《真严法师答网友问》

真严法师

网友问：顶礼法师：弟子愚昧，现在学佛中好多人在宣传学大乘佛法，弟子有疑问，所谓大乘即菩萨道，小乘即声闻、缘觉。弟子得疑惑是：如果我们都学大乘，而忽略小乘，就如盖大楼一样，这样会不会根基不稳，终有一天大楼会塌的，那对于我们这些初学的人来说，应当如果抉择小乘与大乘呢？

真严法师：不存在忽略的问题，这根据众生的根基遇缘来择法。所谓小乘即声闻乘，缘觉乘，叫二乘。大乘是为解脱道，称作佛乘。小乘的最高果位是阿罗汉，大乘的最高果位即是佛。众生若修小乘，可以找一个僻静的阿兰若自修，不问世事，不发大愿，不观人间疾苦，那么修到最后，最多是阿罗汉果位。修大乘解脱道，要发不为自己求安乐，但愿众生得离苦，上求佛道，下化众生的大愿，以出世之心行入世之事，处处行菩萨道，随缘自度度他，将佛法传给一切有情，接引有缘众生趣入解脱之路！因此，这不存在基础问题，存在你的根性受持何法的问题！法华经记载法华会上，佛陀讲一乘法时，有五千比丘比丘尼优婆塞优婆夷离席而退！佛陀告诉大众，是人少福德，不堪受是法。此等众生不是大乘的根器，不堪接受成佛解脱的一乘大法，不听也罢！以上问题说明，修行人择法的重要性！在法华经里，佛陀引用了很多譬喻，去善巧方便引导众生，在化城喻品说的很清楚。建议读诵法华经原文，相信你所有的疑惑会在经书里找到答案的。我佛慈悲，阿弥陀佛！

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