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[佛经摘录] 大正藏第10册No.0295大方广佛华严经入法界品

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发表于 2017-5-7 17:49 | 显示全部楼层 |阅读模式

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大正藏第 10 册 No. 0295 大方广佛华严经入法界品




  No. 295 [Part of No. 278(34), 279(39), 293]

  大方广佛华严经入法界品

  唐天竺三藏地婆诃罗译

  尔时,摩耶夫人复告善财童子言:“善男子!于此世界三十三天,有王名正念,王有童女,名天主光,汝诣彼问,云何菩萨学菩萨行、修菩萨道?”

  时善财童子,敬受其教,头面作礼,绕无数匝,恋慕瞻仰,却行而退。遂往天宫,见彼童女,礼足围绕,合掌前住,白言:“圣者!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?我闻圣者,善能诱诲,愿为我说。”

  天女答言:“善男子!我得菩萨解脱,名无碍念清净庄严。善男子!我念过去,有最胜劫,名青莲华,我于彼劫中,供养恒河沙等诸佛如来。彼诸如来,从初出家,我皆瞻奉,守护供养,造僧伽蓝,营办什物。又彼诸佛,从为菩萨住母胎时、诞生之时、行七步时、大师子吼时、住童子位在宫中时、向菩提树成正觉时、转正法轮现佛神变教化调伏众生之时,如是一切诸所作事,从初发心,乃至法尽,我皆明忆无有遗余,常现在前,念持不忘。又忆念过去,劫名善地,我于彼供养十恒河沙等诸佛如来;又过去劫,名为妙德,我于彼供养一佛世界微尘等诸佛如来;又劫名无所得,我于彼供养八十四亿百千那由他诸佛如来;又劫名善光,我于彼供养阎浮提微尘等诸佛如来;又劫名无量光,我于彼供养二十恒河沙等诸佛如来;又劫名精进德,我于彼供养一恒河沙等诸佛如来;又劫名善悲,我于彼供养八十恒河沙等诸佛如来;又劫名胜游,我于彼供养六十恒河沙等诸佛如来;又劫名妙月,我于彼供养七十恒河沙等诸佛如来。善男子!如是忆念恒河沙劫,我常不舍诸佛如来.应.正等觉,从彼一切诸如来所,闻此无碍念清净庄严菩萨解脱,受持修行恒不间断,随顺趣入。如是先劫所有如来,从初菩萨,乃至法尽,一切神变,我以净严解脱之力,皆随忆念,明了现前,持而顺行,曾无懈废。善男子!我唯知此无碍念清净解脱,如诸菩萨摩诃萨,出生死夜,朗然明彻,永离痴冥,未尝惛寐,心无诸盖,身行轻安,于诸法性,清净觉了,成就十力开悟群生,而我云何能知能说彼功德行?善男子!迦毗罗城,有童子师名曰遍友,汝诣彼问,云何菩萨学菩萨行、修菩萨道?”

  时善财童子,以闻法故,身心喜悦,不思议善根流派增广,头面敬礼天主光足,绕无数匝,恋仰辞去,从天宫下,渐向彼城。至遍友所,礼足围绕,合掌恭敬,于一面立,白言:“圣者!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?我闻圣者,善能诱诲,愿为我说?”

  遍友答言:“善男子!此有童子名善知众艺,学菩萨字智,汝可问之,当为汝说。”

  尔时,善财即至其所,头顶礼敬,于一面立,白言:“圣者!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨,云何学菩萨行、修菩萨道?我闻圣者,善能诱诲,愿为我说。”

