神奇：读诵《地藏菩萨本愿经》能得二十八种利益！2

佛缘深似海

「十二者、為王臣女」：那麼女人可以转男身，男人愿意做女人，也会满愿的。男人念地藏菩萨的名，礼拜地藏菩萨的形像，诵念《地藏菩萨本愿经》，发愿要做个女人身，好来教化眾生。因為女人呢！没有那麼大的脾气，有的时候很细心的，和谁讲话都很有人缘的。因為这个，就有的菩萨愿意转男成女，这是愿力。因為你转男成女，是為了弘扬佛法，為了教化眾生，才发愿来做女人身。因此这做女人不是做普通的女人，而是做王臣女，做国王的女，或者大臣的女。这都有大的势力，可以影响人，生一种信心，生一种修行的心，所以这都是乘愿再来的。

「十三者、端正相好」：十三种的利益，不单做女人，而且还聪明有智慧，相貌也端正圆满，没有一点的缺陷。鼻子就像个鼻子的样子，眼睛就像个眼睛的样子，耳朵像耳朵，嘴巴像嘴巴。说：「那耳朵有的还不像耳朵吗？眼睛不像眼睛吗？」你看有的女人长了个三角眼睛，那个眼睛嘰哩咕嚕的，各处乱望乱看，一对偷牛的眼睛。这就生得不秀气了，粗里粗气的，不端正、不圆满。这个鼻子嘛！长到脑门子上去，鼻孔衝天，你说这像什麼？唉！但是她就是那个样子。眼睛长得一个天上、一个地下，耳朵长到后脑子上，嘴巴长到下巴上，变成一个四不像，人不像人、鬼不像鬼、猴子也不像猴子。你说她是进化论变的，怎麼旁人不那样子，只有她一个人那样子？这就是相貌不端正，不圆满。那麼你愿意发愿做女人，相貌也要圆满，又要端正。若五官端正，人一见到，就很有缘的；五官如果不端正，人家一见，就像见个母夜叉似的，逃之夭夭。

「十四者、多生天上」：第十四种的利益，又超过前面所说的，常常生到天上去，享天福，受胜妙乐。

「十五者、或為帝王」：十五者，或者做皇帝。念念《地藏经》，拜拜地藏菩萨、念念地藏菩萨圣号，就有机会做皇帝的候选人，这个利益真是不可思议。说是：「法师啊！就是生到天上去做皇帝，怎麼样生的漂亮，我都不愿意，这娑婆世界真是太苦了，我真是够了。」你真是够了？那还有旁的机会可以成佛的，最后的一种利益是毕竟成佛。

「十六者、宿智命通」：能知道前生做什麼。前生或者是做官的、或者是个读书的、或者是个做生意的。自己知道前生姓什麼、叫什麼名字、生在什麼地方、多大岁数死的，现在又换了一个新房子，和以前的那个不一样了。宿智命通，就是知道前生是怎麼回事。

「十七者、有求皆从」：十七种利益，就是你求什麼得什麼，求富贵得富贵、求男女得男女、求饮食得饮食。你好发财，金银珠宝不知道多少，有数不过来那麼多。但可不要学巴勒维，自己弄来那麼多钱，结果自己一点也没有享受到就死了。死了，两手空空，这真是太没有意思，太没有价值了，所以啊！不要做看财奴，看也看不住的。

「十八者、眷属欢乐」：第十八种利益，就是家庭眷属、亲戚、朋友，都是欢欢喜喜、安安乐乐、平平安安的，大家都互相不吵架，没有斗争，家庭欢乐。

在家庭裡面──夫妇之间、父子之间、兄弟之间、姊妹之间，或者妯娌之间，有的时候有很多的烦恼生出来。人生最亲的莫如父子，但是父子意见不相同，作儿子这麼想：「看！老人脑筋也老，知识也老，所行所作都是非常陈旧，跟不上时代，不能应付这个现代化的世界。」认為老人的确有阻碍。这是很不好的。老人呢，对於子女，因為关心太切了，所以即使知道他不好，也原谅他，用这种原谅心去对待子女。子女反而不感谢，认為他更不对了。

