柳师答疑

尘世浮华

丈夫有外遇后对我绝情绝义，我很痛苦！请问如何快速走出痛苦？
2017-04-16 柳师兄 微尘世界温暖你我

温馨提示：标题答案可在柳师回复中查找
精选自柳师兄往期系列答疑
点击“阅读原文”可在论坛注册后向柳师兄提问，或加入心上莲花菩提心QQ群：125911480，每周三、六晚7：30-9：00柳师兄在群里答疑。
柳师简介
祇树，原姓柳，曾用笔名西门柳、草根易、心上莲花次第开等。于佛学、易理、传统文化等领域均有涉猎。2005年在昆明筇竹寺高僧清禅法师门下皈依佛门，2013年受居士五戒与菩萨戒。
自2008年以来，一直致力于佛学与传统文化的传播。是《净土》杂志因果栏目长期撰稿人、《家庭百科报》之“西门看柳”专栏作者。
柳师兄是“心上莲花次第开”系列博客、微博、微信，及心上莲花论坛、心上莲花公益网，心上莲花QQ群、微信群的发起人之一。心上莲花群组织汇编的《心上莲花次第开》因果系列丛书，至2015年底，已发行到第三部，共计八版，印刷与结缘38万余册。
柳师兄好，最近听说这样一个问题，就是做慈善的帮助捐助别人，对于捐款的人很好，是给自己积福的，但是对于受捐助者会不利，说十方的钱财只有出家师父和流落街头的乞丐才能受，生病有生病的因果，如果接受了十方的钱财，以后连带利息还了还好，如果不还，那么子子孙孙都会陷入还债的可怕业流之中，现在不明因果的人一般也不会还的，有的明白因果了也许没有能力偿还，如果还不了，那么如果都去帮助他们反而会害了他们的，您对这个有什么看法呢？
网友友
柳师兄
1、说的这话有经典依据吗？有普遍且可信的事实重复性验证吗？既没有经典依据，也没有事实验证，自己脑袋一拍，就提出一些标新立异的说法出来，阻人行善的路径，也让苦难的人得不到救助，这因果的严重性，怎么就不好好掂量一下呢？佛说“一切众生，祸从口出，故口为毁身斧、灭身刃”。一些标新立异、没有依据的话，还是慎重开口。
2、布施的钱财是不需要还的，白送才叫布施。要还的，是借款、是高利贷，布施不是高利贷。
3、佛在经中，反复提倡布施，且布施的对象，绝不止于出家人及乞丐，而是包括一切需要救助的众生，比如老弱病残、动物、鬼神，也包括外道的修行者，等等。比如大家常读的《地藏经》中，就说“见诸老病及生产妇女，若一念间，具大慈心，布施医药饮食卧具，使令安乐，如是福利最不思议”。这里所指的对象，是老人、病人、产妇，而不局限于乞丐与出家人。高僧大德们也是反复提倡布施贫病者。难道佛说错了，高僧大德们都说错了，就那位师兄说得对吗？

两年前尼泊尔地震，当地人民伤亡惨重，财产损失无数。那里佛教徒那么多，况且释迦牟尼佛出生在那里，应该天降吉祥才是啊！为什么导致如此浩劫？难道说是他们的信仰走了样，导致国人行为不符合自然规律。据说那个国度，每到祭祀，屠杀生灵无数，牛首当其冲。当初这个佛教文化盛行的国度，为什么变了样？其背景又是怎样呢？
网友友
柳师兄
首先，尼泊尔的国教是印度教，而不是佛教。近年的统计数据表明，尼泊尔国民中，86.5%的居民信仰印度教、7.8%信仰佛教，3.8%信仰伊斯兰教，信其他宗教人口占2.2%。我们不能把国运的灾劫，归责于只占人口总数7.8%的佛门信众。
而且，世间一切都在生住坏灭之中，即使是佛菩萨像、经书、寺院乃至佛教本身，只要在世间，就有兴衰坏灭，就有三灾六难，这就是佛说的无常。
再则，杀牛祭祀的行为，是印度教徒为了祭祀嘉蒂麦(Gadhimai)女神的，而不是佛教的行为。佛教不管在哪个地区，都是不杀生的。印度教崇拜黄牛，而水牛在印度教大部分教派中都不在崇拜之列，所以祭祀所用的都是水牛。

我看过一些书上说修净土的只念阿弥陀佛，不用再念其他，不知是否如法？   
网友友
柳师兄
生起了坚定不移的信愿之心，一句佛号就足矣。若是信愿未足，还需百千方便，引归净土。

