问与答：诸缘放下才能明心见性，怎样才能做到离诸攀缘、万缘放下？

信佛修行

                                  南无佛。南无法。南无僧
            问与答：诸缘放下才能明心见性，怎样才能做到离诸攀缘、万缘放下？
问：诸缘放下才能明心见性，怎样才能做到离诸攀缘、万缘放下？
答：自性本具佛性是佛教的核心义理之一，信佛修行者若明白自性本具佛性，离诸攀缘，万缘放下，于六根、六尘、十八界中选择行门修行，即可见

到自性本具的佛性。
  要做到离诸攀缘，有多种方法，其中一种方法可以以下面方法去做，首先要分为两个阶段，第一阶段，在一年至十年内，发菩提心，认真学习佛经

及高僧大德的著述、经论，多读佛经和高僧大德的著述、经论，如果发心为他人说法，在第一阶段，要努力做完，如果发心为人说法，可以选择先将

要说的内容先写成电脑文件或笔记，这样可以减少出错。
  第二阶段，时间为一年到十五年，在第二个阶段，要做到离诸攀缘，万缘放下，做到以下方面：
  （1.1）发菩提心。
  （1.2）不为他人说佛法或很少为他人说佛法，因为这件事在第一阶段已经做了，在第二阶段的一年到十五年内暂时不为他人说佛法或很少为他人

说佛法。如果在第一阶段已写好为他人说法的文章的电脑文件，给他人看即可。
  （1.3）不看或很少看佛经和高僧大德的著述、经论，因为这件事在第一阶段已经认真做了，所以在第二阶段暂时不看或很少看佛经和高僧大德的

著述、经论。有的信佛修行者的主要修行方法是读诵佛经，则在第二阶段也应继续多读佛经。但有的修行者是在六根、六尘、十八界中选择一门修行

，或念“南无佛。南无法。南无僧”，念佛菩萨名号、或念楞严咒，念佛咒作为主要修行方法，则第二阶段暂时不看或很少看佛经和高僧大德的著述、经

论。例如有的信佛修行者以专念一佛或等觉菩萨名号为主要修行方法，则第二阶段暂时不看或很少看佛经和高僧大德的著述、经论，多念一佛或等觉

菩萨名号即可。例如有的信佛修行者如果以耳根和读诵楞严咒为修行方法，则多用耳根修行、多读楞严咒即可。
  （1.4）远离政治。
  （1.5）不看互联网、书刊有关政治的任何信息。
  （1.6）不看互联网、书刊任何关于经济、时事、社会的消息，不问世事。
  （1.7）不看任何歌舞、电影、电视、娱乐，不上互联网。
  （1.8）不玩任何电子游戏、棋牌、不听音乐。
  （1.9）在家修行者，若要谋生，可学习与个人经济有直接关系的世间知识。其他与个人经济无关或关系较少的世间知识，都不要学习。如果在家

修行者经济富裕，不用谋生，则第二阶段不学习任何世间知识。或学习世间知识对个人经济没有大的帮助，则不要学习任何世间知识。
  （2.0）减少说话或不说话，如无必要，则不说话。
  （2.1）严守戒律，不杀生，远离情欲或少欲，不偷盗，不说妄语，不饮酒。
  （2.2）在六根、六尘、十八界中选择行门修行。
  （2.3）注：第一阶段、第二阶段也可以减少时间为一个月到一年或少于一个月时间，第一阶段、第二阶段的修行方法可以交替运用以修行。


注：
1.本文为读经以及修行得到的个人理解和佛经、佛经注解部份请录。个人理解内容来源于佛经、佛经经论、佛经注解或个人理解、个人论述。来源于

个人理解、个人论述部份如果有错误，敬请佛、菩萨、僧给予指正。个人论述如果有错误，本人诚心忏悔罪业，并改正错误。


2.禅定入门略说（二)一文又可叫禅定入门（二)，信佛修行入门略说（二)，信佛修行入门，信佛修行问与答。
《问与答：诸缘放下才能明心见性，怎样才能做到离诸攀缘、万缘放下？》一文为《信佛修行问与答》一文的部分内容。

信佛修行

注：
我的两个不同的新浪博客网址：
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_6018490403_0_1.html
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1508728010_0_1.html
《大藏经名。佛教网站。佛经名及注解。佛经经文部分请录。》文章网址：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_166bae0230102wlll.html
禅定入门略说（二）之（1）文章网址：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_166bae0230102wvnz.html
禅定入门略说（二）之（2）文章网址：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_166bae0230102wvo1.html
禅定入门略说（二）之（3）文章网址：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_166bae0230102wvo2.html
禅定入门略说（二）之（4）文章网址：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_166bae0230102wwq5.html
禅定入门略说（一）文章网址：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_166bae0230102wm3f.html


禅定入门略说（二）分为以下几大部分：
一.信佛修行的义理、行门、修行方法论述
二.佛经中一些难解问题的问与答
三.阿弥陀佛净土入门略说
四.出世间知识、世间知识、综合
五.争议部、难解部
六.佛经部分内容、网文的请录、摘录、个人论述

