喇嘛邪教的供品：乱伦而生的小孩头颅骨、人肉、人的皮血脑胆内脏作的面团、人油灯

lamajiao邪jiao · 发表于 2016-10-29 22:22

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本帖最后由 lamajiao邪jiao 于 2016-10-29 23:20 编辑

赞叹如来

自古以来，在西藏巫术和政治就是不分家的，而绝大部分的巫术是用来毁灭政治上的敌人，而这就需要魔鬼的帮助。藏文化也许在很多方面有所缺乏，但最不缺少的恐怕就是魔鬼了；翻开喇嘛经文，到处都是魔鬼，按照德国藏学家Matthias Hermanns的话：“佛教中良性的一面全被盖住了。”(参阅Matthias Hermanns: Das Nationalepos der Tibeter, Gling Koenig Ge Sar, Regensburg 1965)这种杀人巫术并不是什么少见的例外，也不局限于私事上，正相反，它通常是喇嘛的主要任务。所谓的“鬼学”是西藏喇嘛寺庙里面的一门重要“科学”，有关为这些魔鬼举行的各种各样的仪式，是喇嘛政权的一项重要工作。想要招唤魔鬼现身，必须给魔鬼献上其喜欢的贡品，不同种的魔鬼有不同的口味。下面列了几项喇嘛的贡品：

