了无功德→禅宗公案与小部本生谭

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在禅宗里有一则公案：当初，达摩祖师从印度来到中国，正是梁武帝主政的时候。梁武帝是一个虔诚的佛教徒，平常建筑寺院、广度僧侣、印经造像，甚至自己素食、讲经，可以说布施、修福，做了不少功德。当他听说从印度来了一位高僧达摩祖师，就礼请他到宫中问法：“朕自从主政以来，建寺度僧，行善不断，请问有甚么功德?”

达摩祖师回答：“了无功德!”

梁武帝好像被浇了一盆冷水，心想：“我做了那么多善事，你不但不赞美我，怎么还说没有功德呢?”因此不免对达摩祖师心生反感，而达摩祖师也觉得与他无缘，于是拂袖而去。


超千本生谭

昔日，于波罗奈城梵与王治国时，菩萨生于西北婆罗门之家。于得叉尸罗修习一切学术，后弃诸欲，出家入仙人之道，得五神通与八禅定，住雪山中。彼有行者五百弟子，后于雨季之时，行者半数结伴出往人住之里，摄取咸味、酸味之物。
        
时至菩萨之死期到来，弟子向彼云：「尊师得如何之美德？」此即为问菩萨之所成就。菩萨云：「一无所有。」彼弟子等思惟：「我等之师尊，成就之所为一无所有。」于是向墓场不表敬意。
        
出外弟子还来，问：「师在何处？」继而闻知：「已亡故矣。」上弟子：「汝等问师之所成就耶？」弟子等：「唯然！予等问之。」上弟子：「师何所云？」弟子等：「师云一无所有，予等对师不再尊敬！」

上弟子：「汝等不解师尊言语之意义，师云得无所有处定。」彼虽返复说明，然彼等不信。菩萨知其理由自思：「愚哉此辈！不信予之上弟子之语。」于是于道院之上，示大神通力，立于空中，唱次之偈：超千来集者，无智辈悲泣。纵然逾百年，不如一人智。对彼之言语，不能悟其意。

光光

这类的公案，其实意义不大。只会增加看者妄想。