圣空法师开示：打坐要不要闭眼睛？

樱滢

圣空法师开示：打坐要不要闭眼睛？

　　问：打坐要不要闭眼睛？

　　圣空法师答：我不让大家闭眼睛，但是不要把眼珠子瞪的很大，这样费神的。你看菩萨的眼睛，都是很慈祥的，眼睛下合，人就不累了。

　　你看一个地方，当要出现妄想时，马上换一个角度，看另一种形象，你的妄想就不出现了，就断掉了。虽然眼前展现的是另一种现象，但这是自性的显现而起用，你没有动自我的思维意识，那这样你慢慢地训练自己，就是所谓高度的训练克己能力。因为我们无始劫以来，见事情一定要动思想，那我们现在就要训练不动思想，而且还要起作用。

　　——选自圣空甘露公众微信上圣下空法师开示

自悟佛

火山7 发表于 2018-2-18 09:14
**南传佛教与大乘信仰差异表**

同样一个东西，大家看了很多时候会跟他理解出不同意思。

比如提婆达多素食典故，他从字面意义认为，就是佛陀拒绝素食，可如果结合当时的背景，僧人当时托钵，只能是别人给什么，就是什么，不可能完全素食的，所以佛陀拒绝提婆达多。

他说的东西，一定要查看原版资料，而且还要找全，结合上下文背景，不然你是无法知道这到底是不是他自己看了资料意会出来的意思。


-----------------大家注意了，小乘佛法经典所讲的和此人看了之后意会出来的意思，根本就是两回事。精通小乘佛法人，见了不少人，没有见过像此人如此疯狂的诽谤大乘的。

自悟佛

佛经不仅仅只有字面意义，大家自己慢慢看，慢慢自己理解，而不是轻易相信此人所意会的东西。

欲海孤舟

火山7 发表于 2018-2-18 09:14
**南传佛教与大乘信仰差异表**

看来您对大乘的误解很深呀！
您列举的大乘那一列，其实只是汉传大乘的一个分支：禅宗！而非大乘。
末学来给您普及一下大乘的修法吧。
欲学大乘佛法，第一步是发心，要发起普度众生终成佛道的菩提心，誓愿如下：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
第二步，修行布施波罗蜜，要做到一切皆能施，钱财，宝物，房子，国土，妻子，儿女，自身的眼，耳，鼻，舌，皮肉，骨血，一切身分，乃至身命，皆能施。
第三步，修行戒波罗蜜，从五戒十善，到小乘比丘的具足戒，一切戒律都要具足，才能开始学菩萨戒
第四步，修行忍辱波罗蜜，要做到心无嗔恨，十方世界一切众生皆来打骂，不起一念嗔心，乃至身体被节节肢解，丧失身命，亦要不起一念嗔恨。
第五步，修行精进波罗蜜，一切善法皆要奉行无有休息，十方诸佛普皆供养无有休息，十方正法悉皆守护无有休息，十方佛国普皆庄严无有休息。。。。。。
第六步，修行禅波罗蜜，禅定出过无色界，一切三昧皆能自在入出。
第七步，修行般若波罗蜜，具足一切智慧。
此菩提心和六波罗蜜，是十方诸佛所说，一切菩萨皆应如是修行。

自悟佛

火山7 发表于 2018-2-18 09:14
**南传佛教与大乘信仰差异表**

大乘佛法与小乘佛法证悟与修行人根器有关系，根本不是仅仅字面的意思。

就像佛陀时代，修行小乘佛法能证果，也与根器有关，不代表你也可以的。你的根器与那些证果的阿罗汉是一个级别么？

比如你吧，你自己说了，修行小乘佛法，可是你自己就是凡夫，没有神通，没有证果，也没有断灭贪嗔痴。但是，我不会拿这个攻击小乘佛法，为什么？因为小乘佛法真实意义没错，你之所以修行没有证果，是你的根器导致的，与小乘佛法没有关系的。
不要在这里丢人现眼了，你现在的形象就是给小乘佛法丢脸的。