---用黑面和人血制成的饼；
---五种肉的混合，其中有人肉；
---一个乱伦而生出小孩的头颅骨，装满血和芥子；
---小男孩的皮；
---人血和人脑装在碗里；
---人油灯、灯芯由头发做成；
---用人胆、脑、血及内脏做成的大面团。
(参阅Rene de Nebesky-Wojkowitz: Oracles and demons of Tibet, the cult and Iconography of the Tibetan protective deities, Kathmandu 1993)
如果魔鬼接受了这些牺牲，它就会听命于作法的人。有个四只手的魔鬼Mahakala 被认为是很有助的杀敌者；它的六只手的变种---更血腥的Kshetrapala则在有国家大事时被呼唤。魔法师用金墨水或刀刃上滴下来的血，把咒语和愿望写在一张纸上，法力就应起作用了。
解放西藏前夕，黄教喇嘛曾唤Kshetrapala来打解放军，喇嘛把这个魔鬼关进一个三米高的大饼(Torma)里，放在拉萨郊外点燃，这个魔鬼冲出牢笼后就带着它的手下奔往边界，和一条“九头怪龙”打了起来。为了完成这个仪式有二十一人被杀，他们的内脏被用来做牺牲大饼(Torma)。(参阅A. Tom Grunfeld: The making of modern Tibet, New York,1996)本世纪中期，黄教的桑耶寺(Samye)曾受当时西藏政府之命，造了四个巨大的“十字网”去抓一批名叫Tsan的红色魔鬼军，以用它来攻打“西藏的敌人”。这是一张四方形的大网，由四种颜色的线织成，网上挂满了密宗的神秘物质：
---墓地的土；---人头；---杀人武器；---非自然死亡男人的鼻尖、心、嘴唇；---毒草等等。
这些混合物据称对Tsan有吸引力，就像蜡烛对飞蛾有吸引力一样；Tsan来了以后就会陷在网里。一个“活佛”大喇嘛坐关七天后说，这些魔鬼现在可以受命去攻打敌人(汉人)了！(参阅Rene de Nebesky-Wojkowitz: Oracles and demons of Tibet, the cult and Iconography of the Tibetan protective deities, Kathmandu 1993)
据称相似的作法以前也曾奏效，如当尼泊尔人攻入西藏的时候，尼泊尔就发生了地震。但是法术经常要很长的时间才能生效，如公元1904年英国人入侵西藏，二十年后，在印度比哈尔发生地震，几个英国士兵死亡，藏人称这是“活佛”以前所做之法的结果。
Voudou法术
大家都知道海地的Voudou（巫毒）：做一个和敌人相像的玩偶，毁掉或折磨这个玩偶，使敌人的真实肉体也受到同样的打击。这种法术其实在藏文化中是极普遍的。通常需要在玩偶中附上敌人的头发或衣物，有时也需要更多，如下面描绘的一个仪式：“划一个红色半月形的魔力图案，在一个痨病鬼的裹尸布上，写上那个人的名字和家谱，墨水是一个黑皮肤小女孩的血。把这块布举在黑烟里，同时呼唤你的 “守护神”。然后把布放进魔力图案里，手里晃动着痨病鬼骨头做成的匕首，念十万遍咒语。然后把这块布放到那人睡觉的地方。
”另一个使敌人变疯的方法：“在一个山顶上划一个白色的魔圈，把有毒的树叶做成的敌人偶像放进圈里，在这个偶像上用白树浆写上敌人的名字和家谱。把偶像举在人油灯的烟里，当你念咒语的时候，用右手握着骨头做的匕首摩擦偶像的头部。最后把偶像放在魔鬼Mamo喜欢出没的地方。这些巫术绝不是什么少见的宁玛巴或Bonpo的歪道，它是自五世达赖起国家最高政策的一部分。五世达赖制作了一本“方法书”(《金册》)，用黑色唐卡做成，内容全是如何用巫术杀人。
比如其中所绘的gantad法术：一个圆圈中间画着一男一女，手上和脚上系着铁链，是作法的物件；人物的四周是密宗喇嘛写下的咒语：“命被割掉、心被割掉、身子被割掉、权力被割掉、来源被割掉(意为敌人的亲属也要被灭绝)。”然后将娼妓的经血滴在图案上，将头发和指甲放在图案里的人物上，做法的喇嘛将图案折起来，和一些藏文化中“特有的物质”，一起塞进一个牛角里。(至于这些藏文化中“特有的物质”是什么，大家读到这里一定也可以想象了，我就不再数罗了)做这个法必须戴着手套进行，否则对法师身体有害。在一个墓地里，行法者将大群魔鬼呼唤进牛角，再将牛角埋在敌人的领地里，敌人便会死去。五世达赖曾在甘丹寺作法，毁灭Kagyupa和藏巴汗；藏巴汗的像被放进大面饼里(Torma)，面里还有一个被杀死的年轻男子的血、人肉、啤酒、毒药…等等。(参阅Zahiruddin Ahmad: Sino-Tibetan relations in the seventeenth century, in: Serie Orientale Roma XL, Roma 1970)
十八世纪时，对尼泊尔作战期间，西藏喇嘛也曾对尼泊尔军队指挥官实施此类巫术。
关于La(bla)
藏巫术认为每个生命都有一个叫La(bla)的能量源泉，这个源泉不一定在体内，而在别的地方：如山上、湖里、野兽身上…。一个人可以有不止一个La(bla)，大人物如大喇嘛、贵族的La(bla)在高贵的动物身上：如雪狮、熊、虎和象；中等人的动物是牛马羊驴之类；下等人的动物是老鼠、狗、蝎子…之类。La(bla)也是一个家族、一个部落、一个民族生命的源泉。比如羊卓雍湖就被称为是藏人的能量源泉，传说如果它的水干枯了，藏人就会全死光。流亡藏人曾经传播谣言，说汉人要排干羊卓雍湖的水。(参阅Tibetan Review, Januar 1992)如果想消灭敌人，应将敌人的La(bla)摧毁。每个喇嘛都应该有能力通过占星和算命的方法，算出一个人的La(bla)的所在。

