连欲界都没出的淫魔教主“莲花生”

miedalai

连欲界都没出的淫魔教主“莲花生”
  《藏传X教》-喇嘛教的最终法门就是无上瑜伽（男女交媾），其教主“莲花生上师”不仅自己有“三房四妾”不说，还在《亥母甚深引导》“经文”里，传受其弟子徒孙们种种男女性交的花样和方式---。男女双修以达到“（趋入裸身抱女交合而永受淫乐第四喜之「普贤王如来」果位）。”注意这句“永受淫乐”---男女之欲属七情六欲之一。佛教讲：只有离欲出三界才能修成佛果位。可这位“藏传X教”（喇嘛教）开山祖师“莲花生上师”却倡导永受淫乐，还美其名曰（永受淫乐第四喜之「普贤王如来」果位），这与真正的佛教倡导的离欲是南辕北辙呀！请看佛教的《人天三界图表》：

                               
登录/注册后可看大图

  从“莲花生”及其喇嘛教的徒子徒孙们的“修行方式”来看，他们根本就不是佛教！而是欲界里的淫魔，扰乱佛教的邪教。“永受淫乐”也说明了该教教主“莲花生”本人连欲界都没出，更别提出离色界、无色界了！跟随该教的所谓“活佛”仁波切们修行，其结果可想而知。除非那些只为着追求男女交合的“信徒”，去当淫魔淫徒外，真正学佛的人们应远离《藏传X教》邪淫喇嘛教。佛教界大德高僧宣化上人称该《藏传X教》喇嘛教的“活佛”（仁波切）们是一群活鬼（外表人形实质魔鬼）。所以，奉劝那些真正想学佛的人，远离这个邪淫喇嘛教！
“人身难得今已得，佛法难闻今已闻，不学正法习邪法，坠落无间无人怜。”
  佛言：「是十种魔，于末世时，在我法中出家修道。或附人体。或自现形。皆言已成正遍知觉。赞歎淫欲，破佛律仪。先恶魔师，与魔弟子，淫淫相传。如是邪精魅其心腑。近则九生。多踰百世。令真修行，总为魔眷。命终之后，必为魔民。失正遍知，堕无间狱。」--《楞严经》

                               
登录/注册后可看大图

周宇_lHHg9

欢迎《未来佛》加入佛教论坛

请常念 南无阿弥陀佛 功德无量   请常念  南无阿弥陀佛  功德无量
请常念 南无阿弥陀佛 功德无量   请常念  南无阿弥陀佛  功德无量
请常念 南无阿弥陀佛 功德无量   请常念  南无阿弥陀佛  功德无量

九品蓮花

欢迎加入佛教实修论坛！

祝六时吉祥！法喜充满！福慧双增！阿弥陀佛！

信愿称名

南无阿弥陀佛。

miedalai

藏密喇嘛教傳承於佛滅後一千多年處於末法時期的印度, 從六至七世紀，印度教在當時的社會和文化生活中逐漸取得了佔優勢的地位，從玄奘的記述中可知當時對濕婆、毘濕奴、梵天的崇拜極為盛行。八至九世紀間商羯羅創新吠檀多派，使印度教在理論上得到重大發展而空前地盛行。佛教在這種社會潮流影響下開始吸收印度教和性力派等民間信仰而逐步密教化，在南印度和德干高原以及東印度出現了金剛乘和易行乘等。前一個時期的顯教中觀派和瑜伽行派逐漸融合起來作為密教的世界觀而繼續存在。其主要經典為《大日經》、《金剛頂經》、《密集經》、《喜金剛經》、《勝樂輪經》、《時輪經》等。它以高度組織化的咒術、壇場、儀軌和各種神格信爺為其特徵。儀軌極為複雜，對設壇、供養、誦咒、灌頂皆有嚴格的規定，主張修“三密”，即手結印契（身密）、口誦真言（語密）和心作觀想（意密）。三密相應"即身成佛"。八至九世紀以後，由於印度教的興盛，佛教僧團日益衰敗，內部派系紛爭不已，從而日趨式微。後來又由於伊斯蘭教的大規模傳播，重要寺院被毀，僧徒星散，迄十三世紀初，佛教在印度終於一蹶不振趨於消亡, 最後在消亡之前傳入了西藏, 成為如今貪著五欲道德極其敗壞的喇嘛教。

miedalai

                               
登录/注册后可看大图

评语：所谓“双修”，只是名称好听点，说白了，其实就是喇嘛为玩女人欺骗世人追求淫乐打的掩护。请问《藏传佛教》-喇嘛邪淫教的“活佛仁波切”们：你们的“无上瑜伽”=“双修”能让女性成“佛”，那---你怎么不让你妈当你的明妃和你玩双修呢？----让你妈在淫乐中早日成就“佛果”！这也是你对你妈的最大孝顺呀！！！你不度你妈却度别人，有违常理呀！！！！！！！别就知道玩弄奸淫别人的妻女，玩玩你妈、你姐、你妹，让她们在淫乐中早日“成佛”多好！！！