- 积分
- 168838
- 精华
- 注册时间
- 2012-1-23
- 最后登录
- 1970-1-1
- 点击头像
- 看学佛情况
|
马上注册，结交更多佛友，享用更多功能，实修路上我们携手并进
您需要 登录 才可以下载或查看，没有帐号？点击注册
x
随缘无我意，我意不随缘
我们中国的古文里头，其实有很多的词语或者口头禅，都是来源于
佛法，说明无论学不学佛，对于佛法里头的一些东西总是有心心相
应之情。读起来，无论做到、做不到，总有一种海阔天空之感油然
而生。比如，［随缘］这个词语，感觉已经可以成为中国文化的
代表了吧！
不过：
好听，不代表［好］用
喜欢，也不代表［会］用
一个词语再怎么海阔天空、充满智慧，不会用的话，也只是死死
板板几个字罢了 。。。相信祖师大德说出这些词语，都不只是
为了［好听］罢了，甚至难听也无所谓，关键要［好用］。能运
用在生活中的每时每刻，并因为运用而获得利益，这才是祖师大德
的出发点与用心呢！
只要是中国人，没有人不知道［随缘］的，可是真正在生活
里头懂得［随缘］的，有多少呢？
末学这段日子，正好面临一些抉择，在烦恼的同时，更是体会到很
多未曾体会到的，特别对［随缘］二字又有了更深一层的理解！
真的很感谢境界的赐予，境界真的是最好的老师！这位老师的
任务就是不断地出考题，从而看看我们究竟该往哪儿去？究竟真
实心中愿意往哪儿去？是往极乐去呢？还是往六道去？
我们都有［口是心非］的毛病，其实大部分情况下也并不是故意
的，而是自己也不清楚。以为自己在往极乐走，其实每天所想、
所思、所念，都是六道轮回；以为自己很信佛，实则在［我］
意面前，［佛］意压根算不了什么 。。。 这就不好了，往哪
儿去，最终看的还是那颗真实的用心，不是？
言归正传，［随缘］二字说起来很简单，也很好听，可是要在生活
中真正落实，可不是一件容易事！
末学最近的一些经历，感觉现在对［随缘］能够理解的程度，可以
用两句话来概括：
随缘无我意，我意不随缘！
因为总是有［我意］，我想怎么怎么样，我要怎么怎么样，我
希望怎么怎么样，我设定的结果应该怎么怎么样 。。。所以就
变成了一种［强求］：
非得朝着我的［设想］去走，才是好的，是［得］
反之，则是不好的，是［失］
有了患得患失，好与不好，便是［攀缘］，结果是强求，而绝
不是［随缘］而不求！
正是这种不［随缘］的态度，让自己在面临境界（如选择）的时候
，产生烦恼、矛盾，人生中有很大一部分的烦恼都是从这里来的啊！
而实际上，这种烦恼、矛盾都是白白受的，压根没必要为此而去
烦恼，烦恼了也没有用，改变不了什么。这是为什么呢？
业力啊！
业力早就注定了一个［结果］，而且不仅是［结果］，连一步一步
怎么走入那个［结果］里头，业力都早就有了安排，岂是自己想
怎样就能怎样的呢？
业力注定了往东，您注定往不了西，哪怕走了半程，还得调转马头！
业力注定了失败，您也注定了不可能成功！
［我意］敌不过［业力］，结果都早就注定了，再患得患失、
烦烦恼恼的也没用，都是无用功。不如随之不烦恼不是？
把心灵磨强大了，或者找个坚实后盾如阿弥陀佛，甘心情愿的
等待、接受结果，不就成了？
所以，这几天，面临抉择，末学这种修净土的，可能并不会说
执著说：［我一定要放下我意，我一定要随缘］。因为说了也
没用，说了也是白说，做不到，还有什么好说的？
有了这份自知之明，知道自己［做不到］，所以就在心里加了一个
阿弥陀佛。于是，末学就干脆把这抉择的［主动］权交出去给
阿弥陀佛承办了，无论选择哪一个、结果如何都无所谓了，为什么？
因为交出去给了阿弥陀佛，即使有［业力］，那也敌不过［佛力］啊！
业力，只有坑害我们的份，把我们拉去轮回的份
佛力，只有救度我们的份，把我们拉去极乐的份
两相对抗，业力毫无胜算可言！
那么既然都改［业力］为［佛力］了，都能由［佛力］代替
［业力］了，我还自个操心个啥？选择个啥？计划个啥？
安排个啥？阿弥陀佛，哪里会害我呢？
一步一步早就安排好了，末学就啥也不想，啥也
不计划，啥也不算计，啥也不安排 。。。 安安心心，一切
自有佛的安排，我就今天不想明天事，逍遥自在把佛念，Ok啦
您说，有了阿弥陀佛，能不安心吗？想烦恼都无事可烦恼，不是！
如果是个不信阿弥陀佛的，心里不是真有阿弥陀佛的，您想不烦恼，
只有一条路 —— 放下［我意］，一切随缘！
南无阿弥陀佛！
|
|
发表于 2012-6-26 07:27
