柳师答疑

尘世浮华

“儿女不用管，全凭德行感”，孩子不听话，父母应先自省
2017-03-21 柳师兄 微尘世界温暖你我

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问：自从五年前我和父母因为婚姻的事闹翻了以后，我的性格就彻底变了，以前还柔和一些，我是不是命里注定要和父亲闹这么一场？
答：命运一般只显示某种可能，而不是必然。比如我有一年命犯桃花，那一年在生活中，真是桃花运多多。我一概装二，一样的平平淡淡地过来了，命运也没把我怎么的。
在命运中，什么都随波逐流，那人自身的主观能动性在哪里呢？

问：1、发了有毒愿、不究竟的愿，怎么办呢？
2、未皈依的人做的放生仪轨有用么，能拯救动物的法身慧命么？
3、轮回中纠缠的两人，如果有一人开悟首先放弃，那么是不是这两人的因缘就此了结，不再纠缠？
答：1、发了错的愿，就去佛前忏悔，表示知错了，并且表示放弃原来的发愿即可。
2、放生仪轨任何人都可以做，与是否皈依没有关系。佛号经咒与三皈依，可以在动物的心识中种下菩提种子，这种金刚种子历劫不灭，在未来的轮回之中，必定生根发芽，直到成佛。
3、两个相互纠缠的人，若是善缘，一方完全放下，在轮回中再次相逢，也是“落花有意，流水无情”；若是恶缘，就会一方主动作恶，一方被动承受，——相互造下的业力就不是说了就了的。

问：柳师你好，我想问一下皈依之后是不是就不可以拜神和祖先？
答：1、皈依之后，可以祭祀与礼拜祖先，事死如事生，这是一种孝道的表现，是应当提倡与赞叹的行为。
2、对于佛门之外的神灵，可以当成一般长者，合掌礼敬，表示尊重。
问：1、化州南山寺募集资金筹建万人念佛堂一事，真实可靠吗？
2、我们可以用已逝者的名义助建佛堂吗？平时做其他善事是否也可用逝者名义？
3、关于世俗的心愿能否向佛菩萨祈求，大致存在两种观点：一说佛菩萨具他心通，只要至诚恳切，因缘聚合，不求自得，若存他念，求而不得；一说祈求也是一种助缘，是信任，自身的努力加上合理的祈求，能加快愿望达成的速度。请问您更倾向哪种观点，怎样理解更圆融智慧？
答：1、化州南山寺是有这个项目在建设，但不会派人主动攀缘，尤其不会在QQ上私聊募捐。有这个心的话，请登陆南山寺的官方博客，查找正确的汇款账号，不要委托别人代交，也不要轻信私聊提供的账号。南山寺目前暂时没有成立任何募捐平台（包含微信募捐群等）。善款不要经由第二平台或第三方转交，直接将款项汇到寺院的银行账号即可。
附：
南山寺官方博客网址：
http://blog.sina.com.cn/hznanshansi
南山寺声明：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_b77d017e0102wm7m.html
2、一切善事，及捐建寺院等等，都可以以逝者的名义捐助。
3、祈求佛菩萨加持，是自己的条件、愿力、自身信心与佛菩萨的相应程度，这几个条件共同作用，决定相应的结果。这几个条件中，有时某一个方面特别强烈，比如或条件已经具足、或愿力特别强大，或信心特别强大，都有可能达到预期的结果。

问：女儿两岁半，从出生到现在都不好带，经常哭闹，也不听使唤，特别是在家里，每天都要哭几次，有时实在忍不住就会打她一下，刚打完很听话，一会儿又闹了，我该怎么办？
答：1、“儿女不用管，全凭德行感”，有时孩子不听话，毛病多，首先就要反省自身有没有不孝的行为，埋怨父母或公婆的心态？有没有德行不到位的地方？如果有就要赶紧忏悔与改正，没有就忽略这一条。
2、多念佛诵经持咒回向孩子，多祈求佛菩萨加持，多以孩子名义做功德，教孩子常背心经或多念六字大明咒，都能对孩子特别有益的。

问：我是一名怀孕8个月的孕妇，胎儿5个半月时检查出脑积水，每次检查情况都不乐观。给我做检查的每个医生都委婉地劝我别要这孩子了。先生从最初的坚持，到现在的犹豫，并最终决定如果检查结果真的不好，就不要这孩子了。先生没有信仰，对我而言，知道堕胎的果报，一直念地藏经，并每天在南海慈悲放生群随喜放生，可是我也没信心了。如果生出的孩子是不健康的，甚至是脑瘫一类的，对家庭而言就是悲剧，也会是国家和社会的负担。我有几个问题：
1．有师兄指导我看了刘*善*人讲病，我明白是我亏了孝道导致的，并且心里有怨气，我也进行了忏悔，可为什么不是让我有病，而让孩子来承担？
2．佛说人身难得，每个生命都渴望来到这个世界，如果他生下来就是残疾的，或是白痴，不能贡献国家，反而成为家庭的负担和累赘，也是整个社会的负担，这样的孩子，固然是父母和孩子的善恶业互相号召，互相还债和了债，可是讨债的，把债讨完了，他走了，对父母而言，没有尽孝，不是又欠下了因果吗？下一世的轮回，父母和孩子角色互换，双方再一次讨债和还债，满了各自的心愿，可对国家对社会来说，没有出一点力，反而不断地索取，不是令恶业加重吗？如果堕胎，又是杀生，这真的很痛苦。
3．我怀孕后，产检的费用比身边同时怀孕的朋友多了好几倍，如果我坚持生下这孩子，可能我的后半生就要不断的出入各大医院，令双方老人操心，我是不是可以断定这孩子是讨债的？如果是，我用什么方法把欠他的还上，从而生一个健康的宝宝？离孩子出生还有不到一个月时间，我觉得凭我个人的力量不能化解，我还应该怎么做？我真的很想生下孩子，一家人快快乐乐的，可现实真的很无奈，盼师兄给我指点迷津！
答：1、这种情况，不是孩子承担你的过错，而是相互感召。你的业障与心性，感召来业障重的孩子。
2、现在这种情况，真是令人左右为难，很难选择。我们凡夫的智慧与力量不够，还是求佛菩萨吧。一方面，跟胎儿真诚沟通，如果真有问题，就请孩子在多久内主动离开，你发愿念多少部经、做多少功德回向他（她），让他能放下怨结，业障消除，福报增长，换个健康与智慧的身体，重新再投胎人世间，说明这样对他更有益，让他未来的人生更幸福更快乐；同时，在佛菩萨像前说明现状，恳切祈求佛菩萨加持，如果这孩子是没问题的，请佛菩萨加持，让下次检查结果正常，如果孩子是有健康问题的，请想办法让胎儿自动离开。你们母子一场，至少要用这个方法，给他一个机会，再给他十天或半个月的时间，希望在这期间，能顺利解决。
3、在这期限内，一定精进修行，以功德回向与发愿，达成一个最完善的解决结局。