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17.4.4放生。随缘放生。

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发表于 2017-4-12 21:34 | 显示全部楼层 |阅读模式

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时间:2017年4月4日。
买生地点:综合市场。


                               
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刻意去市场买生来放是不是着相攀缘呢?高僧大德是这样回答的。

问:有意放生则是着相,不杀,不放,一切无心,方为合道?

(元贤禅师)答曰:【此是之言,佛家所谓无记空者也。】佛教人发大愿力,救众生苦。若无大愿力,则一切利众生事,皆不能成就矣。昔宝文王敏仲,七世不杀,亦好放生。至敏仲,【有邪见者,教之曰:不杀,不放,付之无心为妙,不必着相。】敏仲生疑,乃问法华禅师。即厉声叱曰:【公大错岂!可落空见耶,面前木头,皆是无心,这几个木头能救得苦众生?汝急忏悔邪见之罪。】敏仲骇污,再发心放百万命。因岁饥,遇蛤蜊数十斛,悉以粟易之,诵经持?投之中流。夜梦文殊菩萨现金色身,慰谕之曰,我忆往劫亦曾生蛤蜊中,但坚汝心救众生苦。敏仲大加信异,乃着劝世文。

-------出自元代 元贤禅师 《净慈要语》之戒杀辩疑卍新纂续藏经 No.1166

《梵网经》:“若佛子,以慈心故,行放生业。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生。故六道众生皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身。一切地水是我先身,一切火风是我本体,故常行放生,生生受生,常住之法,教人放生。若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。”

印光大师:光一向不主张于佛菩萨诞期,及各朔望好日期放生。此事已成铁案。捕生者特为放生者多捕,则买而放者,亦多有因放而捕来耳。然人情多好名,此各日放生则有名。又人情多以因循了事,若不于此各日放,则便不肯特为买放矣。光虽为人如此说,究亦只成空谈。


网友:请问主动去参加放生与绝不主动攀缘这句话矛盾么?
学诚法师攀缘是指强求外在因缘,执着于果相,与积极主动造作善因善缘完全不同:前者是在外境着力,后者是于自身努力。

网友:我听说要随缘,不要攀缘。但是【我去寺庙也好,搜到您的微博也好,都是我主动的。这属于攀缘吗?是不是要等到不经意地遇见,才叫随缘啊。】望师父开示。

学诚法师:随缘绝不是指自己不需要付出任何努力,而是善于利用现实因缘更好地努力,着重点仍然是在自己身心上。譬如,法师有开微博的因缘,就随顺这个因缘,利用微博亲近佛法,这是很好的。攀缘,是指忽略自己的发心和努力,一味寻求外在的因缘。

问:他说,你走不到的地方,放生,施食,要到处去做,一直都遵照,但是有人说我错了,放生不要刻意去做。


海涛法师开示:这不是刻意,这个叫发愿,你要去救,救贫穷人,你要去找,所以,凡是它痛苦,它要被杀,你当然要特别去救它,但是这个东西是一种发愿,一种发心,但是他们会讲刻意的人,因为他可能悲心不够,他可能是也是在修行,但是他这种感受到众生苦的,悲心不够,地狱,你要刻意去,你要刻意观想他,你要特别去想,这个不是攀缘,所以,我想,有时候,你在修行,别人误会你,没有关系,希望哪一天他也能够了解,但是你不要因为这样而退转了,因为你的动机是大悲心,那就不是刻意,所以,这个要,这个叫执着。


什么叫随缘放生?
妙祥法师开示:这个随缘放生必须得强调,【什么叫随缘呢?就是随力,随你的力量,你有多大力量放多大生,这个叫随缘。】并不是说我有钱,我高兴我就放生,那不行,那绝对不好使的。【你必须得真心实意地去找、去放生,不能说我遇着我就放生,遇不着我就不放生,这不好使。】

因为消业,你必须得主动去找众生而难放能放,到处去找众生、去救众生。因为这个业力在不显现的时候,你必须得提前把这个门打开,硬打,你不硬打不好使。你说:“我碰着我就放生。”等你碰着的时候,因果都已经晚了,必须得主动去。就像我们的种子识在里面,你说等种子识出来的时候我才处理吗?那不可能的事。所以说你得想办法,打开这个门往里去,把种子识拿出来。