四.出世间知识、世间知识、综合中除了佛经义理论述外，部分内容与世间知识有关。
争议部、难解部的内容是分散在正文各处，文中有标明，段落前标注争议部或难解部，整段均为争议部、难解部的内容。


禅定入门略说（二）目录：
  一.信佛修行的义理、行门、修行方法论述

问：应无所住而生其心，离相，无相什么意思？
问：为什么守戒那么重要？
问：怎样用意根、法尘、意识处的行门修行？
问：修行的常见的身体姿势有那些？
问：怎样用意根、法尘、意识处的行门修行？
问：怎样用念佛法门修行？
问：意根、法尘处有什么常见的修行方法？
问：怎样用耳根修行？
问：怎样用六识修行？
问：怎样用般舟三昧修行？
问：本文禅定入门略说（二）与禅定入门略说（一）的论述有什么不同？
问：信佛修行者可否看、应否看佛教以外其他宗教、教派的书？佛教是有大势力、强势的，信佛修行者应怎样处理与其他众生关系？
问：信佛修行者如果一部遇到部分义理难以理解，应怎样面对？
问： 为什么说，佛经有时会从不同的角度去阐述义理？
问：佛修行者要认真学习佛经或多读佛经后，多作修行尝试、实践、试验，为什么？
问：信佛修行者要多作修行尝试、实践、试验，为什么？
问：为什么说不要去管他人闲事？
问：自己在修行过程有什么具体的修行方法？
问：信佛修行者应怎样面对恐惧？
问：文中讲修行效果好更多指自力方面还是他力方面？
问：要做到精进修行，关键现在要做好，为什么？
问：怎样才才能提高精进修行、提高学习佛经速度？
问：读佛经有什么方法？
问：阅读、学习佛经、高僧大德的著述有什么方法、方式？
问：一切大乘了义经以何为宗要？
问：在家修行者剪个很短的发或光头有什么好处？
问：为什么说初心修行者未做到认真读佛经、多读佛经前，要尽量减少学习世间知识的时间？
问：修行关键一至八个字是什么？
问：为什么说佛菩萨也在因果之中？
问：在家人可否看专门讲出家戒律的佛经？
问：信佛修行者多念佛法僧或佛菩萨名号，多念楞严咒有什么好处？信佛修行者应怎样面对宿怨？
问：如果没有动力、做不到精进修行怎么办？
问：人生无常，怎样面对恐惧？
问：诵持楞严咒者不可对楞严咒轻慢不敬，要怎样做？
问：读佛经的信佛修行者应怎样面对难解、可能有争议的内容？（难解部、争议部）
问：天人与人的区别？
问：成佛不久的佛为什么能知道众生无始劫宿命？
问：为什么信佛修行者不可轻信灵异？
问：为什么佛经中讲，这个地球，此土释迦牟尼佛佛法灭后很长时间才会有佛法出现？
问：修行好的关键是什么？



一.信佛修行的义理、行门、修行方法论述[注：以下11项为禅定入门略说（二）之（4）的目录]
  问：楞严咒有什么背诵方法？楞严咒的意思、注解是怎样的？
  问：为什么信佛修行者要注重自性本具佛性，为什么信佛修行者要注重自己修行的感觉？
  问：金刚经的核心义理是什么？为什么金刚经文中说“如是住”，后来又说无住？
  问：怎样用耳根修行？[在《禅定入门略说（二）-修改7》的基础上增加部分内容]
  问：怎样才才能提高精进修行、提高学习佛经速度？[在《禅定入门略说（二）-修改7》的基础上增加部

分内容]
  问：怎样用念佛法门修行？[在《禅定入门略说（二）-修改7》的基础上增加部分内容]
  问：信佛修行者最大的希望是什么？

  问：怎样的饮食习惯对身体有益处？[在《禅定入门略说（二）-修改7》的基础上增加部分内容]

  问：信佛修行者怎样才能做到远离情欲、少欲？信佛修行者最快的修行行门是什么？
  问：信佛修行者遇到逆境，要怎样才能解决？
  问：诸缘放下才能明心见性，怎样才能做到离诸攀缘、万缘放下？







  二.佛经中一些难解问题的问与答

问： 为什么华严经中婆须蜜女示现染情欲？
问：淫、怒、痴是做恶业，为什么维摩诘所说经说：不断淫、怒、痴，亦不与俱？
问：供养作善业功德，为什么维摩诘所说经说：供养汝者，堕三恶道？
问：十二因缘什么意思？
问：无生法忍什么意思？
问：楞严经说：此等为是声来耳边，耳往声处......此声必来阿难耳处。目连迦叶，应不俱闻。应怎样理解？
问：维摩诘所说经入不二法门品中说：时维摩诘默然无言。文殊师利叹曰：‘善哉！善哉！乃至无有文字语言，是真入不二法门。是什么意思？
问：为什么说发菩提心有无量功德，怎样发菩提心？
问：为什么说一念嗔心起，百万障门开？为什么说僧过恶，犯深重罪？
问：为什么华严经中说佛菩萨有很多三昧？
问：怎样看待大乘佛法与小乘佛法的关系？（难解部、争议部）

