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重罪轻报的秘密

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发表于 2018-4-15 21:20 | 显示全部楼层 |阅读模式

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中阿含经卷第三
业相应品盐喻经第一

我闻如是:一时,佛游舍卫国,在胜林给孤独园。

尔时,世尊曰:“诸比丘,犹如有人以一两盐投少水中,欲令水咸不可得饮。于意云何?此一两盐能令少水咸叵饮耶?”(叵pǒ,释义:不可)

诸比丘答曰:“如是,世尊。”

世尊曰:“盐多水少,是故能令咸不可饮。如是,有人不修身、不修戒、不修心、不修慧,寿命甚短,如是之人作不善业,必受苦果地狱之报。”

世尊曰:“诸比丘,犹如有人以一两盐投恒河水中,欲令水咸不可得饮。于意云何?此一两盐能令恒河水咸叵饮耶?”

答曰:“不也,世尊。”

世尊曰:“恒河水甚多,一两盐少,是故不能令咸叵饮。如是,有人修身、修戒、修心、修慧,寿命极长,如是之人作不善业,必受苦果现法之报。彼于现法设受恶业报而轻微也。”(重罪轻报)

佛说如是,彼诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。


大般涅槃经卷第十六

善男子,菩萨摩诃萨知诸众生因贪欲、瞋恚、愚痴,恶业成就,应地狱受报;如是之人修身、修戒、修心、修慧,现世轻受不堕地狱。云何是业能得现报?忏悔发露所有诸恶,既悔之后更不敢作,惭愧成就故,供养三宝故,常自呵责故。是人以是善业因缘不堕地狱而现世受报。   


大乘律·第1083部    优婆塞戒经卷第七            

众生行业有轻有重有远有近。随其因缘先后受之。如有修身修戒修心修慧。定知善恶当有果报。是人能转重业为轻。轻者不受。若遭福田遇善知识。修道修善。是人能转后世重罪。现世轻受。若人具有欲界诸业。得阿那含果能转后业现在受之。阿罗汉果亦复如是。善男子。智者若能修身修戒修心修慧。是人能坏极重之业。

发表于 2018-4-15 21:41 来自手机版 | 显示全部楼层
师兄安康,南无本师释迦摩尼佛
发表于 2018-4-15 21:58 来自手机版 | 显示全部楼层
南无本师释迦摩尼佛
发表于 2018-4-16 22:42 | 显示全部楼层
阿弥陀佛 ,善哉 。
发表于 2018-4-17 10:00 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!
在佛教界有部分人士认为“大乘非佛说”。我将信将疑,现在看了第1楼的文章,基本上就可以确定“大乘非佛说”是对的了。
个人意见,仅供参考。
阿弥陀佛!


补充内容 (2018-4-17 10:09):
至少,第1楼文章中那二部经文是“非佛说”了。

点评

师兄说话一定要注意。不要像我这样被禁言。  详情 回复 发表于 2018-4-17 10:14
发表于 2018-4-17 10:14 | 显示全部楼层
翠竹 发表于 2018-4-17 10:00
南无阿弥陀佛!
在佛教界有部分人士认为“大乘非佛说”。我将信将疑,现在看了第1楼的文章,基本上就可以 ...

师兄说话一定要注意。不要像我这样被禁言。

点评

呵呵。 师兄,你不觉得,第1楼中关于是否能消除“过去世”中“罪业”一事。《阿含经》中的说法与后二部经书中的说法不一致。 阿弥陀佛!  详情 回复 发表于 2018-4-17 10:46
发表于 2018-4-17 10:46 | 显示全部楼层
苍雷 发表于 2018-4-17 10:14
师兄说话一定要注意。不要像我这样被禁言。

呵呵。
师兄,你不觉得,第1楼中关于是否能消除“过去世”中“罪业”一事。《阿含经》中的说法与后二部经书中的说法不一致。
阿弥陀佛!

点评

不要讨论了。否则就是诽谤大乘了,要被禁言的。  详情 回复 发表于 2018-4-17 11:13
怎么不一致呢?  详情 回复 发表于 2018-4-17 11:01
发表于 2018-4-17 11:01 来自手机版 | 显示全部楼层
翠竹 发表于 2018-4-17 10:46
呵呵。
师兄,你不觉得,第1楼中关于是否能消除“过去世”中“罪业”一事。《阿含经》中的说法与后二部 ...

怎么不一致呢?
发表于 2018-4-17 11:13 | 显示全部楼层
翠竹 发表于 2018-4-17 10:46
呵呵。
师兄,你不觉得,第1楼中关于是否能消除“过去世”中“罪业”一事。《阿含经》中的说法与后二部 ...

不要讨论了。否则就是诽谤大乘了,要被禁言的。
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