想问一下我妈妈去世后去了哪里，是去受苦了吗？一直非常担心。妈妈是得癌症走的，走的那晚还挺清醒的，我们告诉她真实的病情后，当晚就走了，并没有特别痛苦的表情，但是当天晚上电闪雷鸣，这种情况我们那一年也没有几次的，而且当晚我还听说别的人去世，不过好像是自杀的，所以我就特别怕这是妈妈去受苦的标志。妈妈走之前我让她看过佛学视频，可是她也没有真正看进去，不知道这样对她有没有用？
网友友
柳师兄
1、临终时身无痛苦，走得安祥，这是未来的去向较好的征兆。至于当晚打雷，这个无妨的，这只是自然现象。即使当晚有雷神，雷神也不会歧视一般的鬼道众生的。当晚别人自杀，这世间天天有灾有祸，能说明什么呢？同一个时刻，几家欢乐几家愁，各人有各人的善恶业报，互不相干的。
2、想要知道你妈妈的去处的话，第一个方法，在21天内，念够一万遍地藏菩萨名号，每天瞻仰地藏菩萨像，每天礼拜地藏菩萨，求菩萨加持，让你知道妈妈的去向。只要有至诚恳切之心，地藏菩萨一定会给你示梦，让你亲眼看到母亲的去向的。第二个方法，在网上搜一下“地藏占察轮”，用这套方法占察到相应为止，这个准确率是百分百的。
3、不管你母亲现在在哪一道，都建议你多念《地藏经》，并以母亲的名义上供下施，以上述种种功德回向你母亲，发愿让她业障消除、福报增长，放下牵挂，往生人天善道，未来敬信佛法，走上解脱之路。每年的农历七月十五中元节前，也可以去寺院为母亲写个往生牌位，请僧众超度你妈妈。

我本人基本只吃素，可家里小孩、男人要吃荤，我每次烹煮时总有说不出的感觉，然后我就默念阿弥陀佛，这样可以吗？
网友友
柳师兄
如是只用三净肉，是没有过错的。吃素的人，也可以给家人做三净肉，这是恒顺众生。

我离婚了。丈夫与我同学少年，往昔对我恩重如山，疼爱有加，我们相依相伴25年！我曾经以为，这世上谁都可以背叛我，唯独他不会，可是他却很快与一发廊女在外同居，一改往日温存，对我绝情绝义，我很痛苦！请问如何快速走出痛苦？
网友友
柳师兄
1、人的身体有个生病的时候，人的脑子也有个犯抽的时候，在这个无常的世间，在万花筒般的诱惑面前，只要是凡夫，谁都难保不业障蒙心，犯错或在错路上越走越远。悲欢离合是世间常态，无常不在这儿等着我们，就在那儿等着我们，谁都逃不掉。
2、当年已经是既成事实了，接受现实，放下过去的一切，放下心上的负担，把当下活好一点，以积极的态度面向未来，才是更现实、也更有意义的事。首先你要愿意走出来，才有摆脱痛苦的可能。
3、愤怒必以愤怒为食粮，悲伤必以悲伤为食粮，淫欲必以淫欲为食粮。沉浸在悲伤时，必定会不断找悲伤的记忆来不断添补；被人伤害时，把对方的伤害一遍遍回想，一遍遍加重伤害；愤怒时，一遍遍想对方让你愤怒的理由，不断给怒火加原料……不主动增长原料，什么烦恼都持续不下去的。就像烧火一样，不加柴了，这火就会熄了。用心去体会一下所有的烦恼，都是这样的。所以你不要沉湎于自虐式的痛苦之中，发现心里有这些念头出现，马上打住，这样反复训练自己。刚开始可能无法完全控制，但训练多了，就能逐步掌控了。以观照力，随时掐灭烦恼，观照成为习惯，则摧灭烦恼的力量会越来越强。
4、想要接受一个人，就找他的好处；想要放下一个人，就找他的坏处，或以他为对境修不净观，每天累计修半小时，坚持修一两个月，你想起他就恶心，更谈不上留恋了。
5、不要封闭自己的心，积极配合别人介绍的人，多见见，一旦找到新的靠谱的感情，就能填补你心上的空洞了。暂时没碰到的话，可以找点兴趣爱好，你可能会发现，这么多年，你为了婚姻放弃了太多，可以说是为了一棵树而放弃了整个森林。你可能会发现，其实暂时的单身，也可以活得更加丰富多彩。