超级武器
据称五世达赖曾有极其利害的武器---八齿之轮，可以在一瞬间将敌人成百上千地杀死另一件超级武器，在十四世达赖手中也曾使用过，就是在拉萨城外的黄教寺院KardoGompa里，被称为“魔鬼之磨”的两块圆石。据Nebesky-Wojkowitz称，1950年当时西藏政府曾用此武器来攻击解放军：“一个精通黑巫术的喇嘛受命操作此物。在好几个星期的坐关里，他试将敌人的能量源(La)引入几个芥子中去。当他从征兆里发觉成功后，他就把芥子摆进石磨里碾碎…。石磨的巨大毁灭力使行法者都受到伤害，有些喇嘛在转过石磨后死去了。”
五世达赖是一个疯狂的巫术崇拜者，他的巫术仪式(杀敌法)，分为每年定期举行的，和突发举行的。他认为他政治上的胜利，主要是由于他的巫术，而蒙古人的帮助则是次要的的文件则称五世达赖将九个恶魔从牢笼中放了出来，让它们将蒙古军队引入西藏进行屠杀。五世达赖的巫术记载在他编写的两本书里：《密封的秘密传记》和《金册》，有兴趣者可以去看Samtsen Gyaltsen Karmay所写的 Secret visions of the fifth Dalai Lama. The gold manuscript in the fournier collection, London 1988.
五世达赖是当今十四世达赖的最高榜样，那么十四世达赖的巫术作法是如何呢？这是西藏流亡政府中一个讳末如深的秘密，但我们仍能从蛛丝马迹中看到它的踪影。在达赖的自传中有这样一段，描述他在毛泽东去世时所做和《天轮经》(KalachakraTantra)有关的仪式:“在三天的作法中，毛死于第二天，第三天的早上一直下着大雨，然而到了下午，却出现了我一生中所见到过最美丽的彩虹。我相信，那是一个很好的征兆Gladbach 1993)。达赖的宫廷御用文人说此次仪式是“一个很严格的法事，事前有几个星期的隔绝坐关，特别要按照五世达赖定下的法则进行在喇嘛教的圈子里确实是将毛的死亡“归功”于达赖的巫术。邓小平死于1997年2月12日，而在此之前不久他曾见过达赖的兄弟：

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参与人数 2	经验 +4	收起理由
登录/注册后可看大图慈光普照	+ 2	至心随喜破邪显正，南无玄奘菩萨摩诃萨
登录/注册后可看大图勤于戒行	+ 2	喇嘛教原本就不是佛教。

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http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2689482

lamajiao邪jiao · 发表于 2016-10-29 22:25

本帖最后由 lamajiao邪jiao 于 2016-10-29 23:21 编辑

阳光海云

远离喇嘛教，远离魔鬼教

深信报应

这些喇嘛们特别喜好的、专用的、惯用血腥的、肮脏的物品去置人于死地的原始巫术岂是佛法

明明是原始极了的巫术，现代社会怎能容他们！国家应该取缔喇嘛邪教！如同大家伐伦功一样，把喇嘛都抓起来，关起来，反省自己的罪恶一生都做了些害人、害己的恶业。

大家设想如果喇嘛教统治中国和世界，世界将退回到野蛮的巫蛊时代，多么可怕，那么多少人将极度悲惨地被喇嘛残杀后血祭？
喇嘛教初级信徒与观望者您们还信喇嘛教吗？

lamajiao邪jiao · 发表于 2016-10-29 22:28

单单看图片就能把胆小的人吓死，喇嘛教用各种洒供奉的妖魔鬼怪的图像
http://www.shixiu.org/thread-153618-1-1.html

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上圖示：此物是喇嘛教最早一批祖師之一，最爲恐怕血腥的小胡子、撅小嘴爲特征蓮花生，用酒供奉意味著啥？意味著，蓮花生平生喜歡喝酒才會逢迎其所好而供奉之，如給就吃肉的犬類肉類才能使犬類滿足同理可證。

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上圖示：可見藏族喇嘛酗酒無度實況，此時喇嘛見人入來，歪話盡差留，何羞走，倚你女性做雙修“，喇嘛此時用對女性獲送來此女性男性家屬用山東濟南話口音說：“俺不好一死”即俺不好意思要和你做雙修了啊！

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上圖示：從都是烈性酒，在拉薩的清真寺旁邊有很多宵夜攤和燒烤攤，你很容易看到喇嘛在那邊喝酒吃肉，很容易拍到的。作爲自稱是佛子者，姑且算是佛子，你們到清真寺前如此折騰，最起碼的護持佛法尊嚴都不顧及，喇嘛僅僅顧忌嘴巴與性器官快感即可，因此，反過來而論，喇嘛根本連最起碼的佛子資格都不具足。

我是法醫呦，現場很多有意義的痕迹無一可以遺漏掉。

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上兩圖分別原大放大示：此喇嘛教造像前放置大量此類易拉罐青稞酒，有高度的如青海互助縣天佑德系列，也有低度的。這種青稞酒是中度的，20度左右的

