弃国捐王，行作沙门

郭迎金

弃国捐王，行作沙门

　　乃往过去久远无量不可思议无央数劫，锭光如来兴出于世，教化度脱无量众生，皆令得道，乃取灭度。次有如来，名曰光远，……如此诸佛，皆悉已过，尔时，次有佛，名世自在王如来。时有国王，闻佛说法，心怀悦豫，寻发无上正真道意。弃国捐王，行作沙门①，号曰法藏。高才勇哲，与世超异。诣世自在王如来所，稽首佛足，右绕三匝②，长跪合掌，以偈赞佛已，而白佛言：唯然世尊！我发无上正觉之心，愿佛为我广宣经法，我当修行，摄取佛国清净庄严无量妙土。令我于世，速成正觉，拔诸生死勤苦之本。

　　——《佛说无量寿经》

注　释

　　①沙门：意译勤息，为出家者之总称。亦指剃除须发，止息诸恶，善调身心，勤行诸善，旨在出离生死，证涅槃佛果的出家修道者。

　　②右绕三匝：右绕是表示礼敬的行道方式，三匝表身口意三业。

译　文

　　乃往过去久远无量不可思议无央数劫，锭光如来（即燃灯佛）兴出于世间，教化度脱无量众生，皆令获证道果。度化众生的机缘完毕，乃取涅槃。次有如来，名号为光远佛（中间次第有五十三尊佛，兹略—注）……。如上五十三尊古佛，皆悉出兴于世间，度化众生，皆悉已过去。那时有一尊佛示现于世间，名世自在王如来。当时有一大国王，听闻世自在王如来说法，心开意解，法喜充满，发起无上菩提心。随即舍弃国土与王位，离俗出家，成为沙门，名叫法藏比丘。法藏比丘才能过人，勇猛精进，心明智朗，非世间常人所能企及。他到世自在王如来处，五体投地，顶礼佛足，右绕三匝，长跪合掌，以偈颂赞叹佛的功德后，向佛禀白：“唯然，世尊！我已发无上菩提心，希望佛为我广为宣说经典法要，我当信奉，如法修行，摄取十方佛国清净庄严无量妙土的精华，用以速成超胜的净土。令我在世间快速圆成佛果，教化众生，使其出离生死系累，拔除种种勤苦的根本。”

【按】

追溯阿弥陀佛因地，一则表明阿弥陀佛乃以大国王出家的菩萨比丘，是历史人物，非神话臆造。二则表明阿弥陀佛于娑婆世界出家、发愿、成道。故与娑婆世界众生最有法缘。而五十三尊古佛在本土的应化，足证娑婆众生佛缘善根源远流长。