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提婆达五法的经文出处

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发表于 2016-11-26 18:52 | 显示全部楼层 |阅读模式

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四分律藏卷第四初分之四  

提婆达言。如来常称说头陀少欲知足乐出离者。我今有五法亦是头陀胜法少欲知足乐出离者。尽形寿乞食。尽形寿着粪扫衣。尽形寿露坐。尽形寿不食酥盐。尽形寿不食鱼及肉。我今持此五法教诸比丘足令信乐。

十诵律卷第四

提婆达多言。尽形寿受着纳衣。尽形寿受乞食法。尽形寿受一食法。尽形寿受露地坐法。尽形寿受断肉法。若比丘受是五法。疾得涅槃。     

将两段经文融合

提婆达五法:1,乞食  2,著粪扫衣  3,露地坐   4,一食  5,不食酥、盐、鱼肉

提婆达五法具体说明

1,乞食

世尊教导,比丘吃饭有两种方式,一种是乞食,一种是请食,请食指的是接受信徒的布施、请客,去施主家吃饭。

立一非余,只有乞食是正法,请食不是正法,以此自立一派,立一非余,正法变邪行

2,著粪扫衣

破衣服,补丁衣服

立一非余,只有穿破衣服是正法,一般衣服不是正法,以此自立一派,立一非余,正法变邪行

3,露地坐

野地里住宿

立一非余,只有野地里住宿是正法,住屋子里不是正法,以此自立一派,立一非余,正法变邪行

4,一食  

世尊教导,不非时食,只要在时这个饮食范围内饮食即可,早上一顿饭,中午一顿饭,这也是可以的。

立一非余,只有一天只吃一顿饭是正法,两顿不是正法,以此自立一派,立一非余,正法变邪行

5,不食酥、盐、鱼肉

酥,指奶制品。

世尊教导,托钵乞食,信众布施什么吃什么

立一非余,只有不食酥、盐、鱼肉是正法,信众布施什么吃什么不是正法,以此自立一派,立一非余,正法变邪行

补充说明

日中一食是过午不食,但过午不食不一定就是日中一食。若将过午不食等同为日中一食,若将过午不食解释为日中一食。则立一非余,只有一天只吃一顿饭是正法,两顿不是正法,以此自立一派,立一非余,正法变邪行。世尊教导,不非时食,只要在时这个饮食范围内饮食即可,早上一顿饭,中午一顿饭,这也是可以的。
发表于 2016-11-27 19:01 | 显示全部楼层
所以,按此经文推之,可以吃龙肉、象肉、人肉等十种肉。若信众布施这些肉,而不受不食,当知是堕邪法中。
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