操作指南收藏本站|繁體中文

佛教论坛

 找回密码
 点击注册

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

查看: 1095|回复: 16

[心得体会] 无法无道

[复制链接]
发表于 2017-11-20 01:59 来自手机版 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多佛友,享用更多功能,实修路上我们携手并进

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?点击注册

x
道本无道,法本无法,一切清净,一切无碍。
虽是无道,虽是无法,不得不修,不得不炼。
炼即炼此无法,修即修至无我,
不炼不成无法,不修难复无我。
无法无我,仍归原地,实无所有,乃真佛地。
发表于 2017-11-20 03:00 | 显示全部楼层
狂禅罢了,没有实修,只不过有点嘴皮子的功夫

点评

这只是几句想像而已。本就没什么意义。  详情 回复 发表于 2017-11-20 03:38
 楼主| 发表于 2017-11-20 03:38 来自手机版 | 显示全部楼层
火山 发表于 2017-11-20 03:00
狂禅罢了,没有实修,只不过有点嘴皮子的功夫

这只是几句想像而已。本就没什么意义。
发表于 2017-11-20 06:18 来自手机版 | 显示全部楼层
火山 发表于 2017-11-20 03:00
狂禅罢了,没有实修,只不过有点嘴皮子的功夫

谁有实修?师兄有?如何实修?

点评

有正念的人才算实修。  详情 回复 发表于 2017-11-20 19:07
发表于 2017-11-20 07:34 来自手机版 | 显示全部楼层
你给人的感觉是“我悟了我悟了”,急于表白,我见充斥。我怀疑你是把定境当悟境了,这是修行人常有的事。你最大的心得看来是“法离言说”,但外道也有法离言说的说法,因为定境是超验的,很难用平日的感受及语言来描述,故容易错认为离言说道。据说真开悟了,获得般若智慧,在转化烦恼方面会得力,这是自我检验的一个办法,信不信由你

点评

主楼不是我写的,是我一个网友写的,他写到不得不修这里就断了,我给他接上炼是炼无我之法等等后面的几句,就把理通下来了,要不然别人问无道无法干嘛还修呢?他就没法说了。 你的感觉之论,我当加以自警,谢谢。  详情 回复 发表于 2017-11-20 07:50
 楼主| 发表于 2017-11-20 07:50 来自手机版 | 显示全部楼层
杰里米 发表于 2017-11-20 07:34
你给人的感觉是“我悟了我悟了”,急于表白,我见充斥。我怀疑你是把定境当悟境了,这是修行人常有的事。你 ...

主楼不是我写的,是我一个网友写的,他写到不得不修这里就断了,我给他接上炼是炼无我之法等等后面的几句,就把理通下来了,要不然别人问无道无法干嘛还修呢?他就没法说了。
你的感觉之论,我当加以自警,谢谢。
发表于 2017-11-20 07:55 来自手机版 | 显示全部楼层
不是说一楼
发表于 2017-11-20 19:07 | 显示全部楼层
有礼缺貌 发表于 2017-11-20 06:18
谁有实修?师兄有?如何实修?

有正念的人才算实修。
发表于 2017-11-20 19:35 来自手机版 | 显示全部楼层
火山 发表于 2017-11-20 19:07
有正念的人才算实修。

谁有正念?或者说什么样的人才有正念?
这是个大问题!
我这么问师兄,是因为有很多师兄这么说,但我不以为然。因为我觉得不明理就无正念,谈不上修!

点评

你这个帖子说明了你根本不懂什么是正念。 明理只能算正见,不是正念。 你想知道什么是正念? 请去南传佛教里面找答案吧。 你真可怜啊,学佛多年,连正念都不知道。  详情 回复 发表于 2017-11-20 19:41
发表于 2017-11-20 19:36 来自手机版 | 显示全部楼层
主楼不错!赞一个!
发表于 2017-11-20 19:38 来自手机版 | 显示全部楼层
主楼把修与无修、法与无法圆融了,后面楼主补充的很好!
发表于 2017-11-20 19:41 | 显示全部楼层
有礼缺貌 发表于 2017-11-20 19:35
谁有正念?或者说什么样的人才有正念?
这是个大问题!
我这么问师兄,是因为有很多师兄这么说,但我不 ...

你这个帖子说明了你根本不懂什么是正念。
明理只能算正见,不是正念。
你想知道什么是正念?
请去南传佛教里面找答案吧。
你真可怜啊,学佛多年,连正念都不知道。
发表于 2017-11-22 09:32 | 显示全部楼层
火山 发表于 2017-11-20 19:41
你这个帖子说明了你根本不懂什么是正念。
明理只能算正见,不是正念。
你想知道什么是正念?

如果没有明理,没有正见,能有正念吗?

点评

在实修中产生的智慧叫做正见。 普通人明理只能算是相似正见。即使没有明理也不要紧。只要具有正念,再加上正知,再加上精进就是修行了。修行以后产生智慧,这才算是正见。 正见+正知+精进=修行。  详情 回复 发表于 2017-11-22 18:54
发表于 2017-11-22 09:56 | 显示全部楼层
火山 发表于 2017-11-20 19:41
你这个帖子说明了你根本不懂什么是正念。
明理只能算正见,不是正念。
你想知道什么是正念?

以前学佛觉得学佛多年,要增进,希望法理法义长进的多些,现在很多时候觉得懂的多到可以先放放,能守好自己不要犯错,比如谤大乘、谤经典、谤祖师、谤法理。。。。。。

还是胆子小一些好吧
发表于 2017-11-22 18:54 | 显示全部楼层
有礼缺貌 发表于 2017-11-22 09:32
如果没有明理,没有正见,能有正念吗?

在实修中产生的智慧叫做正见。
普通人明理只能算是相似正见。即使没有明理也不要紧。只要具有正念,再加上正知,再加上精进就是修行了。修行以后产生智慧,这才算是正见。

正见+正知+精进=修行
发表于 2017-11-23 21:00 | 显示全部楼层
赞叹贴主,法理圆融是该修证啦,愿师兄早证果地续佛慧命!
南无本师释迦牟尼佛

补充内容 (2017-11-23 21:01):
若能讲透彻何为无法无道也可以让更多的人悟入了呵呵

点评

感谢阅读支持,主楼只是几句想像而已。无法无道不是我目前能说透的,有兴趣参悟者建议受持读颂金刚经。  详情 回复 发表于 2017-11-23 21:45
 楼主| 发表于 2017-11-23 21:45 来自手机版 | 显示全部楼层
宇宙本一 发表于 2017-11-23 21:00
赞叹贴主,法理圆融是该修证啦,愿师兄早证果地续佛慧命!
南无本师释迦牟尼佛

感谢阅读支持,主楼只是几句想像而已。无法无道不是我目前能说透的,有兴趣参悟者建议受持读颂金刚经。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 点击注册

本版积分规则

七条底线|宗旨|使用指南|小黑屋|积分|勋章|手机版|佛教网

GMT+8, 2024-6-11 16:40

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表