常敏法师答：“众生是不会自己念佛的”，这怎么理解呢？

极乐之风

问：“众生是不会自己念佛的”，这怎么理解呢？     常敏法师：“我至成佛道，名声超十方，究竟有不闻，誓不成等觉。”阿弥陀佛说得很清楚，南无阿弥陀佛六字名号来自于阿弥陀佛慈悲喜舍的超世弘愿的回施。“我建超世愿，必至无上道，斯愿不满足，誓不成等觉。我于无量劫，不为大施主，普济诸贫苦，誓不成等觉。”从这里就可以看出，六字名号是佛所回向、所惠赐给众生的无上功德大宝。没有南无阿弥陀佛，没有西方极乐世界，你自己怎么会念佛呢？你自己怎么会想去西方极乐世界呢？如果你自己会念佛，自己会想去西方极乐世界，那么你不是佛你又是谁呢？南无阿弥陀佛六字名号是阿弥陀佛的慈悲，把无上功德汇集在名号之中，惠赐给众生，令众生念佛往生净土。是佛在念众生，就像父母挂念自己的孩子，而众生认为是自己在念佛。只是佛心是清净的，而众生的心是无明烦恼的。     南无阿弥陀佛六字名号并不是法藏比丘一个人的，他为十方众生所共同拥有。名号是机法一体所共同成就“十方众生，若不生者，不取正觉”的誓愿。众生念佛，有人念得多，有人念得少，但是阿弥陀佛的慈悲光明照耀十方，平等施一切，他不会因我们念佛的多少而遗漏每一位众生。只是体现在众生这里，每个人与阿弥陀佛的缘分不一样，体现的有一念、十念，乃至百千亿念；就像我们在阳光下，无论感受阳光温暖的多与少，太阳的光明从来都没有断绝过，太阳的光明一直都在照耀着我们，温暖着我们。就像善导大师每天念佛号十万声，也许我们只能念几万、一千、二千，下至一声、十声。但这都是阿弥陀佛的光明普照，都是阿弥陀佛慈悲的平等救度，只是有的人与阿弥陀佛的缘分深，感受就深一些；有的人与阿弥陀佛的缘分浅，感受也许就没有那么强烈。但是不论我们感受多与少，都一样得到阿弥陀佛的不断光、无碍光、慈悲光、清净光平等的慈悲救度。

威灵仙

没有南无阿弥陀佛，没有西方极乐世界，你自己怎么会念佛呢？

既有南无阿弥陀佛，有西方极乐世界，为什么绝大多数众生都不会也不想念佛呢？

但是不论我们感受多与少，都一样得到阿弥陀佛的不断光、无碍光、慈悲光、清净光平等的慈悲救度。

法师你何不直说，不管念不念弥陀，甚至不管信不信弥陀，娑婆众生命终都不必随业受生，而是直接被这些弥陀光明救度到极乐世界？

与其成天说些逻辑紊乱的开示，还不如啥都不答，单纯领众念佛，以身教代替言教，能少挨多少骂你说！