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妙祥法师开示:不计功德 无相放生

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发表于 2016-7-4 20:16 | 显示全部楼层 |阅读模式

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心开法师:有些人说,在佛诞日和一些特别日子,放生可以更有意义和功德。但有些商贩会特别在这一天贩卖众生给放生的人,所以有时候我在佛诞日也不去买众生放,这一块儿老和尚怎么看?


有人认为在佛诞日这天放生更好,这也是好事。但是呢,如果天天放生,那天天是佛诞日,那不更好吗?就是说两个方面都得允许存在。他这个想法,就是执着那个功德,但你不能批评他,说你这个不对,也得称赞说:好!今天是佛的圣诞日,你放生了,好。或者佛欢喜日(七月十五),你放生了,也好。不过如果你天天放生,不天天是佛的欢喜日?是不是?要明白这个道理。
选自《放生•护生开示Ⅱ》

一居士:在初一、十五或佛菩萨圣诞日放生,功德是否更大?


这个问题,为什么初一、十五和佛的圣诞日,很多的佛教徒要搞一些放生活动?世间也有很多忌讳,比如说初一、十五不许动土,甚至不许出门,为什么呢?它这有个自然的道理。我们在海边都知道,海边初一、十五涨大潮,是不是?因为这个天体的运动,日月的盈亏,它影响人的生理、心理,使人心产生不平,所以说初一、十五是最容易产生心动的时候,特别冲动。所以初一、十五要做些功德,不做一些恶事和一些不应该做的事情,通过这个来控制我们的行为,使我们的行为有节有度,不致于过分而造成其他更多的伤害,它的功德在这一块儿。


实际上,关于放生的问题,我的看法是,天天放生,那就天天是佛的圣诞日,因为佛和众生是一体的,三无差别嘛。所以说呢,你要天天放生,就等于天天在过佛的圣诞日,所以它的功德更大。大在哪儿呢?在于坚持,在于长久,在于无相。


一居士:有时自己就在想,放生时以何种发心为开始,以何种回向为结束,可以使放生功德殊胜圆满?


以什么为开始呢?就是众生和自己是一体的,以这个开始。以什么回向呢?就是以不回向为回向。因为你回向都是有目的的,我既然放生,众生和自己一体了,那还存在回向的问题吗?那就不存在回向的问题了。所以说,这个放生问题一定要尽量努力吧,不见得每个人都能做到无相地放生,但是我们尽量去思惟、去这么看,看久了我们就会慢慢体会到这里深深的意义了。因为这个意义它都不是一下子就能得到的,得通过长期地放生。
选自《放生•护生开示》



皈依佛
皈依法
皈依僧

弟子顶礼上妙下祥恩师
随喜诸位师兄闻法
恭录于上妙下祥法师讲述的《放生护生》书籍完整版

文字http://www.suyuan.org/fbyd/article-2318.html
视频http://v.suyuan.org/video-11.html

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