  时彼童子告善财言:“善男子!我得菩萨解脱,名善知众艺,我恒唱持入此解脱根本之字。唱阿字时,入般若波罗蜜门,名菩萨威德各别境界;唱罗字时,入般若波罗蜜门,名平等一味最上无边;唱波字时,入般若波罗蜜门,名法界无异相;唱者字时,入般若波罗蜜门,名普轮断差别;唱多字时,入般若波罗蜜门,名得无依无上;唱逻字时,入般若波罗蜜门,名离依止无垢;唱荼(徒假反)字时,入般若波罗蜜门,名不退转之行;唱婆字时,入般若波罗蜜门,名金刚场;唱荼字时,入般若波罗蜜门,名曰普轮;唱沙字时,入般若波罗蜜门,名为海藏;唱他字时,入般若波罗蜜门,名普生安住;唱那字时,入般若波罗蜜门,名圆满光;唱耶字时,入般若波罗蜜门,名差别积聚;唱史吒字时,入般若波罗蜜门,名普光明息诸烦恼;唱迦字时,入般若波罗蜜门,名差别一味;唱婆字时,入般若波罗蜜门,名霈然法雨;唱摩字时,入般若波罗蜜门,名大流湍激众峰齐峙;唱伽字时,入般若波罗蜜门,名普上安立;唱娑他字时,入般若波罗蜜门,名真如藏遍平等;唱社字时,入般若波罗蜜门,名入世间海清净;唱室者字时,入般若波罗蜜门,名一切诸佛正念庄严;唱陀字时,入般若波罗蜜门,名观察圆满法聚;唱奢字时,入般若波罗蜜门,名一切诸佛教授轮光;唱佉字时,入般若波罗蜜门,名净修因地现前智藏;唱叉字时,入般若波罗蜜门,名息诸业海藏蕴;唱娑多字时,入般若波罗蜜门,名蠲诸惑障开净光明;唱壤字时,入般若波罗蜜门,名作世间了悟因;唱颇字时,入般若波罗蜜门,名智慧轮断生死;唱婆字时,入般若波罗蜜门,名一切宫殿具足庄严;唱车字时,入般若波罗蜜门,名修行戒藏各别圆满;唱娑摩字时,入般若波罗蜜门,名随十方现见诸佛;唱诃婆字时,入般若波罗蜜门,名观察一切无缘众生方便摄受令生海藏;唱诃字时,入般若波罗蜜门,名修行趣入一切功德海;唱伽字时,入般若波罗蜜门,名持一切法云坚固海藏;唱吒字时,入般若波罗蜜门,名十方诸佛随愿现前;唱拏字时,入般若波罗蜜门,名不动字轮聚集诸亿字;唱娑颇字时,入般若波罗蜜门,名化众生究竟处;唱娑迦字时,入般若波罗蜜门,名诸地满足无著无碍解光明轮遍照;唱阇字时,入般若波罗蜜门,名宣说一切佛法境界;唱多娑字时,入般若波罗蜜门,名一切虚空法雷遍吼;唱侘(耻加反)字时,入般若波罗蜜门,名晓诸迷识无我明灯;唱陀字时,入般若波罗蜜门,名一切法轮出生之藏。善男子!我唱如是入诸解脱根本字时,此四十二般若波罗蜜门为首,入无量无数般若波罗蜜门。善男子!我唯知此善知众艺菩萨解脱,如诸菩萨摩诃萨,能于一切世出世间善巧之法,以智通达到于彼岸,殊方异艺咸综无遗,文字算数蕴其深解,医药咒术善疗众病。有诸众生,鬼魅所持,怨憎咒诅,恶星变怪,死尸奔逐,颠痫羸瘦,种种诸疾,咸能救之,使得痊愈。又善别知金玉珠贝,珊瑚琉璃,摩尼车??鸡萨罗等,一切宝藏出生之处,品类不同,价直多少,村营乡邑,大小都城,宫殿苑园,
 楼主| 发表于 2017-5-7 17:50 | 显示全部楼层
岩泉薮泽,凡是一切人众所居,菩萨咸能随方摄护。又善观察天文地理,人相吉凶,鸟兽音声,云霞气候,年榖丰俭,国土安危,如是世间所有技艺,莫不该练,尽其源本。又能分别出世之法,正名辩义,观察体相,随顺修行,智入其中,无疑无碍、无愚暗、无顽钝、无忧恼、无沉没,无不现证。而我云何能知能说彼功德行?善男子!此摩竭提国,有一聚落,彼中有城,名婆呾那,有优婆夷,号曰贤胜,汝诣彼问,云何菩萨学菩萨行、修菩萨道?”

  时善财童子,头面敬礼众艺之足,绕无数匝,恋仰辞去。向聚落城,至贤胜所,礼足围绕,合掌恭敬,于一面立,白言:“圣者!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?我闻圣者,善能诱诲,愿为我说。”

  贤胜答言:“善男子!我得菩萨法门,名无依处道场,既自开解,复为人说;又得无尽三昧,非彼三昧法有尽无尽,以能出生一切智性眼无尽故,又能出生一切智性耳无尽故,又能出生一切智性鼻无尽故,又能出生一切智性舌无尽故,又能出生一切智性身无尽故,又能出生一切智性意无尽故,又能出生一切智性种种慧明无尽故,又能出生一切智性周遍神通无尽故,又能出生一切智性如海波涛无量功德皆无尽故,又能出生一切智性遍世间光无尽故。善男子!我唯知此无依处道场法门,如诸菩萨摩诃萨一切无著功德行,而我云何尽能知说?善男子!南方有城名为沃田,彼有长者名坚固解脱,汝可往问,云何菩萨学菩萨行、修菩萨道?”

