常敏法师答：“乃至十念”获救后，那么我们平时的念佛是为什么呢？

极乐之风

问：我们念佛，顺信弥陀的誓愿“至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。”如果往生已经决定了，那么我们平时的念佛是为什么呢?

    常敏法师：顺信弥陀如来“至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉”的誓愿，认为只会念十声，以后就会不念佛了，这是错解如来真实义。是我们凡夫愚痴心所为，“身愚神暗，心中闭塞，意不开解”而障碍佛智、障碍弥陀广大慈悲的愿心救度。乃至十念、乃至一念，都是表达南无阿弥陀佛无上功德究竟圆满，慈悲誓愿真实不虚，无有二心。弥陀光明名号南无阿弥陀佛，遍照十方，念佛众生，摄取不舍，无有断绝。无上功德名号南无阿弥陀佛惠赐予众生，我们闻名之时，即得往生，具足无上功德，次生成佛。

威灵仙

既然我们闻名之时即得往生，那即使后来因为错解佛意，只念十声，从而障碍佛智，障碍救度，也无法改变我们已经往生，次生成佛的事实吧？难道还因为佛号没念够，把咱们当下递解出境不成？