广东四会六祖寺招聘

广东六祖寺

广东六祖寺以下工作岗位招聘：
1.物业管理人员
2.保安
3.保洁员
4.仿古建筑工程学员

任职条件：以上招聘人员要求具有佛教信仰，恭敬三宝，发心长期护持三宝，服务道场。

岗位待遇：工资面议，为工作人员提供食宿，提供良好的工作与修行环境，工作满一年后缴纳社会保险。

工作地点：根据工作需要可安排，广东四会六祖寺、茂名灵惠寺、江门茶庵寺、河南文殊寺、湖北灵泉寺、甘露寺、陕西慧照寺、安徽三华寺、广西灵岩寺，湖南景星寺、普渡寺、飞山寺、方广寺等寺院

      欢迎各位善知识前来边工作边修行，在山水之间觉醒生命的真谛，广结善缘，增长自己的福慧，健康快乐的生活，何况“三宝是大福田”善行善举，善因必然得到果。

随喜赞叹您的发心！南无阿弥陀佛！

联系电话：0758-3112098,

15979933322（李居士）

简历投递：2915534480@qq.com

我们重视每一位同事，每一位同修。我们以“自利利他”的精神来共谋发展，在工作中修行，在生活中觉悟。闲暇之余听经闻法，寻一净处禅修！

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阿弥陀佛 ，善哉 ，这帖一定要顶的 。

广东六祖寺

阿弥陀佛，欢迎十方善信来电咨询

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南无阿弥陀佛

楼主李居士，不知道招聘保安是什么情况？

广东六祖寺

师父说，
说话是一门艺术，
良言一句三冬暖，
恶语伤人六月寒。
真正的聪明人，
从来不说这4句话。

第一句：怨话
不要遇到一点小事，
就满世界抱怨不公。
你可以偶尔发牢骚，
但不能成天抱怨。
没有人愿意和一个满身怨气的人相处，
也没有人愿意长期接受你的怨气。
很多时候抱怨并不能解决问题，
与其怨天尤人，
不如冷静地做好手上的事，
将不满与抱怨化作你前进的强大的动力。

第二句：胡话
人在情绪低落或者喝醉不清醒的情况下，
就会说出一些不经过大脑思考的胡话，
这些话往往是为发泄情绪，
却会造成难以挽回的后果。
所以让自己保持清醒很重要，
别对亲密的人说胡话，
这种发泄方式损人不利己。

第三句：闲话
人多嘴杂，是非难辨。
把精力放在讨论别人的错误，
或是自己并不确定的闲话上，
是不可能专注于自己的事情的，
这样的人也注定不会有所成就。
与其讨论别人的闲话，
不如多做好自己的事。

第四句：狂话
天外有天，人外有人。
很多人容易在成功中迷失自己，
变得狂妄自大，不听他人意见，
但是这样只会让别人无法靠近，
甚至为自己树立了众多的敌人。
要知道，真正的高手都是不动声色的，
聪明人懂得如何收敛自己的光芒。

想活得更好，这四种话切记别说。
管住自己的嘴，守好自己的心，
切莫因为贪图一时口舌之快，
而失去了更多更宝贵的东西。
人生路漫漫，边走边求索。
愿你口中莲花，开满你未来的路

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      四种话不要讲。哪四种话?假话，欺骗人的假话不能讲;挑拨离间的话不能讲;花言巧语为了达到某种目的的话不能讲;骂人的脏话不能讲。

　　这四种话不要讲。这个叫断恶。

和他讲佛法，便是利益众生，度化众生。所以不是要您不讲话，而要您不要去讲不好的话，就是我们佛教里讲的不妄语里面包含的四种。您要去讲好话，讲佛法去利益众生。

比如：万般将不去，唯有业随身。但念阿弥陀，定生极乐国。

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契诃夫说：
有教养不是吃饭不洒汤，
是别人洒汤的时候别去看他。
厚道，是无为而为
　　有一个相似的美国俗语说：犯过错不是稀奇事，稀奇的是别人犯错的时候别去讥笑他。
　　“别去看他”和“别去讥笑他”是一种做人风范，在中国叫做“厚道”。
　　厚道是人的本性之一。厚道之于人，是在什么也没做之中做了很大的事情，契诃夫称之为“教养”。
厚道，是看不见的道德。
   如果美德分为显性与隐性，厚道则具有隐性特征。厚道不是愚钝，很多时候像愚钝。所谓“贵人话语迟”，迟在对一个人一件事的评价沉着，君子讷于言。尤其在别人蒙羞之际，“迟”的评价保全了别人的面子。真正的愚钝是不明曲直，而厚道乃是明白而又心存善良，以宽怀给别人一个补救的机会。
　　厚道者能沉得住气。厚道不一定得到厚道的回报，但厚道之为厚道，就在不图回报，随他去。急功近利的人远离厚道。
厚道，是人格的回味
　　在人际交往上，厚道是基石，它并非一时一事的犀利，是别人经过回味的赞赏。处世本无方法，也总有一些高明超越方法，那就是品格，品格可以发光，方法只是工具，厚道是经得起考验的高尚品格。厚道是河水深层的劲流，它有力量，但表面不起波浪。
厚德载物
　　厚道的人有主张。和稀泥、做好人，是乖巧之表现，与“厚”无关。无准则，无界限，是糊涂之表现，与“道”无关。厚道的人可能倔强，也有可能不入俗流，宁可憨，而不巧。
　　厚，是长麦子的土壤之厚，墙体挡风之厚。厚德而后载物，做人达到这样的境界，已然逍遥。

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《离世间品》中，普贤菩萨开示：

“佛子。菩萨摩诃萨。有十种善知识。何等为十。所谓令住菩提心善知识。令生善根善知识。令行诸波罗蜜善知识。令解说一切法善知识。令成熟一切众生善知识。令得决定辩才善知识。令不着一切世间善知识。令于一切劫。修行无厌倦善知识。令安住普贤行善知识。令入一切佛智所入善知识。是为十。”

这就是说，那些能令行人安住菩提心者（未生令生，已生令坚）是善知识；

那些能令行人生起戒定慧等诸善根者是善知识；

那些能令行人修习布施、忍辱、般若等诸波罗蜜者是善知识；

那些能为行人解说诸法实相及一切修持法门者是善知识；

那些能令一切众生善根成熟者是善知识；

那些能令行人以无碍辩才宣说正法者是善知识；

那些能令行人不贪着世间名闻利养者是善知识；

那些能令行人于一切劫修行无厌倦者是善知识；

那些能令行人安住普贤行者是善知识；

那些能令行人深入一切佛智大海者是善知识。

广东六祖寺

宇宙微尘3 发表于 2018-3-9 14:25
我来扫地，要不要？呵呵……

可以啊    随喜赞叹师兄的发心