什么是 功德？

光之威仪

如题

光之威仪

功，有德。功用、功能表现“德”。
功无德的即为“恶”。
为什么忏悔功德不可思议，为什么忏悔可以灭罪？应为“功”本身无善恶之分，忏悔可以把功的恶变更为德。
————我的愚见。希望善知识开解。

悟心者

善知识。功德须自性内见。不是布施供养之所求也。是以福德与功德别。

悟心者

应无所住行于布施。所谓不住色布施。

光之威仪

悟心者 发表于 2017-1-3 20:47
善知识。功德须自性内见。不是布施供养之所求也。是以福德与功德别。

感恩

光之威仪

悟心者 发表于 2017-1-3 20:49
应无所住行于布施。所谓不住色布施。

须菩提。若菩萨以满恒河沙等世界七宝布施。若复有人知一切法无我。得成于忍。此菩萨胜前菩萨所得功德。何以故。须菩提。以诸菩萨不受福德故。须菩提白佛言。世尊。云何菩萨不受福德。须菩提。菩萨所作福德。不应贪著。是故说不受福德。
     ————菩萨做功德，但不贪著福德。福德谁都需要，只是不应落在一个“贪”字上。不贪就功德无量。有德就能够“善”，善就有福了。也就是要尊道贵德。
      没有福德说修行是在建造空中楼阁。谁不需要福德呢！除非无相，除非涅槃。这样的话，功德、福德、德、善等，就是修行法门了。

香火2016

佛教中的功德，六祖慧能诠释如下：
念念无滞，常见本性，真实妙用名为功德。
见性是功，平等是德。
内心无染是功，外行于礼是德。
心体离念是功，建立万法是德。
不离自性是功，应用无染是德。
心行平直是功，念念无间是德。
自修性是功，自修身是德。
功需内见，德需外行，不是寻常布施、供养之所求也！
D:\Pictures

ljyanyu

难得一见的清净见地文章！

光之威仪

香火2016 发表于 2017-1-13 05:32
佛教中的功德，六祖慧能诠释如下：
念念无滞，常见本性，真实妙用名为功德。
见性是功，平等是德。

感恩、赞叹师兄！
令我获益非浅！

光之威仪

ljyanyu 发表于 2017-1-13 21:57
难得一见的清净见地文章！

香火2016

光之威仪 发表于 2017-1-16 14:34
感恩、赞叹师兄！
令我获益非浅！

太客气了，互相饶益的机会很多。

光之威仪

香火2016 发表于 2017-1-18 09:10
太客气了，互相饶益的机会很多。

师兄吉祥