因味佛学谭 ——论地狱之七十五

因味

普贤菩萨接着说：菩萨已证法，不仅具备察、智、力三有，还具备法、报、应三身，三有三身，使得菩萨可以在婆娑世界中，方便宣法。

又因菩萨是空相，故具备万万无限相，众生因心而幻。

比如地藏菩萨的辛劳、观世音菩萨的慈悲、大势至菩萨的谆导、日月光菩萨的济世、达磨菩萨的惩恶，都是众生见闻菩萨时，由此幻出相应的相。

因味听到此处，心里想：那达磨菩萨是如何惩治恶人的？

普贤菩萨知道因味的心思，解析说：比如达磨菩萨，好潜在众生的影子中，又进入众生的思维。凡是被惩罚者，达磨菩萨赋予他恐惧情绪。又，凡是被惩罚者，达磨菩萨往往是给予一丝希望，然后切断。又无时无刻，用黑暗包围，于恶梦中、幻见中、沉思中、冥想中，散发猜疑、厌恶、愤怒、卑贱、孤独、恐惧的心情。因味，你可想而知，被惩罚者是一种怎么的遭遇。禅松修士受各种幻相折磨，生不如死，因此才生起脱离轮回之念。

因味的心思被普贤菩萨说出，有一点不好意思，突然，思绪中又蹦出一丝火花，脱口而出：菩萨遍知一切相，则人类毫无隐私而言。

普贤菩萨皱皱眉头：因味，你的问题挺多的。

然后回答：是的，人类于菩萨，无隐私而言，如畜生于人类，又有何隐私？人类的所思所想所为，如善良、诚实、卑劣、淫邪、罪恶，不仅菩萨知道，便是有缘的众生，如蚊子细虫微生物，也是知道的。故菩萨对人类的隐私，如父母对婴儿。

因味见普贤菩萨如此，便觉得有点无趣，眼光避开普贤菩萨，流离别处，刚好望见达磨菩萨，又心马意猿：嗯，不知达磨菩萨折磨禅松修士的时候，使用什么招数，是扒指甲还是灌辣椒水？把他的尸体塞进臭鱼堆里面，算不算一种惩罚？

此念一起，怕普贤菩萨又要责备，忙收起思绪。

可惜已晚，普贤菩萨说：菩萨的能力，就简单说到这里，下面才是我今天所要宣示的法，此法非常重要，因味，你要注意听，一定要注意听。