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要想高考发挥好,摆正心态最重要
天下父母心啊,又到一年高考时,不仅孩子们紧张,父母们何尝不是呢,看着真心疼!
如果大家都能轻轻松松面对,不要那么患得患失、紧紧张张的,那该有多好啊!
末学也来谈谈自己对高考的[理解],看看能不能帮帮即将参加高考的孩子们、大人们
放松放松紧张的心态
高考,既然是国家选拔人才的政策,那我们就该好好学习、认真应对,发挥自己正常的水平 。。。
考得好,能上好的大学,心里感恩国家的提拔,在大学里头继续好好学习,以后工作了可以
回报国家、回报社会、回报人民!
若没有考上心仪的学校、心仪的系,也别垂头丧气、烦烦恼恼的。本来高考就是为了提拔人才
,既然这次自己没成为[人才],可总有其他[人才]被选出来吧?谁为国家贡献,不算贡献啊
?机会让给别的[人才],也没什么可惜的!
大家不都是为国家着想吗?不要想自己,不想要我个人,心态就平了嘛!
千万别吧高考别和[个人利益]挂上钩,什么考上了好的大学、好的系,才有好的前途,以后能
赚大钱,过好日子,这种心态的出发点就是错的,即使能如愿,也不会有好结[果]啊,是不?
再来,为家国作贡献,可没说必需得考上好的大学才行,只要有这个心,即使是文盲,
也能作出贡献来!
怕就怕没有这种无私的心,以及心不纯粹,说得好听为国家,其实还是为了利益自己 。。。
不过即使只是为了利益自己,让自己能有一个更好的前途,也要明白,[前途]不是只有高考
一条路,条条道路通罗马,为什么就看准了一条道,把其余的道统统封死了,这不是自己找死吗?
别把高考看成是人生第一大事,好像考不顺利,一生都给毁了!
如果保这种心态,首先就会有患得患失的心,一旦患得患失了,能正常发挥都难,更别说
要超常发挥了 心态不对,怎么可能发挥得好呢?
但凡遇事,首先要控制好自己的心态,心态正确了,才能做正确的事,才能得到一个好的结果啊!
轻轻松松,看淡结果,不患得患失,尽自己的全力,其余的顺其自然,这样去参加高考,
也是一种[享受]啊!否则,岂不成了一[折磨]?何苦呢?
读书好的孩子与读书不好的孩子,上大学的孩子与不上大学的孩子,将来的人生,真的会有
如云泥之别吗?
可能也未必哦!
关键是这个孩子的人生观、为人处事的态度、心态,反而更加会影响他/她的前途哦!
一个人生观不正确,为人处事不懂礼貌、没有教养,心态很糟糕的孩子,即使考上了北大、
清华,在有智慧的人眼里,还是前途堪忧!
而一个人生观正确,为人处事处处讨人喜爱,懂礼貌、有教养、识因果、老师本分,心态平和
,少有情绪的孩子,即使是个文盲,也一定能遇上明眼的伯乐,发挥他/她的能量与热量!
所以啊,这么看重高考的结果,不如看重看重孩子的人生观是不是正确,为人处事是不是
讨人喜欢,是不是懂礼貌、有教养,是不是心态平和,情绪不多,是不是老实本分 。。。
这个可比高考重要得太多啦!
抓了芝麻,丢了西瓜,可别干这样的傻事!
前面说的,是一般普通大众应该如何看待高考,最后再说说修学佛法的孩子、父母,应该
如何对待高考 。。。
普通大众,因为没有接触过佛法,对高考看得很重,很患得患失,还情有可原;可是,一个
接触过佛法,或者每天受佛法熏陶的孩子、父母,还把高考这种在轮回里头都谈不上大的事,
看得那么重,甚至远远超越了自己的[生死]大事 。。。 这个可是需要好好反省反省、检讨
检讨自己了,是不是有[迷]信的成分呢?
既然学佛了,就应该明白,人生最大的一件事情就是 —— [生死],与[生死]比起来,高考
这种芝麻绿豆的小事,哪里还值得你去挂碍的?哪里还需要求佛菩萨的?哪里还需要用上
[南无阿弥陀佛]这么伟大的名字的?
自己好好努力,其余的听天由命,不就得了,何必非得强[求]一个自定的结果呢?
这可不是学佛的人应该有的态度!
为了高考这种小事,去求佛菩萨,还来两句[南无阿弥陀佛],不觉得惭愧,对不起佛菩萨吗?
佛菩萨加持,是加持你走出轮回、了生脱死,加持你诸恶莫作、众善奉行的 。。。 可不是
加持你在轮回里走得高些或者低些,高高低低不都超越不了轮回的范畴吗?
[南无阿弥陀佛],更是为求生净土,为当生成佛的!这么伟大的[成佛密要]竟然用去了
高考这种在轮回里都算不上什么大事的事情上,想想看,对得起阿弥陀佛,对得起诸佛菩萨的称叹吗?
没有接触佛法的普通大众,都懂得[谋事在人,成事在天]的道理,都能够安安分分地
认真备考、放下患得患失、轻松参加高考,何况是接触过佛法的人,不应该对自己要求
更高一些吗?
难道还要比没有接触佛法的普通大众更强[求]结果,患得患失吗?还要求佛菩萨来保佑、
加持这些[轮回事]里的[小]事件,满足自己一己之[贪]吗?
对于没缘分接触佛法的,是同情多于责备、要求;对于已经接触过佛法的,可得高要求、严标准!
为什么?
因为没有缘分,因[不知道]而犯错,情有可原;但是明白道理,却明知故犯,就是
罪加一等啊!果报当然不一样啊!
可不能干这种糊涂事,增长智慧,分辨什么是应该[做]的,什么是不应该[做]的;
什么是应该[求]的,什么是不应该[求]的;什么是[求得到]的,什么是[求不得]
的,这个很重要,不然学佛都学了一点什么呢?
南无阿弥陀佛!
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