                               
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為什麼你养儿子不好好教育他？原来做父母的不明白道理，所以不愿意管子女，子女反而对父母不会照顾，所以父子之间有很多问题解决不了。说到夫妇之间，就是再相亲相爱，没有结婚之前，大家都保持著假面具，不吵不闹；结婚之后，各人的脾气就都摆出来了，男人的脾气摆出来给女人看，女人的脾气摆出来给男人看，这麼互相就生出烦恼来了。现在这第十八者，你要是能见地藏菩萨像、闻地藏菩萨名，就眷属欢乐──眷属时时刻刻都欢乐。

「十九者、诸横消灭」：一切的灾难横逆、飞灾横祸、不如意、很不吉祥的事，都叫横。上吊叫横死；过海船沉了，也叫横死；飞机失事，这也叫横死；坐车发生意外，这也叫横死；服毒自杀的，这都叫横死。但是这诸横消灭，所有一切的灾难都没有了、消灭了，一切的意外、受伤，都没有了。

「二十者、业道永除」：没有罪业。业道就是地狱、饿鬼、畜生三恶道永除，就是不堕落到三恶道去。

「二十一者、去处尽通」：第二十一种的利益，是你到什麼地方去，都是通达无碍的，很顺利的，如意吉祥，大吉大利。

「二十二者、夜梦安乐」：第二十二种利益，不像一般人作梦，尽做一些凶恶的梦──不是被鬼追，就是被狗咬，再不就是老虎要来吃人，作这种种恶梦。有时候被鬼压在身上，想动弹也动弹不了，非常著急，这叫魘住了，你念《地藏菩萨本愿经》，念地藏菩萨名号，夜梦也就都安乐吉祥了。

「二十三者、先亡离苦」：第二十三种利益，你过去的父母、祖先、无始劫来的六亲眷属，都会离苦得乐，了生脱死。先，是祖先；亡，是已经死亡的。死亡的多数有业障，这会堕落到地狱裡边去受苦。那麼现在因你见地藏菩萨像，闻地藏菩萨名，有二十八种的利益，能令死亡的人离苦得乐。这个先亡──有的现在世的先亡，有的过去世的先亡。现在世，就是今生的父母与先人，已经死了，可以离苦得乐；过去世是无量劫以来，生生世世所有的父母与先人，都离苦得乐。

「二十四者、宿福受生」：第二十四种是宿福受生，你前生有善根，有福报；今生是乘著福报来的，乘福受生。宿福受生就是前生做的功德很多，善根很深厚。宿福受生，所以因前生的福报，而今生受生来享受的。我们「今生富贵是何因」？今生為什麼富贵呢？「前生斋僧济穷人」，在前生斋僧护道，供养三宝，救济穷人，所以今生就富贵了。「今生贫贱是何因」？今生為什麼贫贱呢？贫穷得没有衣服穿，没有饭吃。「前生不肯济贫人」，在前生，不肯赊济贫人，自己非常的孤寒，也非常的刻薄慳吝，什麼都捨不得。如果以前不刻薄慳吝，而修福修慧，那你宿世所造的福，就今生受生。

「二十五者、诸圣讚叹」：第二十五种，就是十方的一切佛、菩萨、圣人、阿罗汉都讚叹你，说你是个善男子，或是个善女人。

「二十六者、聪明利根」：第二十六种的利益，是很聪明的，记忆力也很强，很有智慧的！眼睛也明亮，看得也很远，耳朵也听得很清楚，六根都通利。

「二十七者、饶慈愍心」：二十七是具足很丰富的慈愍心，菩萨心肠，对谁都慈悲，对於每一个人都给他快乐，解除他的痛苦。人家对自己怎麼样不好，也以慈悲心待人，没有报复心，对谁都不报复。

「二十八者、毕竟成佛」：第二十八种利益是什麼呢？这个是最要紧的，什麼呢？毕竟成佛，将来一定成佛的。是一定成佛的，不是不决定词，是决定词，将来一定成佛，这是第二十八种利益。

