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水陆法会有内坛佛事和外坛佛事。那水陆法会中内坛和外坛有何特点呢?
内坛是整个水陆法会的主轴核心 内坛主要是与四圣六凡交流,是整个水陆法会的主轴核心。内坛布置正中悬挂毗卢遮那佛、释迦牟尼佛、 阿弥陀佛三像,下置供桌,罗列香花灯烛果品供物。其前安置长方台四只,成四方形,台上分置铜磬、斗鼓、铙钹、手铃及仪轨等。
内坛结界 由于内坛佛事繁重,加上主法者必须专心观想,为防闲杂人等扰乱,因此内坛必须结界,以庄严坛场,故由发起人代表所有功德主参加礼拜佛事。 内坛悬挂水陆画 水陆画是悬挂于水陆法会内坛“水陆道场”的必不可少的圣物,代表法会中所邀请的对象,为一种特别功德之物,内容以佛、菩萨、明王、罗汉、诸大天王、护法诸天、天龙八部等,兼及六道众生形象,可以说,是 佛教世界观中这个宇宙三维时空中各种有情生命群像的体现。 内坛佛事 内坛法事包括洒净结界、发符悬幡、请上堂、供上堂、告赦等,是整个法会与四圣六凡交流的枢纽,普同供养法界一切有缘含识神灵,发愿度化一切有情,普利冥阳。
外坛佛事 外坛设六个坛场,庄严十方国土,普利一切有情。期间还有焰口、供天、 放生等佛事。 外坛专门是辅佐内坛的特殊性 内坛的时间较长,外坛的时间较短,外坛拜的时间短,是为庄严内坛,所以外坛专门就是辅佐内坛的殊胜性。
外坛把什么经都念好,藉由这个力量,来加强内坛的严肃性、庄严性还有殊胜性。 最大的功德贵在发心虔诚 水陆法会虽然分七个坛口,其实是一堂整体的佛事,每一坛口都同等重要,缺其一就不能称之为水陆法会。每日到总回向坛,宣读文疏,昭告十方法界,将每日所诵的经典功德做回向,因此水陆法会是不分内外坛的。斋主们随自己发心,共同成就此一法会,就是最大的功德、诵经功德贵在自己的发心虔诚,发心愈大,虔诚愈深,功德则愈是无可限量。
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