大德开示：无量劫来搞生死轮回，是我们的奇耻大辱

印光大师十念法

贪欲的范围非常广大，特别是名闻利养、五欲六尘，不但是让人的德行堕落，它是三恶道的第一个因素。要断贪的念头，不是说改变贪的对象。我现在对世间名闻利养不贪了，五欲六尘也不贪了，来贪图佛法，行不行？不行。佛教我们断贪心，不是教我们换对象。换对象的结果，你贪恶的你堕三途，善法生三善道，不能出离六道轮回。再跟诸位说，你念佛不能往生，这个关系太大了。所以佛在《金刚般若经》上教导我们：「法尚应舍，何况非法？」那个「舍」就是不贪，并不是说不要了。我们凡夫不要佛法怎么行？一定要佛法，绝不贪著佛法。我需要佛法帮助我们脱离生死轮回，可是你不能贪著，你贪著你的愿望就达不到了。
　　贪心不能不舍，但是确实是很难舍的。为什么难舍？人对於名闻利养、五欲六尘的习气太深了，无量劫来就受这些烦恼习气薰习，今天想把它一下断掉，谈何容易？可是不断，不断就不得了，这个问题比生死的问题还严重。生死要跟这个问题相比，生死是小事，断烦恼习气是大事，我们必须要认识清楚。无量劫来搞生死轮回，是我们的奇耻大辱。怎么会搞成这样？为什么别人成圣、成贤，作佛、作菩萨，我们还在六道里打滚？这里头第一个因素就是贪瞋痴放不下，永劫脱不了三界轮回，原因在此地。
　　远离贪瞋痴，远离十恶业，不是不能做到。这个事情不是求人，求人难，这个事情是求自己的。自己有没有这个认识？有没有这个决心？有没有这个毅力？这三桩事情，尤其是认知为第一。认知要靠圣贤人的教诲。圣贤人不教我们，我们怎么晓得贪瞋痴有这么严重？不知道。佛菩萨先知先觉，他们明了，透彻的理解，提醒我们，告诉我们。我们果然明白了，就要下定决心，彻底放下，不再干这个事情。
　　「人身难得，佛法难闻。」开经偈里头所说，「百千万劫难遭遇」，真的百千万劫才遇到一回，不是容易遇到的。我们这一生能得人身、能闻佛法，这是百千万劫里遇到这么一次，如果不把这个机会抓牢，趁著这一生短短的几十年当中，下定决心，舍弃贪瞋痴慢，舍弃名闻利养、五欲六尘的享受。释迦牟尼佛慈悲，做出榜样给我们看。他生在帝王家，他可以继承王位的，舍弃。这么崇高的地位舍弃了，富贵舍弃了，妻子舍弃了，给我们做最彻底、最究竟、最圆满的好样子。名闻利养、五欲六尘边都不沾，过乞食的生活。日中一食，树下一宿，过这个生活。这是教我们什么？彻底离开贪瞋痴慢，我们才有出头的日子，永脱轮回。
　　诸位要晓得，贪瞋痴慢是轮回的因，六道轮回是贪瞋痴慢的果报。你能够把因离掉，这个果永远就不会现前。
佛说十善业道经　　（第五十六集）　　2000/8/23　　新加坡净宗学会　　档名：19-014-0056

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