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我是这样理解的

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发表于 2018-4-23 20:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

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学友的回帖

阿弥陀佛!我感觉楼主的意思可能是,自己吃素对,但是不应该干涉亲人的,对他人造成烦恼,应该慢慢感化,通过学佛之后,通过自己的行为改变让亲人开心,然后慢慢给他们讲其中的道理,让亲友改变,而不是扔了,我不知道我猜测的对不对,因为这是我的经历


我是这样理解的

佛陀以身示法,乞食,给什么吃什么,给素吃素,给肉吃肉。不把乞来的肉食扔掉。把肉食扔掉这个不是慈悲,是强人所难。我的那种扔掉冰箱里肉食的做法是在犯罪。

发表于 2018-4-23 20:28 | 显示全部楼层
大乘佛法讲一切随缘,不着相就好

点评

随缘?(那也 得分 好缘 还是“恶”缘呀!……)  详情 回复 发表于 2019-4-24 18:02
发表于 2018-4-23 20:45 | 显示全部楼层
佛陀是乞食,给什么吃什么。你现在是乞食吗?是你主动购买。肉食不买回来还是自己飞来的
发表于 2018-4-23 21:16 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!

给什么吃什么,目的是去我执,度自己(小果),世尊带头这么做,也是给声闻示现去我执体相。我执没有了,吃素,目的是度众生,吃众生肉,便无法和众生结缘说法。

补充内容 (2018-4-23 21:23):
我执分别
发表于 2018-4-23 21:16 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!

给什么吃什么,目的是去我执,度自己(小果),世尊带头这么做,也是给声闻示现去我执体相。我执没有了,吃素,目的是度众生,吃众生肉,便无法和众生结缘说法。

补充内容 (2018-4-23 21:23):
我执分别
发表于 2018-4-23 22:20 来自手机版 | 显示全部楼层
给你块大石头!

点评

我是这样理解的:拍砖。  详情 回复 发表于 2018-4-24 07:17
发表于 2018-4-24 07:17 | 显示全部楼层

我是这样理解的:拍砖。

点评

给镰刀头、吃镰刀头;给美女,吃美女;给头牛一口吞下。 大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世间可笑之人。  详情 回复 发表于 2018-4-24 08:37
发表于 2018-4-24 08:37 来自手机版 | 显示全部楼层
精静观如 发表于 2018-4-24 07:17
我是这样理解的:拍砖。

给镰刀头、吃镰刀头;给美女,吃美女;给头牛一口吞下。
大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世间可笑之人。
发表于 2018-4-24 13:28 | 显示全部楼层
我的那种扔掉冰箱里肉食的做法是在犯罪

觉悟得不晚!
现在上警局自首,应该还能争取缓刑机会。
发表于 2018-4-24 13:29 | 显示全部楼层
精静观如 发表于 2018-4-23 21:16
南无阿弥陀佛!

给什么吃什么,目的是去我执,度自己(小果),世尊带头这么做,也是给声闻示现去我执体 ...
吃众生肉,便无法和众生结缘说法

按常理,吃牠肉,喝牠血,缘分才结得根深蒂固不是?

点评

也是,冤家恶缘根深蒂故,难有了期。  详情 回复 发表于 2018-4-24 14:02
发表于 2018-4-24 14:02 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2018-4-24 13:29
按常理,吃牠肉,喝牠血,缘分才结得根深蒂固不是?

也是,冤家恶缘根深蒂故,难有了期。
发表于 2018-4-28 19:52 | 显示全部楼层
摘自 大正藏第 12 册 No. 0375 大般涅槃经:
尔时迦叶复白佛言。世尊。诸比丘比丘尼优婆塞优婆夷因他而活。若乞食时得杂肉食。云何得食应清净法。佛言迦叶。当以水洗令与肉别然后乃食。若其食器为肉所污。但使无味听用无罪。若见食中多有肉者则不应受。一切现肉悉不应食。食者得罪。我今唱是断肉之制。若广说者则不可尽。涅槃时到是故略说。是则名为能随问答。
发表于 2018-4-28 19:54 来自手机版 | 显示全部楼层
请问楼主:
您说的:佛陀以身示法,乞食,给什么吃什么,给素吃素,给肉吃肉。
是从哪部佛经看到的,具体字句是什么?
发表于 2018-5-3 21:41 | 显示全部楼层
阿弥陀佛 ,在某些方面学佛要与时俱进 ,什么别人布施什么就吃什么 ,糊涂 ,现在什么时代?末法!也就是魔王弟子披僧衣入佛门坏佛法都已经不短时间 ,就为坏你道行不断布施肉给你 ,吃啊 ,那就最少等着阳寿尽了做畜生还债 。
发表于 2019-4-24 18:02 | 显示全部楼层
善修德 发表于 2018-4-23 20:28
大乘佛法讲一切随缘,不着相就好

随缘?(那也 得分 好缘 还是“恶”缘呀!……)
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