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常敏法师答:《安心决定钞》里有这样一段话:言念佛者,,

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发表于 2017-7-22 16:10 | 显示全部楼层 |阅读模式

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问:《安心决定钞》里有这样一段话:言念佛者,不限于口称南无阿弥陀佛。阿弥陀佛之功德自十劫正觉之剎那即已成入于南无归命之机,如此发起信心言念佛也。却说,领解此意现于口业,言南无阿弥陀佛也。怎么理解?请师父开示一下。

    常敏法师:他已经说出来了:念佛不限于口称嘛。阿弥陀佛成佛刹那,也成就了南无之机。这里就是告诉我们,乃至十念,众生的往生就已经承办。十劫前弥陀所成就的佛果功德,已进入了南无之机了。如此发起的信心,才称为念佛人。这才是念佛人。阿弥陀佛正觉的功德,安住在众生的心中,这功德方便说,就是无量光,无量寿,就是南无阿弥陀佛名号。领解在我们心中就是忆佛,现于口业就是念佛,在身业就是礼佛。

发表于 2017-7-23 00:21 来自手机版 | 显示全部楼层
请大家一起念文殊菩萨八字真言:
om ah vi ra hum kha ca rah

功德之一:
若念诵此咒一遍即能自护



文殊菩萨宝藏陀罗尼经
http://www.jileguotu.com/kgin/kgin20/1185b.htm
发表于 2017-7-28 20:22 | 显示全部楼层
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