天底下沒有白吃的一块肉

亖求佛亖

天底下沒有白吃的一块肉


　　并不是因为人类，就有资格去伤害，杀、吃动物。如果这些动物也会告状的话，人类保证告输，我们无明的人类，却把这个地球，当作是动物的地狱，杀它、烤它、活活吃它。各种的虐待，甚至把这些当作我们的快乐，各位每天在吃鸡肉、鸭肉，牛肉、鱼...怎么吃，每天讨论，甚至教人家怎么做，甚至认为那是快乐。这就是无明，什么叫无明？就是不了解。却把自己的快乐，建立在其它生命的痛苦上面。

　　所以任何宗教，只要把自己的快乐，建立在其它生命的痛苦，这个都不是合格的宗教。所以我想，大家美其名都叫佛教徒，既然是佛教徒，要有这个慈悲心、佛性，所以一定要了解这个基本的道理。所以我们现在能够做的，尽量救，救多少、算多少。但是起码做得到的就是不要再伤害，不要杀它，进一步各位要慢慢学习吃素。

　　很多人对我说，师父、吃素营养不够，那你去问问牛跟大象，去问问长颈鹿，这是人类的问题。光吃植物就可以让你长的高又壮，体力又好、又长寿，又无病。所以实在没有什么理由，说一定要吃肉。特别现在各位作为华人，福报更大，华人到处都知道，吃斋吃斋，认为吃斋是好事。没有人会反对，但是你尊重赞叹别人吃斋，结果自己不吃斋，这就是我们的欲望。所以什么叫造业，因为你无明，你不了解、起了欲望，所以杀生吃肉、造业了。那你就要受苦了、生病了，开刀了，甚至死后很难超度啊。所以为什么我们今天还要超度啊？(现在发给各位香，一人传一支，快一点啊、分开传比较好，散开来、不要一把，这样比较好传。把香散开来。)现在希望各位拿香做什么呢？

希望大家慈悲拿香召请，这个地球上自从有人类以来，被杀掉的动物，各位拿着这个香、召请它们。以佛的力量，虔诚祈求三宝的加持，召请这些受苦的众生。包括古时候的恐龙，被人类杀掉的，为了象牙杀掉的象。为了犀牛角杀掉的犀牛，为了皮杀掉的老虎，狐狸、兔子，这一些，为了要，人类为了要穿皮鞋。各位老实讲，一个动物要剥皮，一定要还没有死的时候赶快剥皮，不然皮剥不下来，所以最可怜就是这些。牛一杀掉，还没有断气就先剥皮，这是第一件工作，所以各位知道那种痛苦有多痛苦吗？我想什么叫慈悲心？刚刚讲的，真实感受到众生的痛苦，这个叫慈悲心，我们就是没有办法感受到众生的痛苦。所以我们要穿皮鞋，吃牛肉，烤牛排。各位更要了解，凡是你给别人的痛苦，众生的痛苦，都会发生在你身上，一点不假。所以因果报应丝毫不爽，这是真理。

　　所以了解这个道理，我们怀着惭愧心，一方面要来忏悔，二方面我们希望这些受苦的众生赶快超度，这个就是慈悲。我们是佛教徒，身为佛教徒，要对其他受苦的众生，大慈大悲，这才叫佛教徒，并不是拜佛是为自己。佛教徒是为众生的。释迦牟尼佛舍掉自己的欲望、权利、享受，示现出家成佛，一切都是为了众生，所以我想各位每天都要超度，每天都要召请，每天都要回向，因为这个世界每天每天都有无量的生命在被杀、被吃，被煮。

而且我再讲一个事实：当你正在吃一只鱼或肉的时候，它还在痛，所以有很多被杀的猪附在人身上，告诉人类你们不要以为我死了，在切在煮的时候，我没有在，那个时候更痛，我被杀的时候是一两刀的痛，被煮的时候是一刀一刀，一个嘴巴一直咬在我身上，那种痛苦没有办法形容。所以我们特别人类很喜欢吃那个刚杀的猪啊、鸡啊，比较新鲜，刚死掉的鱼，那个是最痛苦的时候，就像各位你现在用嘴巴开始咬你的手，开始咬，咬到它没有肉，你慢慢咬，那种痛苦没有办法形容。所以希望各位听佛闻法，相信因果相信众生很苦，我们不要再自私了。我们要体悟众生的苦。这个叫慈悲心。　

我们要发愿救度一切众生，每天发愿为众生吃素、戒杀、念佛，这样才能改变这个世界的灾难。不然邪恶弥漫，欲望与自私膨胀，战火蔓延，饥馑灾荒瘟疫横行，我等众生恐难有容身之处。为挽救地球家园赶快戒杀、吃素、念佛：南无阿弥陀佛！

力力熊

南无阿弥陀佛

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力力熊 发表于 2016-10-29 11:30
南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

vitality

释迦牟尼佛舍掉自己的欲望、权利、享受，示现出家成佛，一切都是为了众生，所以我想各位每天都要超度，每天都要召请，每天都要回向，因为这个世界每天每天都有无量的生命在被杀、被吃，被煮。

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vitality 发表于 2016-10-29 14:44
释迦牟尼佛舍掉自己的欲望、权利、享受，示现出家成佛，一切都是为了众生，所以我想各位每天都要超度，每天 ...