  三.阿弥陀佛净土入门略说

问：修行阿弥陀佛净土的方法，关键是什么？
问：修行阿弥陀佛净土的方法、关键是什么？
问：人死后多长，人的神识才会完全离开身体？
问：修阿弥陀佛净土者有什么修行方法？
问：修阿弥陀佛净土者怎样判断是否往生？修阿弥陀佛净土者有什么修行方法？（争议部、难解部）
问：念阿弥陀佛往生阿弥陀佛净土是易的还是难的？（争议部、难解部）

  四.出世间知识、世间知识、综合

问：信佛修行者怎样的卫生习惯较合适？
问：信佛修行者如果遇到身体有疾病时，应怎样面对？
问：信佛修行者为什么要远离政治？
问：信佛修行者为什么要远离政治？
问：一个国家佛教于国家比例较小的小部分人中兴起，对于其他人有什么关系？
问：什么时代中国佛教发展由兴盛转为衰落？
问：怎样的饮食习惯对身体有益处？
问：信佛修行者要留意环境饮食对身体影响，应注意什么？
问：人工智能、计算机与六道众生有什么不同？ 运用好计算机、互联网，对修行有帮助，为什么？
问：有时候，适当做些修行笔记，对修行有帮助，为什么？
问： 为什么说，人生无常珍惜学习佛法、修行的机会?
问：修禅定，信佛修行关键是什么？

  五.争议部、难解部

问：读佛经的信佛修行者应怎样面对难解、可能有争议的内容？（难解部、争议部）
问：怎样看待大乘佛法与小乘佛法的关系？（难解部、争议部）
问：修阿弥陀佛净土者怎样判断是否往生？修阿弥陀佛净土者有什么修行方法？（争议部、难解部）
问：念阿弥陀佛往生阿弥陀佛净土是易的还是难的？（争议部、难解部）

  六.佛经部分内容、网文的请录、摘录、个人论述

个人论述：
问：怎样看待秦桧前世竟是雁荡山僧人。一生不了道，轮回堕落。一文？
问：怎样看待修阿弥陀佛净土者往生失败的例子？

佛经部分内容、网文的请录、摘录：
通华居士：念楞严咒时看到不可思议的场景
我专修「楞严咒」25年的感应

虚云和尚与证得阿罗汉果大弟子具行的因缘往事（部分）

宣化上人大师讲经中的故事：

法华经浅释：弟子关忠喜往生阿弥陀佛净土。

楞严经浅释：牛精变化为阿弥陀佛形象。

百度百科：净土圣贤录  。部分内容

百度百科：彭希涑 。
《净土圣贤录白话》部分内容
净土圣贤录白话  刘宋 慧通
净土圣贤录白话文 唐 李知遥
净土圣贤录白话文 齐 昙宏
净土圣贤录白话文 梁 高浩象
净土圣贤录白话 梁 庾诜
净土圣贤录白话 宋 孙良
净土圣贤录白话  二十世纪 邵慧安
净土圣贤录白话  二十世纪 杨文澜
净土圣贤录白话  二十世纪 易慧明
净土圣贤录白话  二十世纪 吴慧香
《净土圣贤录白话》部分目录

说僧过恶,犯大重罪

一辈子念佛，却无法往生极乐的事
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元音老人：印光祖师大护法徐蔚如居士往生失败的警醒
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苏东坡、秦桧、岳飞的前生后世
秦桧前世竟是雁荡山僧人。一生不了道，轮回堕落

另外有网文说：
过去李炳南老居士常讲，一万个念佛人，真正往生只有两、三个。



禅定入门略说（二）之（4）的目录：

一.信佛修行的义理、行门、修行方法论述

问：楞严咒有什么背诵方法？楞严咒的意思、注解是怎样的？
问：为什么信佛修行者要注重自性本具佛性，为什么信佛修行者要注重自己修行的感觉？
问：金刚经的核心义理是什么？为什么金刚经文中说“如是住”，后来又说无住？
问：怎样用耳根修行？[在《禅定入门略说（二）-修改7》的基础上增加部分内容]
问：怎样才才能提高精进修行、提高学习佛经速度？[在《禅定入门略说（二）-修改7》的基础上增加部

分内容]
问：怎样用念佛法门修行？[在《禅定入门略说（二）-修改7》的基础上增加部分内容]
问：信佛修行者最大的希望是什么？

问：怎样的饮食习惯对身体有益处？[在《禅定入门略说（二）-修改7》的基础上增加部分内容]

问：信佛修行者怎样才能做到远离情欲、少欲？信佛修行者最快的修行行门是什么？
问：信佛修行者遇到逆境，要怎样才能解决？
问：诸缘放下才能明心见性，怎样才能做到离诸攀缘、万缘放下？