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楞严大火供是一定要有人祈请的，包括我们每一个法会，在佛母寺来说都是要有人祈请的。“法不孤起、遇缘则生”，佛母寺的每一堂的法事，不是偶尔而生起的，都是有人提起，那我们就随顺这个缘。 这个楞严大火供，因为它的加持力不可思议，当然它也代表着正法。所以我们为什么有楞严圣火，有楞严之灯，而且有楞严圣火台，包括楞严大火供。还有发起的人他祈请这个大型的法会，会给很多人集聚福德，也算是祈请正法久住。所以我们在楞严大火供前面会举办一个上堂斋。 上堂斋是什么？就是祈请楞严正法而久住，为大众开示，举行这个楞严大火供的目的。那这个祈请的人，他就等于是在弘扬正法，在弘扬楞严，在护持楞严，在护持正法把楞严和正法往前推动。那这样就会成千上万的或是上百万的人受益。好像我们现在都是直播，那很多人看到这殊胜的场面，他就发起了善心，善意，而且就发起了对诸佛菩萨三宝的恭敬，这也是引导的一个方式。所以每个法生起的时候，必须要有人祈请，这就叫祈请正法，祈请三宝。那上堂斋的目的是干什么呢？主要是做这个用的。
佛当年在世也是，法他不会讲，有人来请问，佛才会讲。那现在我们还是把这个传统延续下去，别人来祈请，我们才发起这样的法会，发起这样的供养三宝，护持三宝，而且这样的殊胜不可思议的一种形式。展现出来佛法的不可思议，所以上堂斋非常重要。 一个法的生起必须有上堂斋，也就是上堂斋寓意着什么？上堂说法，所以在佛法当中，上堂斋功德不可思议的。因为他要祈请佛法，祈请法师，祈请诸佛菩萨降临为大众开示，那大众才有机会听闻到佛法。现在很多人都会忽略了，只知道来到寺院里参加法会或是请供品，或是布施供养。但是不知道祈请，不知道带头。带头人的功德与诸佛菩萨的功德无二无别。所以功德是不可思议的，成就也是不可思议的，可以说成就一切功德。 我希望更多的人祈请这个佛法，祈请佛法的同时，就是上供十方诸佛菩萨，下施六道群灵。这个利益是普及大千世界，普及整个宇宙的，所以有形无形都受益，幽冥两界都受益，这个功德是不能用语言来表达的。 像这样大型的法会，祈请这个上堂斋那当然了他的功德是不可思议的。因为一个大型的法会祈请，看利益的人多少，还有利益冥阳两界的多少，就是利益的众生多少而来决定。像这样的楞严大火供，上至天堂下至地狱，所以鬼神都惊憾，也就是说这样的大火供，当他祈请的时候，整个法界都在震动，都在震憾，扭转乾坤，古往今来这样的举动很少。 这样利益的人越多，不管是有形的无形的，那它的功德就越大，也就是你祈请的这个法会看你利益的人多少，利益不是讲自己的利益，是利益众生多少，众生利益的越多，诸佛菩萨越欢喜，那诸佛菩萨降临得多，那这个法会就不可思议，自己得的利益也就更多更大了。
一般的就好像楞严法会，都有人祈请，当然这样的人应该是明白佛法，才能这样发心来护持三宝。一般的人都是为了自己而求，可是他们是为了佛法而求。可谓是现世的龙天护法，佛菩萨吧。因为没有他们的护持和发起，是不可能有佛法的推动。所以都靠着这些护法菩萨们的发心，还有他们的这种慈悲，才有这样盛况。
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发表于 2017-2-7 08:30