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南无阿弥陀佛

理论和健康

雪中莲

南无阿弥陀佛，随喜赞叹

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雪中莲 发表于 2016-10-29 17:03
南无阿弥陀佛，随喜赞叹

        积德虽无人见，行善自有天知


　　人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；

       行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。

       做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

       福祸无门总在心，作恶之可怕，不在于被人发现，而在于自己知道；

       行善之可嘉，不在于别人夸赞，而在于自己安详。

因缘隐现无常相

无浊恶世，愿意戒杀、吃素、念佛，很不容易。

亖求佛亖

因缘隐现无常相 发表于 2016-10-30 11:06
无浊恶世，愿意戒杀、吃素、念佛，很不容易。

得人身、生中土、遇佛法、闻已欢喜、信解受持，这是多么难，多么来之不易。
相信【盲龟遇浮木】的故事大家都听过。

吾人当珍惜，此人身难得，中土难生，佛法难遇，闻法欢喜，信解受持，无不是蒙佛恩典。

所以当认真学习，认真修行。

按照学佛六原则：一、吃素。二、持戒。三、念佛。四、学习法义。五、发菩提心。六、精进不辍。

南无阿弥陀佛

亖求佛亖

节选自《大方广佛华严经十恶品》

　　迦叶菩萨白佛言：世尊，唯愿如来为我解说，不饮酒、不食肉者，得几所福？

　　佛告迦叶：

　　假使有人，象马牛羊、琉璃珍宝璎珞、国城，持用布施，

　　犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。

　　复置是事，假使有人百千两金遍满三千大千世界，持用布施，

　　犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。

　　复置是事，假使有能铸金为人数百，持用布施，

　　犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。

　　复置是事，假使有人造作幡华宝盖，遍满三千大千世界，

　　犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。

　　复置是事，假使有人造大浮图宝塔，檐檐相次，如稻麻竹苇，上至梵天，不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。

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节选自《大方广佛华严经》

　　迦叶菩萨白佛言：世尊，唯愿如来为我解说，不饮酒、不食肉者，得几所福？

　　佛告迦叶：

　　假使有人，象马牛羊、琉璃珍宝璎珞、国城，持用布施，

　　犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。

　　复置是事，假使有人百千两金遍满三千大千世界，持用布施，

　　犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。

　　复置是事，假使有能铸金为人数百，持用布施，

　　犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。

　　复置是事，假使有人造作幡华宝盖，遍满三千大千世界，

　　犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。

　　复置是事，假使有人造大浮图宝塔，檐檐相次，如稻麻竹苇，上至梵天，不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。

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         积德虽无人见，行善自有天知


       人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；

       行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。

       做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

       福祸无门总在心，作恶之可怕，不在于被人发现，而在于自己知道；

       行善之可嘉，不在于别人夸赞，而在于自己安详。
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戒除邪淫得清凉

佛经选摘

1.《菩萨诃色欲经》云：女色者，世间之枷锁，凡夫恋着，不能自拔；

女色者，世间之重患，凡夫困之，至死不免；

女色者，世间之衰祸，凡夫遭之，无厄不至。

行者，既得舍之，若复顾念，是为，从狱得出，还复思入，从狂得正，而复乐之。

2.《华严经》：菩萨若离女色，即得亲近，诸善知识，复令众生，因此离欲，皆住最胜，解脱法门。

3.《法华经·普门品》："若有众生，多于淫欲，常念恭敬，观世音菩萨，便得离欲。"

4.《大佛顶首楞严经》卷六：阿难整衣服。于大众中，合掌顶礼。心迹圆明，悲欣交集。

欲益未来，诸众生故。稽首白佛：大悲世尊。

我今已悟，成佛法门。是中修行，得无疑惑。常闻如来，说如是言。

自未得度，先度人者，菩萨发心。自觉已圆，能觉他者，如来应世。

我虽未度，愿度末劫，一切众生。世尊，此诸众生，去佛渐远。邪师说法，如恒河沙。

欲摄其心，入三摩地。云何令其，安立道场，远诸魔事。于菩提心，得无退屈。

尔时世尊，于大众中，称赞阿难。善哉善哉。如汝所问。安立道场，救护众生，末劫沉溺。

汝今谛听，当为汝说。阿难大众，唯然奉教。

佛告阿难：汝常闻我，毗奈耶中，宣说修行，三决定义。

所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧。是则名为，三无漏学。阿难，云何摄心，我名为戒。

若诸世界，六道众生，其心不淫。则不随其，生死相续。汝修三昧，本出尘劳。

淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前。如不断淫，必落魔道。

上品魔王、中品魔民、下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众。各各自谓，成无上道。

我灭度后，末法之中。多此魔民，炽盛世间。

广行贪淫，为善知识。令诸众生。落爱见坑，失菩提路。

汝教世人，修三摩地，先断心淫。是名如来，先佛世尊。第一决定，清净明诲。

是故阿难，若不断淫，修禅定者。如蒸沙石，欲其成饭。经百千劫，秖名热沙。

何以故，此非饭本，石沙成故。

汝以淫身，求佛妙果。纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮转三途，必不能出。

如来涅槃，何路修证。必使淫机，身心俱断，断性亦无。

于佛菩提，斯可希冀。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。

亖求佛亖

我们要发愿救度一切众生，每天发愿为众生吃素、戒杀、念佛，这样才能改变这个世界的灾难。不然邪恶弥漫，欲望与自私膨胀，战火蔓延，饥馑、灾荒、瘟疫横行，我等众生恐难有容身之处。为挽救地球家园，赶快戒杀、吃素、念佛：南无阿弥陀佛！

记住这一段话，这是我们每个人都应该发愿，都应该去做的。

为一切众生发愿，为世界和平发愿，为挽救地球家园发愿：戒杀、吃素、念佛！

南无阿弥陀佛！

tt980836@126.co

         动物有生命，难道植物就没有生命了吗！？既然你那么爱生命，为什么还吃饭呢！？
         假慈悲~