慧律法师讲解修福修道偈

众生灭度已

慧律法师
颂曰：
迷人修福不修道。
只言修福便是道。
布施供养福无边。
心中三恶元来造。
拟将修福欲灭罪。
后世得福罪还在。
但向心中除罪缘。
各自性中真忏悔。
忽悟大乘真忏悔。
除邪行正即无罪。
学道常于自性观。
即与诸佛同一类。
吾祖惟传此顿法。
普愿见性同一体。
若欲当来觅法身。
离诸法相心中洗。
努力自见莫悠悠。
后念忽绝一世休。
若悟大乘得见性。
虔恭合掌至心求]。



[颂曰：迷人修福不修道]。道是不生不灭，世间人你叫他布施金钱，外在的东西，可以，内心的执着、烦恼舍不掉，舍不掉就不能入道。[只言修福便是道]，全世界都这样子，来道场布施一些钱，相比谁的更大，他就是当老大。[布施供养福无边]。你布施供养的确有福无边，[心中三恶元来造]。[三恶]贪瞋痴，心中的贪、嗔、痴除不掉。[拟将修福欲灭罪]。你想要你修的生灭的福报，来灭你的贪嗔痴的罪吗？[后世得福罪还在]。贪嗔痴还没有去除，这个根还留住，你表相的这个福，开进口轿车、住豪，内心里面、贪嗔痴还在，就继续轮回吧！[但向心中除罪缘]。向这个心中，把你这个罪的因缘除掉。[各自性中真忏悔]。好好的在自性下功夫。
[忽悟大乘真忏悔]。什么叫大乘真忏悔？顿悟无生叫真忏悔。悟到无生的人就是真正的忏悔，我们现在一般就是拜忏啦、拜佛啦，其实这个还是事相上的忏悔。要大乘的真忏悔，一切法无生，师父不是讲吗？大彻大悟的人的心境？就是这个世间从来没有发生过任何事情，一切法无生。而我们为什么每天都生这个烦恼呢？就是妄念生，妄念执，妄相一直生，一直翻腾，一直作茧自缚，一直重复。[除邪行正即无罪]。除这个贪嗔痴的邪见，行为端正就是无罪。[学道常于自性观]。学道常在自性观照。[即与诸佛同一类]。就跟诸佛菩萨同一类了。[吾祖惟传此顿法，普愿见性同一体]。我们达摩大师来，就传这个顿教大法。普愿见性同一体，因为我们都是同一个清净自性，所以人与人应当互相尊重赞叹。[若欲当来觅法身。离诸法相心中洗]。你想找到你的清净法身吗？很简单，离诸法相心中洗，这一句就是重点，是见性的关键。其实，佛法一句就解决了，是不需要在这边讲这么多。离诸法相，法相就是万法，六根、六尘、六识，所映现出来的十八界，展现在你的生命的所有相上的东西，统统叫做法相。包括佛法的法相。心中洗，彻底放下。诸位！开不开悟，就这四个字。离一切诸法相，心中彻底放下，还要放下得很彻底喔！
[努力自见莫悠悠]。悠悠就是等闲视之。你那个放下的功夫，要彻底的往下，不要等闲视之。诸位！不要被病苦打倒，病苦来，正好观照，此身真的是很苦，回光返照，还好我们有学佛。你种种的逆境现前，你要好好的回光返照，借用这个苦，激励你修行的动力，因为十方三世佛，以苦为良师。诸位！今天你有种种的病苦，我慧律法师在这里恭喜你！为什么？这样你才会觉悟，不过，要苦得差不多就好，要承受得了这个病苦，哇！那个承受不了病苦，那不得了啊！