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[民生话题] 大德开示:宇宙的缘起

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发表于 2017-7-10 10:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

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文摘恭录自:净空老法师主讲修华严奥旨妄尽还源观(第78集)                2009/8/20 台湾 档名:12-47-78  (图片来自网络)
『在《华严》里面,我们看到整个宇宙的源起,是从起心动念。所以宇宙从哪里来的?一念产生。没有念头就没有宇宙,它不生;有念它就出现。这个念不是我们现在所讲的念头,我们现在讲的念头太粗。佛问弥勒菩萨「心有所念」,这是讲凡夫,我们心里起个念头,凡夫不知道,粗心大意。佛问弥勒菩萨这一念里头,凡夫起的这一个念头,这一个念头有多少细念?微细的念头,有多少个细念?有多少个相(现象)?有多少个识?问三个问题。我们动一个念头,动一个念头里面就有这三样东西,第一个是有多少细念组成这一个念头;第二个这里面有多少个相,相是物质现象;有多少个识,识是精神现象。』
学佛的人没有不念《心经》的,《心经》一开头,「观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空」,《心经》上讲得很清楚。「色即是空,空即是色,色不异空,空不异色」,色是讲物质现象,后面精神现象「受想行识亦复如是」,这讲得很清楚。物质现象跟精神现象都是一念里面产生,这个念是细念。弥勒菩萨回答释迦牟尼佛,实际上释迦牟尼佛是代我们问,弥勒菩萨把事实真相告诉我们,「一弹指」,这一弹指时间很短,一弹指有「三十二亿百千念」。我们怎么会知道?一弹指三十二亿百千,单位是百千,百千是十万,三十二亿乘十万是三百二十兆,一弹指三百二十兆的细念,一个念头。弥勒菩萨说「念念成形」,每个念头都有物质现象出现;「形皆有识」,每个念头都有精神现象出现。物质跟精神分不开,物质里头有精神,精神里头有物质,分不开。』
『存在的时间多长?我们现在用秒做单位,我们弹指大概一秒钟可以弹四次。你把三百二十兆乘四,那是什么样的数字?一千二百八十兆分之一秒。这是弥勒菩萨说出来的速度,太快了,比光的速度还快!弥勒菩萨告诉我们,这个念头非常微细,没有办法执持,执是你执着,持是你想保持它,不可能,你没有办法。所以佛笼统的讲「凡所有相,皆是虚妄」,「一切有为法,如梦幻泡影」,梦幻泡影是比喻,没有一样是真的。真的是什么?真的就是自性,自性是一体,自性清净圆明体这是真的。所以整个宇宙是一体,这是佛法里面讲的宇宙人生观。』
『自性本来是真诚的,本来是清净的,本来是平等的,本来是慈悲的,这是性德,自性本具的。现在全没有了,谁把我们搅和成这个样子?妄想、分别、执着,这三样东西叫妄心,不是真心,也叫妄念,三种都属于妄念。』
『起心动念是微细的妄念,分别是粗重的妄念,执着是最重的妄念。大乘教里面讲得多好,没有起心动念就没有宇宙,那个境界是什么?叫常寂光。修净土的人都知道,我们净土宗最高的讲到常寂光净土,常寂光净土就是自性,自性清净圆明体显露出来,这里头没有物质也没有精神,但是你不能说它没有。所以惠能大师明心见性讲得好,自性什么样子?第一句话说「何期自性,本自清净」,从来没有染污。第二句话给我们讲「何期自性,本不生灭」,不生不灭,没有生灭。第三句讲「何期自性,本自具足」,它一样都不缺,没有现的时候一样不缺。现的时候「能生万法」,只要它一动,起心动念是动,极其微细的振动,我们现在讲波动现象,这一动,宇宙现象就出现。』
 楼主| 发表于 2017-7-10 10:24 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2017-7-10 10:24 | 显示全部楼层
发表于 2017-7-10 17:19 | 显示全部楼层
有什么有宇宙?因为有人才有宇宙!

点评

应该是因为有了有情众生,所以才有了宇宙。  详情 回复 发表于 2017-7-11 14:49
发表于 2017-7-11 03:47 | 显示全部楼层
大爱在人间 发表于 2017-7-10 17:19
有什么有宇宙?因为有人才有宇宙!

上帝可是第三天造出地球,第六天才造人,怎么可能人在宇宙之前?

点评

那是基督教说法,佛教说宇宙无始无终!  详情 回复 发表于 2017-7-11 09:31
发表于 2017-7-11 09:31 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2017-7-11 03:47
上帝可是第三天造出地球,第六天才造人,怎么可能人在宇宙之前?

那是基督教说法,佛教说宇宙无始无终!
发表于 2017-7-11 14:49 | 显示全部楼层
大爱在人间 发表于 2017-7-10 17:19
有什么有宇宙?因为有人才有宇宙!

应该是因为有了有情众生,所以才有了宇宙。

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