“赎罪忏悔”VS善恶有报

ok3791

“赎罪”

实修佛教论坛

今天由于看了一些带有色情诱惑类的网络图片我开始有了一些不好的念头，晚上头脑发热又去了色情场所！完事后感觉一阵惭愧感，我心理觉得很不好于是为了赎罪就赶快去市场里买了三头大草鱼和一只甲鱼去野外放生，并为他们念了佛号和回向语。这么做就是为了做一些亡羊补牢的措施，不知道能不能减轻我的邪淫之罪？也许这么做是根本无用的毕竟我又犯了邪淫之罪，这种去色情场所的邪淫伤运气，伤财运伤姻缘伤身体，但错已犯下我只能告诉自己以后切忌不能对网络色情掉以轻心，有了那种不好的淫念时候及时要念佛号去掉坏念头，黄毒是一种稍微不注意和麻痹就会旧病复发的东西，我一定可以戒掉它！

“忏悔”

地藏论坛

可能是我写的不够清楚，让师兄误解了。并不是说我母亲吃素就是信佛。而是她本就信佛。但因为她在操持家务，难免会买到荤腥，有时候买来的是活物势必要杀生，因为家人并不是每个人都愿意吃素的，而且那时候还喜欢吃新鲜的荤腥。她只能这么做。但她心中不安，所以初一十五自己茹素忏悔。


两篇帖子说明一个问题：善业是否能够抵消恶业？是否可以这样做，先行恶然后再多行善，这样子以善业抵消恶业？

善恶有报

罗沙伽长老本生谭

昔日，迦叶佛在世时，一比丘与得阿罗汉果之某比丘同住于一寺院。此比丘为先来者，得阿罗汉果之某比丘为新来者。寺院附近有一村落，村落里有一乐善好施之长者，经常向寺院布施香、花、灯火及油。先住者之比丘因担心得阿罗汉果之某比丘的到来会使自己受到的供养之物减少，内心起了贪婪之意，彼思：「予须讲求使彼不能住居于此寺之方法！」
  
某日，先住者之比丘往长者之家乞食。长者取彼之钵，问曰：「尊者！新来之长老在何处耶？」彼云：「予不知汝之信友之状！」
长者使长老饮酥、蜜、砂糖所作之乳粥后，以香粉磨钵，更满盛乳粥于钵中向。长者云：「彼长老旅途疲劳，请持此与彼！」彼未拒绝，持此而行，归途中自思惟：「若彼比丘饮此乳粥，则捉其首而放逐，彼亦不走！若予将此乳粥与人，则将为人发觉！若投入水中，则酥油浮于水面！若投诸地上，则乌鸦群集，为人所知！然究应弃往何处耶？」尔时，彼发现火燃之处。彼取除燃屑，舍弃乳粥于火中燃烧，然后以燃屑蔽附其上而归寺。

先住者之比丘此后不久死为幽炙，生入地狱！彼于数百千年之间，于地狱中受苦。因业果之余熏，续于五百世之间生为夜叉，一日亦不得满腹之食物！每日只能食粪便以充饥。次五百世生而为犬，此时亦每日只得见而呃逆呕吐之食物以果腹，此外完全不得饱餐之食物！幸得脱离犬性，生于迦尸国某村之贫家。自彼出生以来，彼之家族更为贫乏，自彼剪脐降生以来，彼连水粥亦不可得！彼之名为「知友者」，双亲不堪生活之痛苦，向彼云：「汝去！此一不幸者！」将打彼而逐出。
        
彼为无赖之身，来至波罗奈市。当时菩萨于该市为有名阿阇梨，教授五百婆罗门青年之婆罗门技术。尔时住民与贫者费用，使学技术。知友者亦亲近菩萨，学高尚之技术，彼粗暴而不从顺，动辄动武伤人！菩萨虽教诫，彼亦不听教谕。菩萨之收入，因彼之故，亦感不足！最终彼与一青年喧哗斗殴，由彼处逃亡而去。

彼到处流浪彷徨，来至甘比拉港村，正值有船扬帆出海之日，故此彼又受雇为船夫而登船。船于海上行一周间，第七日船在海中遇难，船于岩上停止不行。彼等追究灾难之责任者，投票表决，而知友者七度皆中。诸人与彼竹筏，执手使乘，放入海中；彼离船后，船即开始行动！知友者卧于竹筏之上，漂流海上。因其在迦叶佛世时守戒结果，于海上之水晶宫遇四天女，彼亲近彼女等，度七日间之幸福生活。

七日过后，天女离去。知友者乘竹筏更往前进，到达回到陆地。见草薮中山羊，彼捉山羊之足。山羊被捉，大声唤叫！山羊牧饲者由各处奔来捕彼云︰「此盗贼于常久时间食王室之山羊！」于是打彼而缚之，带往王之近所。
        
恰于此时，菩萨率五百婆罗门弟子离街出发沐浴途中，见知友者，知彼为谁，向诸人问曰：「诸位！此我弟子，何故捕彼？」山羊牧饲者答曰：「尊师！此盗羊人捉山羊之足，是故将彼捕缚！己菩萨曰：「如是甚善，予将罚彼为使役，将彼与我，彼 将随我等而生活。」彼等云：「尊师之言甚善！」于是将彼放释而去。于是菩萨向彼问曰：「知友者！汝于此长久期间，在于何处？」彼向菩萨说明自己所为之一切行为。
        
菩萨云︰「不从为汝计益人之忠告，受如是之痛苦！」于是唱次偈：人为自己想，不从正教诫。误捉山羊足，险遭悲惨境。


善恶有报

恶业：把长者布施得阿罗汉果之某比丘的一钵粥倒掉。同时为了防止别人发现，把这钵粥倒入火中。

恶报：彼于数百千年之间，于地狱中受苦。因业果之余熏，续于五百世之间生为夜叉，一日亦不得满腹之食物！每日只能食粪便以充饥。次五百世生而为犬，此时亦每日只得见而呃逆呕吐之食物以果腹，此外完全不得饱餐之食物！幸得脱离犬性，生于迦尸国某村之贫家。自彼出生以来，彼之家族更为贫乏，自彼剪脐降生以来，彼连水粥亦不可得！彼之名为「知友者」

善业：在迦叶佛世时守戒

善报：于海上之水晶宫遇四天女，彼亲近彼女等，度七日间之幸福生活。


总结：善业是否能够抵消恶业？以放生之善业是否能够“赎罪”邪淫之恶业？以吃素之善业是否能够“忏悔”杀生之恶业？

说到这，末学想起很早以前和一个人的一段对话：这不是骗人吗?我也知道这是骗人，以后赚了钱多做些好事。