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发表于 2016-7-22 20:52
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时间要很久。只有这个法门无比的快速,一生圆满成就,其他的法门都要多生多劫,一生成就的只有这一门。八万四千法门,哪一个法门都不容易。在今天这个时代,像我们的根性,离开这个法门,任何法门我们修学都不能成就;就是小乘须陀洹、大乘初信位的菩萨我们得不到,这是真的。但是这个法门一得往生,成就比他们就高得太多了。天台家讲四教,藏通别圆;华严讲五教,小始终顿圆;念佛法门,圆顿大教、圆顿大法,圆是究竟圆满,顿是快速,一生就成就了。我们一定要珍惜机缘,世出世间什么事都是小事,念佛往生净土是唯一的一桩大事。名号声闻十方,这是阿弥陀佛的本愿,诸佛菩萨确实为他宣扬。
「见树则唯有神游净土」,你见菩提树,你一定是往生,往生到极乐世界你才见到。神游,往生是神识去往生的,不是这个身体。这个身体不清净,那个地方是净土,所以这个身体是没有办法进去的。必须把这个身体舍掉,神识往生净土,这游就是往生。在六道里也是如此,这个身死了,神识离开了。神识不离开,不叫做死,死是神识离开。神识离开,又去找一个身体,谁在主导?这个一定要晓得,自己的业力。不是佛菩萨,也不是天神,也不是阎罗王,什么都不是,自己的业力。我们现在晓不晓得自己的业力?你懂得佛法,你了解事实真相,你细心的去反省,你就知道了,我来生会到哪里去。从什么地方知道?从你喜欢,你喜欢什么事情,你就知道你到哪一道去。佛给我们把这个标准说出来,我们过去也曾经说过,不止一遍,这桩事情很重要。佛给我们讲十法界无量因缘,不是单纯的,很复杂。但是再多的因缘,哪个缘是第一个?这个佛跟我们说了。
我们要记住,往生净土是成佛,佛第一个因缘是什么?平等心,平等是佛心!我们现在就得要练习平等,对人、对事、对物不分别、不执著,用平等心看待,我们到极乐世界成佛就非常快速。为什么?你的心是佛心。菩萨的心是六度心,心里头念念不舍布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,你到极乐世界跟菩萨心一样,马上就变成菩萨。确实还有声闻心的、缘觉心的,往生到极乐世界生方便有余土,就这么个道理。声闻,四谛心,心里常常念着苦集灭道,他是用这个方法断烦恼证声闻果。缘觉是十二因缘,这十二个断掉一个就脱离轮回,叫缘觉,比阿罗汉聪明。下面是六道,天道,上品十善、慈悲喜舍,来生你就到天道去。五戒十善,中品十善,中国传统文化里面五伦、五常、四维、八德,常常放在心上,来生得人道。下面这三恶道。贪心,贪心很重,什么都想占有,自己拥有的不能给别人,叫吝啬,叫悭贪,这个念头深是鬼道,鬼道贪心重;瞋恚重,很容易发脾气,地狱道,地狱是瞋恚道;愚痴,愚痴是是非善恶搞不清楚,迷迷糊糊,畜生道。第一个因。
那我们只看我们的习气偏重在那一个,就晓得,如果不能往生,自己往哪里去。这业力牵着你去,于佛菩萨、于天地鬼神毫不相关;换句话说,六道轮回自己要负百分之百的责任,这个不能不知道!大乘教里佛常说,公修公得,婆修婆得,不修不得。这个意思就是你决定不能靠别人,一定要完全靠自己。自己有功夫,别人给增上缘给你行,别人只能有增上缘,帮你一把力,你自己没有这个因,谁都帮不上。这不能不晓得。日常生活当中,所以我们必须要养成心里上有阿弥陀佛,常常想着阿弥陀佛、念着阿弥陀佛,把其他一切执著统统放下。这个世间,没有的不想,有的都不放在心上,让我们心里头没有任何负担,心就清净了,心里没有事。功夫好的,真的像前面莲池、蕅益大师所说的,想什么时候往生都可以。还有寿命,不要了,阿弥陀佛真能来接你走!到极乐世界,一定是阿弥陀佛来接,阿弥陀佛不接,你不知道极乐世界在哪里,你找不到。所以一定要来接。
阿弥陀佛每天,那是化身,化无量无边身,去十方世界去接引往生的人。接引里面大多数是往生寿命到了,命终的时候他来接引。只有少数的,对于这些道理清楚明了,还有寿命不要了,我提早去,阿弥陀佛也会来接引你,我们起心动念佛全知道。这个地方决定不要怀疑,往生的人那么多,阿弥陀佛会不会把我漏掉?这个念头不好,有这个念头也能往生,生到极乐世界边地疑城,那个亏就吃大了。要知道阿弥陀佛他的能力无量无边,我们到极乐世界会跟他一样,智慧、神通、道力都很相似。
所以,闻名在十方能做到,普被三根,见树那一定要神游净土,往生极乐世界你才能见到。「目瞻宝树,方能获益」,像经上所讲的这个利益,你只一看到树,这利益你就得到。「两者相比,则闻名得忍之益,更为显著」,更清楚、更明白。「故《会疏》曰:以此况彼,闻名得忍,益弥着明也」。我们听名得忍是在此地,见树得忍是在西方极乐世界。在西方极乐世界,见树没有一个不得忍的,在我们这个地方闻名得忍,不见得,为什么?业障太重了。甚至于还半信半疑,那你怎么能得到?这就是印光大师所说的,「一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益」。每个学佛、念佛的人诚敬心不一样,有几分诚敬心。真有诚敬心的人,心里面除了阿弥陀佛之外,确实一个杂念没有。道场里头如果有一个这样的人,我们一定要尊重他,为什么?他是真修,百分之百的圆修圆证。他在这个地方,这个地方人有福报,沾他的光,这是真的宝。
哪些人?阿公阿婆,多半不认识字,没念过书,你教他这一句阿弥陀佛,他真念,真念,他真信,不怀疑,真想往生。他这一句佛号,没有夹杂、没有怀疑、没有妄想、没有杂念,功夫纯。将来他往生极乐世界,肯定是实报庄严土上辈往生,一般人比不上。你看他那个样子,傻乎乎的,什么都不懂,你跟他讲话,他跟你笑咪咪的,口里阿弥陀佛、阿弥陀佛不中断。也不知道你讲的话他听懂没听懂,他就是一句话回你,阿弥陀佛。上一次有位法师来看我,我跟他讲这个,讲这个话,他告诉我他们寺庙里头就有四、五个。我说那还得了,有一个都不得了,有四、五个。我说你们的道场会兴旺,你们的道场不会有灾难, |
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