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我们世间的人要忍辱的话,首先要福德上来,才能修得忍辱行。如果福德没上来,天天去伤害别人,又不舍得,很自私、很自利,总希望别人给他,总觉得别人欠他的,好像全世界的人都对不起他,那这样的人去修忍辱,是不可能的,因为他的内心不平衡。所以我们能不能忍得住,是根据自己的福德,冤亲债主多少,根据自己去利益他人的多少。
如果一个人很自私,从来不去布施,也忍不住。因为他没有顺的时候,全是不顺、烦恼痛苦。
他在这样的生活环境当下,什么都不知足,可以说他什么都缺乏,包括精神、物质、财富、智慧、亲戚朋友,包括自己的亲人,他都会看得不顺眼。所以这样的人,因为福德不具足,他也不会忍,那忍不住的原因是他的自私,不布施。
如果我们一个人懂得了这个道理,从因果上去下手,去布施、去喜舍,那这样的话,忍辱行自然也就成就了。
因为他的环境就是非常好的,一切生活都是如意的,都是吉祥快乐的。换句话说,偶尔来点不如意之事,他也觉得没所谓,就能去包容,也想得通。因为他的福德在那儿,因为经常布施,所以吃点亏,他也觉得没有什么了不起的,吃了亏就当布施。
如果不布施的人,一下吃了亏,他是忍不住的。为什么呢?因为他自私,吃了亏心里很难受,他不会用因果,更不会以布施这个心态来衡量:认为我吃了亏,就是变相的布施了嘛。
当一个人没有布施的心,他要去忍的话,难上加难。换句话说,他太自私了,上哪儿去忍呢?一个自私的人永远也忍不住,也修不了忍辱行。一个布施的人,相对来说就不自私。根据他布施的大小,决定了他的心量,决定了他的福报。布施的人,心量越大,他的财富越大,他的成功率越大,所以他的忍辱越大。实际上,忍辱是自己的功德、心量,还有因果所决定的。
——选自圣空甘露公众微信上圣下空法师开示
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