晕了，蛇肉原来指的是龙肉

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十种肉不能食

人肉、象肉、马肉、狗肉、蛇肉、狮子肉、老虎肉、豹肉、熊肉和土狼肉 。这十种肉不能吃。

原来一直以为就是普通的蛇肉不能吃，没想到经文里说的是龙肉。

小乘律·第1117部      五分律卷第二十二

时舍卫城中。有优婆夷。字须卑。见一比丘服吐下药。问言。大德今何所须。答言。我吐下虚乏思欲食肉。

须卑优婆夷言。大德我明日当送。于是归家晨朝遣人持钱买肉。

尔日波斯匿王有令。若有杀者当与重罪。买不能得。须卑优婆夷作是念。我昨已许。若不得者彼或命过（可能因为没吃到肉而丧命）。即持利刀入屋割髀里肉与婢令煮送与比丘（须卑优婆夷把自己身上的肉割下来布施给比丘）。比丘得便食之病即除差。佛以是事集比丘僧。问彼比丘。汝昨食何等。答言食肉。又问肉美不。答言美。佛言。汝愚痴人。云何不问而食人肉。从今食肉不问犯突吉罗。若食人肉偷罗遮。

诸比丘食狮子肉虎肉豹肉熊肉。诸兽闻气遂杀比丘。佛以是事集比丘僧。从今食此四种肉突吉罗。

小乘律·第1112部    四分律藏卷第四十二

尔时世尊在王舍城。时有颠狂病比丘。至杀牛处。食生肉饮血。病即差。还复本心畏慎。诸比丘白佛。佛言不犯。若有余比丘。有如是病。食生肉饮血病得差者。听食。

尔时世尊在波罗奈国。时世谷贵乞食难得。时诸比丘乞食不得。往至象厩乞。时彼有鬼神信敬沙门者。即令象死于彼得象肉食之。世尊慈念告诸比丘。此是王之兵众。若王闻者必不欢喜。自今已去。不应食象肉。

时诸比丘。在波罗奈国乞食不得。往马厩乞。时有信敬沙门鬼神。即令马死。于彼得马肉食之。世尊慈愍告诸比丘。此是王之兵众。若王闻者必不欢喜。自今已去。不应食马肉。

尔时比丘。于波罗奈国乞食不得。时有信敬沙门鬼神。令诸龙死。于彼得龙肉食之。尔时善现龙王。从己池出。往世尊所。头面礼足已白佛言。世尊。有龙能烧一国土。若减一国土。诸比丘食此龙肉。善哉世尊。勿令比丘食龙肉。时世尊闻善现龙王语默然受之。时善现见佛听许。头面礼佛已还往本处。尔时世尊。以此因缘集比丘僧告言。此龙有大神力有威德。能烧一国土。若减一国土。诸比丘食此肉。自今已去。不应食龙肉。

时有比丘。在波罗奈国乞食不得。往旃陀罗家。于彼得狗肉食之。诸比丘乞食。诸狗憎逐吠之。诸比丘作是念。我等食狗肉。故使众狗憎逐吠我耳。诸比丘白佛。佛言。自今已去。不得食狗肉。若食得突吉罗。

小部 自说经 目真邻陀品

如是我闻。尔时，世尊初成正觉，住优楼比螺尼连禅河畔目真邻陀树下。

尔时，世尊结跏趺坐，继续坐享七日间解脱乐。时，非时云起，七日之间，大雨续降，寒风袭来。目真邻陀龙王，由自栖出，来至佛处，以身七层绕世尊，鐮首张立。

七日已，世尊出定而起。目真邻陀龙王知空霁云去，由世尊身解盘蜷，变己为儒童之姿，合掌续礼世尊，立于佛前。

暗金

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阿弥陀佛 ，戒杀茹素 ，诚心念佛好 。