  尔时,善财礼贤胜足,绕无数匝,恋慕瞻仰,辞退南行。到于彼城,诣长者所,礼足围绕,合掌恭敬,于一面立,白言:“圣者!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?我闻圣者,善能诱诲,愿为我说。”

  长者答言:“善男子!我得菩萨解脱,名无著清净念,我自得是解脱已来,法愿充满,于十方佛所,无复悕求。善男子!我唯知此净念解脱,如诸菩萨摩诃萨,获无所畏大师子吼安住高广福慧之聚,而我云何能知能说彼功德行?善男子!即此城中,有一长者名为妙月,其长者宅,常有光明。汝诣彼问,云何菩萨学菩萨行、修菩萨道?”

  时善财童子,礼坚固足,绕无数匝,辞退而行。向妙月所,礼足围绕,合掌恭敬,于一面立,白言:“圣者!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?我闻圣者,善能诱诲,愿为我说。”

  妙月答言:“善男子!我得菩萨解脱,名净智光明。善男子!我唯知此智光解脱,如诸菩萨摩诃萨,证得无量解脱法门,而我云何能知能说彼功德行?善男子!于此南方,有城名出生,彼有长者名无胜军,汝诣彼问,云何菩萨学菩萨行、修菩萨道?”

  是时善财,礼妙月足,绕无数匝,恋仰辞去。渐向彼城,至长者所,礼足围绕,合掌恭敬,于一面立,白言:“圣者!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?我闻圣者,善能诱诲,愿为我说。”

  长者答言:“善男子!我得菩萨解脱,名无尽相,我以证此菩萨解脱,见无量佛,得无尽藏。善男子!我唯知此无尽相解脱,如诸菩萨摩诃萨,得无限智无碍辩才,而我云何能知能说彼功德行?善男子!于此城南,有一聚落,名之为法,彼聚落中,有婆罗门,名尸毗最胜,汝诣彼问,云何菩萨学菩萨行、修菩萨道?”

  时善财童子,礼无胜军足,绕无数匝,恋仰辞去。渐次南行,诣彼聚落,见尸毗最胜,礼足围绕,合掌恭敬,于一面立,白言:“圣者!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?我闻圣者,善能诱诲,愿为我说。”

  婆罗门答言:“善男子!我得菩萨法门,名诚愿语,过去现在未来菩萨,以是语故,乃至于阿耨多罗三藐三菩提,无有退转,无已退、无现退、无当退。善男子!我以住于诚愿语故,随意所作,莫不成满。善男子!我唯知此诚语法门,如诸菩萨摩诃萨,与诚愿语,行止无违,言必以诚,未曾虚妄,无量功德,因之出生,而我云何能知能说?善男子!于此南方有城,名妙意花门,彼有童子名曰德生,复有童女名为有德,汝诣彼问,云何菩萨学菩萨行、修菩萨道?”

  时善财童子,于法尊重,礼婆罗门足,绕无数匝,恋仰而去。渐次南行,至于彼城,见童子童女,顶礼其足,围绕毕已,于前合掌,而作是言:“圣者!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?唯愿慈哀,为我宣说”

  时童子童女告善财言:“善男子!我等证得菩萨解脱,名为幻住,以斯净智,观诸世间皆幻住,因缘生故;一切众生皆幻住,业烦恼所起故;一切法皆幻住,无明有爱等展转缘生故;一切三界皆幻住,颠倒智所生故;一切众生生灭生老死忧悲苦恼皆幻住,虚妄分别所生故;一切国土皆幻住,想倒、心倒、见倒、无明所现故;一切声闻辟支佛皆幻住,智断分别所成故;一切菩萨皆幻住,能自调伏教化众生殊胜智心,及诸行愿之所成故;一切菩萨众会,变化调伏,诸所施为皆幻住,愿及智所摄成故。善男子!幻境自性不可思议。善男子!我等二人,但能知此菩萨解脱,如诸菩萨摩诃萨,善入无边诸事幻网,彼功德行,我等云何能知能说。”时童子童女说自解脱已,诸善根力不思议故,令善财身,柔软光泽。

  大方广佛华严经入法界品一卷

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