放生也是一样,就是找我们的种子识,你看没有放生,就到处去找。发现饭店或是哪个地方不如法的,你赶紧去。应该有主动性,你主动去放生,你的业力也主动地消除,它俩都同是一个果报。那你何不这样做呢?你若不这么样做,所谓的“随缘”——我碰着我就放生,那你等着吧,你这一辈子,恐怕时间过去了,到时候业力成熟了,现前的时候都晚了,来不及。业力它不允许你随缘。

同样批评佛弟子刻意买物放生是攀缘,亦是邪说(居士文章
辨析:假设自己或家人重病将死,唯有一种特殊药物能够医治,你绝对不会随缘,宁可动用一切手段,不惜巨大的资金,也要找到这种药物,既然对自己的生死如此在乎,那为何对佛弟子的放生救命就必须要随缘,不必刻意买物放生呢?若有人宣扬此言,令佛子不再刻意买物放生,实则阻断千万生灵的生路,其罪甚大。

放生如何算随缘?假设走在回家的路上,恰好见有卖鱼的,买下放生算作随缘?那明知菜市场有无数苦难的生灵,前去购买放生,这样就不算随缘了?这种行为在有些人眼里就是刻意买物放生?就是攀缘?其他事情或许可以随缘,但对于生死你岂可随缘?又怎能用随缘来阻碍攻击佛弟子的刻意买物放生?佛弟子明知菜市场有无数即将被杀的生灵,前去解救,这非但不是有些人眼里的攀缘,相反我认为这是大慈大悲的表现---明知菜市场有苦难的生灵偏要去解救。就像一人行于山林被一伙匪徒打劫,三天后会被处死,若是有侠客恰好路过,将人解救,我们赞叹他的侠义仁慈,若是侠客从他人处听闻此事,刻意翻山越岭不畏艰险前来搭救,有人会认为侠客是在攀缘?相反这更能体验侠客的侠义仁慈!

你可以选择你自己的认为是随缘的放生方式,但切勿以刻意买物放生就是攀缘加以批评阻碍,否则可能断送亿万生灵的生路。


发表于 2017-4-13 08:34 | 显示全部楼层
发表于 2017-4-13 22:07 | 显示全部楼层
护生
护生行动


1、双手合十,感谢过去曾经捨命而为盘中飧的生命,并念大悲咒、念佛回向给牠们,发心以后不再贪口欲,食用牠们的子子孙孙了。
2、检查看看家裡所有的用品有多少是生命的製品,记得以后不要再购买了。
3、不要以为心好就好了,吃肉没关係,试问杀生食其肉心哪裡好了?别再固执了,好好发愿不吃众生肉吧!
4、不再吃肉类罐头。最好一星期中有一天断食或吃一餐,安排体内排毒,淨化身体。
5、选择自己喜欢的佛典,睡前念念佛经,念完后回向给十方众生。
6、从现在起每餐少吃一点肉,多吃青菜;渐渐地养成习惯,到最后都不吃肉类。试看看只吃蔬菜水果、五穀杂粮,观察身体、精神有何变化?

7、认识佛法六道轮迴的观念,时时提醒自己:尊重生命其实就是尊重自己。护生、放生,其实也是在救自己 。
8、观察身体随处可见的生命,想想如果你是牠们?——互换角色,您会做什麽?有什麽愿望?最期待的是什麽?
9、体会一下笼中的鸟、水族箱的鱼,牠们失去了天空、失去了大海的感觉,想想如果你失去了行动的自由,怎麽办?
10、孩子跌倒、受伤了、您抚慰他了;房子、电器坏了,您装修了;所以看到动、植物受伤生病了,您更要伸援手。
11、在任何有草原之处,尽量绕道行走,不践踏;看到美丽的花,不採摘佔为己有,让其他人有机会欣赏。
12、学习脚踏实地,不践踏花草,不踩到蚂蚁昆虫。
13、记得每次用不完的水或其他液态东西,尽快处理掉,以免招来蚊蚁小生物,这样既卫生又护生。
14、现在起和孩子沟通护生观念,欣赏大自然生物,但不可捕捉或伤害牠们。
15、告诉孩子,小动物和他们一样,不喜欢被别人绑着或限制行动,这样牠们会很痛苦的。
16、列出有多少生物对人类有帮助的,最后却成为人的盘中飧,人类恩将仇报,应该吗?
17、劝劝钓鱼的朋友减少钓鱼次数,甚至最好不再垂钓;将护生宣言写成海报,贴在垂钓处附近。
18、将家裡的捕蚊灯、捕鼠器或任何捕虫器具收起来,其实把家裡打扫乾淨就能避免困扰,一举两得又有功德。
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