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上圖示：這些一角錢都是藏族放的，藏族認爲把一角錢放在這些縫裏即可了，我這個漢族卻爲愚癡人，放大些面值錢幣，此物如前說的一證

lamajiao邪jiao · 发表于 2016-10-29 22:32

本帖最后由 lamajiao邪jiao 于 2016-10-29 22:56 编辑

补充些喇嘛教的邪恶图片：

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补充些喇嘛教的邪恶图片：

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lamajiao邪jiao · 发表于 2016-10-29 22:39

有图有真相：藏密恐怖的乃琼寺壁画
http://www.shixiu.org/thread-143732-1-1.html

看到这些您就知道为什么说喇嘛教是鬼神教，学喇嘛教的人都感应不断、神神叨叨的啦

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绘着人皮和恶魔皮的大门。（版案：鬼门关到了！我们一起到喇嘛教“净土”走一遭吧！）

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　　这是在佛堂内悄悄拍的，没有调整好灯光。可以从两侧垂下的物体看出，佛像披着(从上到下)：人皮、白象皮、虎皮。白象皮被看作是“因陀罗皮”，代表着该神“把大象的愚昧撕成碎片”。目的是把大象比作未驯服的心境。白象皮，人皮，虎皮分别代表着断灭“贪、嗔、痴”三毒（版案：可否这样理解：扒了谁的皮就是灭了谁的贪嗔痴？）

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　　中间为罗睺，罗睺是古印度神话中的恶魔，相传为“达耶提耶王毗婆罗吉提”与“达刹之女辛悉迦”所生之子，他又被称为“行星、流星之王”，西南方的守护神；他长有四只手，下半身为蛇尾，好为非作歹。(版案：明明知道它好为非作歹，还要让信众供奉它？是不是有些太不怀好意，姑息养奸，教导大家祛善崇恶？)

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　　绘着龙的架梁，屋顶绘有众多武器。（版案：菩萨戒中教导菩萨“若佛子，不得畜一切刀杖、弓箭、矛斧斗战之具，及恶网、罗罥杀生之器，一切不得畜。而菩萨乃至杀父母尚不加报，况杀一切众生。不得畜杀众生具。若故畜者，犯轻垢罪。”那么要这么多武器干什么？故意违反菩萨戒？）

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挥舞心脏的神。（版案：它怎么会对血淋淋的东西如此执着？）

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挥舞着“智慧”宝剑

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从被肢解的尸体上可以看到盘起来的肠。肠代表万象固有存在的无实相的实现。（版案：如果这个解释科学的话，万象就都是肠子了！真乃鬼话！）

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注意龙神左侧的虎幢。虎幢代表着胜利幢战胜痴愚的11种方法中的“定”

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该罗睺像左手挥舞着蛇索，左手食指上翘，结威胁意义的期克手印，象征对“痴愚”的束缚或者对一切怨敌和违背誓言者的束缚。而右手握着三股叉，蓝色铁质三股叉的三个股叉代表三大脉道。干枯的骷髅代表经过中央脉道的白色菩提心露的下降。（版案：菩提心和骷髅有关？菩提心怎么这么恐怖？）

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该神挥舞着尸棒。使用这种武器以摧毁一切对佛教教义有害之敌的生命，始终完全控制着各类精怪。（版案：佛教戒杀，从来没有说要摧毁什么！反而是要慈悲救度一切有缘众生，包括地狱道众生！从这里可以看到鬼神喇嘛教是如何攀附佛教而污蔑佛教的）

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该罗睺像手中执有摩羯幢，在古印度战事中，鳄鱼头和剥下的鳄鱼皮常常作为头饰佩戴，或作为插在旗杆上的旗幢。摩羯幢最初是夜叉或者湿婆以及欲神的战旗。（版案：呼吁密教学人们，拒绝皮草，从鬼神喇嘛教开始吧！）

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不知为何出现了左衽

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注意右侧乘九头龟的怒相神，他的手中挥舞着蛇索，而下端的怒相神手中挥舞着尸棒。（版案：它们怎么那么亲睐尸棒？）

