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本帖最后由 莲叶何田田 于 2013-1-21 09:45 编辑
龙觉 发表于 2013-1-20 20:36
也不能这样笼统的讲，也有佛教影片，那要看有益，如能有收获，可以选择记录片看的。有位上师就拍了一些佛 ...
龙觉大德说得非常对。宣传三宝、利益众生的作品不属于绮语，所以，千万不能把宣扬佛教、宣传佛经的纪录片、视频等等视为绮语，相反，宣传佛教、制作关于三宝的纪录片的都是大菩萨，可能都是菩萨乘愿再来度化我们的。而我们从中受益，再宣扬佛教去利益众生，我们也是在行菩萨道。
绮语是指说一些无有意义的闲话，包括装饰浮言靡语、说唱世间艳曲情词，导欲增悲，荡人心志等。属于绮语这一类的恶业，以现代来说，还包括写一些无意义的著作、小说、歌词，做一些引生贪嗔痴的文艺影视节目。凡是传播不能引生真正利益的言论，误人子弟，都属于严重绮语。
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索达吉堪布在《什么叫绮语？绮语有哪些过患？》中写道：
在《弥勒菩萨所问经论》中提到了七种绮语：
一、依不善意语，以烦恼心说的语言。
二、无义语，没有意义或无关紧要的语言。
三、非时语，语言虽然有意义，但说的时间不恰当。前一段时间我们开会，本来应该轮流发言，可是有个人一直不停地说，结果别人都没办法发言。这样非时说话不是很好，人应该把握好说话的时间和分寸。
四、恶法相应语，一切与不善法——唱歌、跳舞、战争等——相应的语言。
五、作语。
六、不作语。
七、无作语。
在《菩提道次第广论》中也提到七种绮语：
一、斗讼竞诤语，宣说斗争、诉讼、竞争的语言。
二、恶咒术语，如对婆罗门的论典和咒语以爱乐心受持讽诵。
三、苦所逼语，为痛苦所逼迫而发出的语言。
四、戏笑游乐语，戏笑、游乐、歌舞、影视方面的语言。
五、处众杂语，在大众场合说世间的杂语。
六、颠狂语，犹如心识不正常者发出的迷乱的语言。
七、邪命语，为得到名闻利养而说的五种邪命之语。
根据这些经论的观点可知：从狭义来讲，吃喝玩乐等与佛法和解脱无关的语言属于绮语；从广义来讲，不仅如此，连妄语、离间语、恶语也都包括在绮语中。
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我们每天都接触着尘世，受着各种色声香味触法的引诱，修行不是让你不看不闻，你强忍着不看、不闻，心里却忍不住去想，那修行千年也枉然。
《金刚经》说：“不住色生心，不住声香味触法生心。若心有住，即为非住”。又曰： “应无所住，而生其心”。《心经》的“无眼、耳、鼻、舌、身、意，无色、声、香、味、触、法。无眼界，乃至无意识界。”“心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。” 所以叫“观自在”，也就是观自己的本心，而不是向外驰求。 |
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发表于 2013-1-18 20:11
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