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问:有人说念佛一定要一心不乱,这样的讲法对不少人打击很大,会对往生也失去了信心。
常敏法师:不同的教派对一心不乱解释不同。通途的修行都是要达到一心不乱,那就要做到断除贪、瞋、痴,破见、思、惑烦恼,这样才能成就。要明心见性,就要断除烦恼。如果你见本性了,可能就不会起颠倒,才能达到一心不乱。而这些都要靠自己的修行来达成的。所以,站在智慧门的角度来解释一心不乱是没错,但从弥陀慈悲愿心的角度来讲,佛救度众生的心是真实的,一一光明住持在我们凡夫的心中,摄持我们令心不颠倒不散乱。就像不听父母话的顽皮孩子,在他心中父母的关爱是不会改变的;也像污泥中生出的白莲花,虽然开在污泥中,但白莲花的清净香洁是不会改变的,它不会被污泥所染。这就是净土法门里的火中生白莲。
我们虽然是贪瞋痴具足的罪恶凡夫,心中妄念纷飞烦恼不断,但阿弥陀佛种在我们心中的清净光明名号,不会被凡夫的烦恼所污染所颠倒。所以,在净土法门,南无阿弥陀佛名号的功德,佛的恩德才称为一心。这是阿弥陀佛给予众生的真实信心,是佛力所摄受的。
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