二十元钱。是你给借的？是你的保人？帐主子在哪儿啦？你找出来我问问他！
　　乙：你先别着急。实际上你不短人家钱，假装短人家钱。
　　甲：我吃饱了撑的，找个帐主子追着我玩儿？
　　乙：没人跟你要。
　　甲：要我得给呀？
　　乙：没这么回事！
　　甲：那你说它做嘛呀？
　　乙：你不是不明白吗？
　　甲：我明白了，钱就没了。
　　乙：你先别言语……
　　甲：你这儿是法院？
　　乙：你先听我的。
　　甲：你是原告呀？
　　乙：你这儿打官司来了。你先听我说这意思。你该人家钱，还不起人家……
　　甲：还不了当初别借呀！
　　乙：他比我还明白。你呀，不短人家钱，假装短人家钱。人家老追着你要，你没钱还给人家，你心里就腻味，出来哪，上我这儿来了……
　　甲：你给我还了。
　　乙：我呀？没听说过，你听我一段相声，我还管还帐哪？我们这相声是逗乐的，你听我们一段相声，哈哈这么一乐，就把短人家钱这事给忘了……
　　甲：噢，你这么一说我明白了。
　　乙：可明白了。
　　甲：我不短人家钱，假装着短人家钱，人家老找我要呀，我还不了人家，心里腻味了没地方去，上你这儿来了，听你两段相声，逗得我哈哈一乐，把短人家钱这档子事就忘了……
　　乙：诶！对了！
　　甲：我出了门，帐主子还等着我哪！
　　乙：你还人家钱去吧！听一段相声还管你一辈子？......