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版案：它们是不是在这么恐怖的氛围中双修？

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此神左手也为“期克”印，执着胜利幢。（版案：披着人皮的鬼神远比披着羊皮的狼要残忍的多！）

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心脏与眼睛

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绿色恶魔的皮，保有生殖器。（版案：不知道是怎么剥下来的！）

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使用蛇索和肠子串起来的骷髅，人头，心肺以及眼球。在藏传佛教中，血淋淋的红色人头代表激情或欲望，正在腐烂的绿色人头代表着冷酷的邪恶或厌恶，干枯的白色颅骨代表毫无生气的痴愚。（版案：一表千里的喇嘛教，喜欢恐怖妄想，和佛教的实证法界实相没有丁点的联系，它们总是用一个什么东西来代表自己实证到某种境界了，如此就实现了画饼充饥式的藏密修行。）

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院子四壁的壁画都以蛇索串起来的人或恶魔皮做顶饰。（版案：问：谁家装修用这些？答：喇嘛家！）

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现在知道喇嘛教是什么了吧？说它是鬼神教或邪教都不为过。同意的请转发此文，破邪显正，功德无量！

(责任编辑：无我)

壁画

lamajiao邪jiao · 发表于 2016-10-29 22:41

图片：喇嘛教妖魔鬼怪形象的卓玛那嫫黑空行母、狮面空行佛母
http://www.shixiu.org/thread-144699-1-1.html

卓玛那嫫黑空行母（妖魔鬼怪）

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狮面空行佛母（妖魔鬼怪）

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lamajiao邪jiao · 发表于 2016-10-29 22:42

尸陀林主(什么法由它护法？)

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lamajiao邪jiao · 发表于 2016-10-29 22:43

喇嘛教的“烟供、火供、施食”仪轨不能停，停家里就出问题，因供养的是邪恶的罗刹夜叉

http://www.shixiu.org/thread-169810-1-1.html

亖求佛亖 · 发表于 2016-10-30 09:15

揭露藏传喇嘛的邪教本质，让广大百姓看清楚看明白。
让广大百姓携起手来共同抵制藏传喇嘛邪教！
早晚有一天彻底取缔喇嘛邪教。赶走那些恶鬼邪神。
看了以后真是恶心至极。这个喇嘛教与禽兽何异与饿鬼邪魔何异。
希望中央政府赶快取缔喇嘛邪教。铲除毒瘤！

lamajiao邪jiao · 发表于 2016-10-30 15:09

喇嘛教的"护法神"，其实是一些鬼神、山精、罗剎、夜叉、魍魉等低层次的凶神恶鬼。这些邪神恶煞喜欢血肉、污秽的供物，故莲花生作法驱使它们降服苯教的鬼神的时候，先要建立坛城, 将人头放置在架子上，再将人的内脏、撑开的人皮铺在地面，然后用人血洒在骷髅堆成的金字塔上。再以五肉五甘露混合的阿米打(人肉、象肉、马肉、狗肉、孔雀肉等五种肉混合的酒)，来供养这些喇嘛教的"护法神"，"护法神"接受供养以后，莲花生再以咒语驱使它们为其服务，或鬼神附体显示神异，或者征服诛杀异类。
莲花生作法时，所采用的阴森恐怖的坛城，令人毛骨悚然的供品，荒诞不经的仪规等等，在吐蕃引起了藏人的极大恐慌。以赤松德赞的妃子蔡邦萨为代表的贵族势力(蔡邦萨是蔡邦家族的家女，蔡邦家族原是苏毗国的旧臣，后归顺吐蕃，领地在琼结一带)，他们认为：如果在吐蕃传播这样邪恶的宗教，会给吐蕃王朝带来毁灭性的灾难，因此强烈要求驱逐莲花生（历史证明了蔡邦萨的预言，公元845年吐蕃王朝最后一个藏王朗达尔玛因为取缔喇嘛教被刺身亡，吐蕃王朝土崩瓦解）。

摩诃般若波罗蜜 · 发表于 2016-10-31 06:30

南无阿弥陀佛

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