「复次」：我再跟你说一遍。「虚空藏菩萨」！「若现在未来」：假设现在和将来。「天龙鬼神」：一切的天人、龙、鬼神等，「闻地藏名」：听见地藏菩萨的名字。「礼地藏形」：礼拜恭敬地藏菩萨形像。我们人叩头顶礼诸佛菩萨，有什麼好处呢？因為拜佛有无比的利益，你到佛前顶礼，罪灭河沙──我们拜一拜佛，恒河沙数以来的罪业可以消灭。「或闻地藏本愿事行」：听见《地藏菩萨本愿经》，一切的因缘果报、种种事蹟。「讚叹瞻礼」：又讚叹、又瞻礼。「得七种利益」：能够得到七种特别的利益。

一者。速超圣地。二者。恶业消灭。
三者。诸佛护临。四者。菩提不退。
五者。增长本力。六者。宿命皆通。
七者。毕竟成佛。

尔时十方一切诸来。不可说不可说诸佛如来。及大菩萨。天龙八部。闻释迦牟尼佛。称扬讚叹地藏菩萨。大威神力。不可思议。叹未曾有。是时忉利天。雨无量香华。天衣珠瓔。供养释迦牟尼佛。及地藏菩萨已。一切眾会。俱复瞻礼。合掌而退。

                               
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这七种的利益是什麼呢？

「一者、速超圣地」：第一个利益是速超圣地，速就是迅速，很快的。超是超过去，怎麼样叫超呢？譬如由一地到了三地，中间将二地就超了过去；或者由三地超到五地去；由五地又超到八地去，所谓略等而进。超过去，就是很快的意思。

「二者、恶业消灭」：人為什麼没有成佛呢？都因為有不乾净的恶业。恶业就是染污业，也就是你所造的业不清白，是黑业。恶业就是黑业，黑业就是很黑暗。做什麼事都不愿意令人家知道，所以有这个业。你念地藏菩萨，恶业就消灭了。

「三者、诸佛护临」：第三者，十方诸佛都会降临面前来保护你。

「四者、菩提不退」：你的菩提觉道的心永远不退，一天比一天增进，一天比一天有进步，有进无退。这菩提心一发，今天我要受五戒，明天我发愿出家，后天呢？我一定做一个高僧；大后天，我也一定要做个祖师；再后天，要行菩萨道；再等一等，就成佛了。但是这要你菩提心不退才可以。不要今天发了心想受五戒，想想，又不想受了。受了，再犯戒，很不好看的。一般人都知道我犯了戒，就没有什麼面子了，这就不受了。又听说出家很苦，所以这麼一想也就不出家了，没有能菩提不退。

「五者、增长本力」：本力就是本有的力量，也就是本来佛性的力量，眾生本有成佛的这种机会，有成佛的这种力量。可是你到处把自己的佛性遮盖住了，令生烦恼、无明，现在你把无明破了，烦恼也断了，所以本力也就现出来了，就增加了。

「六者、宿命皆通」：六者就是知道宿命，知道前生做过什麼，再前生又做过什麼，生生世世，推求到八万大劫，自己都知道。证阿罗汉果的，也知道宿命，但八万大劫以外的，就不知道了。现在这个人得到宿命通，得了宿命通──我有一生还作过蚂蚁呢！那个那麼小的身体，我现在这麼大，变成人了。或者这是由蚂蚁变成蜜蜂、由蜜蜂又变成蝴蝶、由蝴蝶又变成了小鸟、由小鸟又变成大鹰。作大鹰的时候，吃斋不吃肉，所以就修下福报来了，有成佛的因，就做人了，做人将来会成佛的。得到宿命通──你做蚂蚁、做什麼虫、做什麼禽兽，都知道了。所以这一个身体，后边跟著很多很多变化无穷的身体，现在又要化身。

「七者、毕竟成佛」：第七者，是早晚都要成佛的，和前面第二十八者一样。

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南无地藏王菩萨