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很多人问我“你持戒吗？” 我不知道怎么样持戒，我只知道六根清净，摄心为戒，不立知见，直指人心，在心地上下功夫。这是《楞严经》的特色，所以再多的戒你可以不知道，但是你一定要摄心，摄心为戒，六根清净。因戒生定，因定生慧，名为三无漏学。
如果要修习这个法（楞严法门），不是不持戒，是持戒的要求非常高，那到底高到什么程度？六根清净是第一步，你达不到六根清净，你诵的楞严咒，就是夹杂，就产生不了禅定功夫，是不能解决问题的，楞严咒的力量也发挥不出来。所以我们要持戒。当你持戒清净的时候，这个楞严咒你诵一遍就能解决问题。
如果你一天不停的都在动念，不停的都在打妄想，最后念完了之后，回顾一想，妄想多还是咒语多？搞不清楚，那你这样，功夫根本就上不来。念了几十年，最后妄想还是很多，因为止不住。《楞严经》修行的第一步，就是毗婆舍那，进入止观，这就是《圆觉了义经》上讲的三个步骤:止观，空观，假观。至于你先修空观，还是假观，那是你的事情。假观就是运用，空观就是用完了归位，归到真心自性，那这个要结合起来就天衣无缝了。————转自圣空甘露公众微信上圣下空法师开示
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发表于 2016-12-8 07:39
